Какви са българите мюсюлмани?

Версия за печатSend by emailPDF version

Голяма част от българските мюсюлмани живеят в мизерия и все повече се капсулират. Но противно на преобладаващото мнение, това не се дължи на религията, която изповядват. Защо тогава те не са пълноценна част от цялото?

Плашилото на исляма броди по света - и България не прави изключение. Българските мюсюлмани все повече се капсулират. Това показва първото за изминалите 25 години изследване на мюсюлманските общности в България. Проучването е на Нов български университет и агенция „Алфа Рисърч“. Резултатите пред „Дойче веле“ обобщава Антоанета Ненкова:

Мюсюлманската капсула

Анкетите, проведении в 8 региона, населявани от българи, изповядващи исляма, показват, че мюсюлманите се капсулират в собствената си общност и все по-малко се доверяват на „другите“. Степента на капсулиране е най-висока там, където имаше акции на ДАНС, обяснява проф. Евгения Иванова от Нов български университет /НБУ/, ръководител на проекта.

Преди година ДАНС и българската прокуратура иззеха в Западните Родопи 30 чувала с книги, компютри, телефони, флашки и пари – въпреки че в България няма закон за „забранена литература“. Със съдържанието на „арестуваните“ четива обществото така и не беше запознато, нямаше никакъв отчет. И нищо от „веществените доказателства“ не бе върнато на собствениците им, припомня проф. Евгения Иванова.

Нежеланата чужбина

Изследването изважда на бял свят и една друга характеристика на мюсюлманските общности в България – мизерията на хората, обитаващи българската периферия. Половината от анкетираните са с доход под 150 лева. И въпреки че повечето не са доволни от живота си, мюсюлманите не виждат бъдещето си зад граница. Само 0.7% работят сезонно в чужбина, а 77.1% никога не са имали такива планове.

Проф. Евгения Иванова е изненадана от високия процент нежелаещи да заминат в чужбина: „Някак сме свикнали да мислим, че всички български граждани се втурват навън, щом им се отдаде възможност. Твърде вероятно е да се окаже (ако бъде направено такова изследване), че и сред останалите общности „втурването” не е чак толкова значимо.”

Според изследването предпочитаните дестинации са Германия – за 14.8% от анкетираните, следвана от Турция с 4.9%. Както се вижда, Германия „превъзхожда” значително Турция в това отношение, което всъщност не е никак учудващо – Германия е все пак богата държава с ясни регламенти, коментира проф. Евгения Иванова.

Краят на забрадките

Проф. Иванова прави и друг извод от изследването – а именно, че ислямът в България е повече традиция, отколкото силна религиозност. Под 30% от българските мюсюлмани се определят като дълбоко религиозни. 41% изобщо не посещават джамия, 59.3% никога не се молят, а за 80% носенето на забрадки в училище е недопустимо. Скъсване с традицията и влияние на модерността ли е това? И ако е така, защо 88.2% от мюсюлманите все още обрязват децата си, а 96.1% погребват мъртвите според ислямските традиции?

Според проф. Иванова обрязването и погребенията свидетелстват именно за спазване на традициите, а не толкова за придържане към специфично религиозните предписания. Раждането, ранното детство и смъртта са най-важните, преходните моменти в живота на всеки човек и е естествено там традицията да е най-действена. И обратно – в ежедневните житейски практики традицията намалява: отношението към разводите, съжителството без брак, влиянието на възрастните при вземане на важни решения.

Недолюбваният Доган

Оказва се, че българските мюсюлмани не само не са дълбоко религиозни, но и успяват да разчупят и един друг стереотип – не се интересуват от политика. Само 12 процента от мюсюлманите в България са ангажирани политически. Около 50 процента твърдят, че ДПС се грижи единствено за собствените си интереси. Одобрението за Доган е 30,7%, неодобрението – 26,2%, а индиферентното отношение – 41,8%.

Въпреки това повече от половината анкетирани твърдят, че и на следващите избори ще гласуват за ДПС. Тоест, гласува се така, както гласуват всички. Но това явление съвсем не е специфично само за мюсюлманите, обобщава проф. Евгения Иванова.

svobodnoslovo.com