Български > Дискусии

В Родопите масово се сменят имена

<< < (34/125) > >>

RIBNOVO:
nai prostiq primer.predi 2 dni po nova televiziq dadoxa reportaj ot s.varbina.na vaprosa za6to iska6 da si smeni6 imeto mladejite otgovarqxa.da si namerim po lesno rabota v garciq,i da se realizirame po lesno v balgariq kakto v u4ili6tata taka i v rabotata.ne pomnq to4no v koi 4as no proveri v novini.sam 6te se obedi6.dumite na xorata sa krasnore4ivi.a saglasen li si s men,4e balgariq e ocelqla 1300 godini,blagodarenie na silniq dux i zdraviq razum,s koito sa kovani to4no tezi zakoni za koito mi govori6.

Tralala:

--- Quote from: RIBNOVO on May 16, 2009, 15:48 ---nai prostiq primer.predi 2 dni po nova televiziq dadoxa reportaj ot s.varbina.na vaprosa za6to iska6 da si smeni6 imeto mladejite otgovarqxa.da si namerim po lesno rabota v garciq,i da se realizirame po lesno v balgariq kakto v u4ili6tata taka i v rabotata.ne pomnq to4no v koi 4as no proveri v novini.sam 6te se obedi6.dumite na xorata sa krasnore4ivi.a saglasen li si s men,4e balgariq e ocelqla 1300 godini,blagodarenie na silniq dux i zdraviq razum,s koito sa kovani to4no tezi zakoni za koito mi govori6.

--- End quote ---

Във връзка с този репортаж беше и моят въпрос. Това не може да бъде основание от юридическа гледна точка.

geraka:

--- Quote from: RIBNOVO on May 16, 2009, 13:12 ---spored men e po pravilno da se kaje v rodopite masovo si smenqt imenata. pri4inata e stremeja kam materiqlnoto i zagarbvane na duxovnite cennosti.kogato 4ovek otdade sarceto si na svetskiq jivot ,zad apostigne celite si,ne imeto a i maika si 6te prodade iliizostavi.

--- End quote ---

   Духовното за теб какво означава? Нали не мислиш, че това е да си стоиш на село и по цял ден само да се молиш на Бога?
   В 21век, духовното и материалното трябва да се съчетават... Пример затова е Япония.

   п.п. Любопитно ми е какво щеше да коментираш ако хората си сменяха християнските имена с мюсюлмански?

mustafa_b:
Днес, докато бях сред природата на прелестната Пирин планина, си задавах въпрос за разликата между българин-мюсюлманин и помак. В хода на тези мисли, се запитах а какво означава българин. Тези, които избират да носят традиционни български /в смисъл християнски/ имена по-истински българи ли са от онези, които поради една или друга причина са с други имена? Произходът привилегирова ли определена част от гражданите на Република България? Помаците, за които "божидардимитровците" твърдят, че говорят "най-чистия български диалект" най-чисти българи ли са? Кананците, за които някои твърдят, че притежават най-изчистения ген, най-чисти българи ли са? И т.н, и т.н.

Дълго мислех, но вместо да намеря отговор, в съзнанието ми възникнаха нови въпроси :

- Не е ли най-чистият този българин, който не напуска родината си поради икономически причини?

- Не е ли най-чистият този българин, който, когато пазарува, винаги изисква касова бележка за покупките си?

- Не е ли най-чистият този българин, който, когато се вози в обществения транспорт, бърза да дупчи своя билет?

- Не е ли най-чистият този българин, който когато купува определена стока и има възможност за избор, взема тази, на която пише "Произведено в България", въпреки че е по-скъпа?

- Не е ли най-чистият този българин, който не приема да работи в сектора на "сивата икономика", въпреки, че там ще получава по-голямо възнаграждение?

- Не е ли най-чистият този българин - работодател, който осигурява работниците и служителите в предприятието си върху реалния доход, въпреки, че по този начин печалбата му намалява значително?

---

И най-накрая стигнах до заключението, че "най-чисти българи" са японците.

"Не питай, какво може да даде държавата за теб, питай се какво можеш да дадеш ти за своята държава!" - Джон Кенеди

Tralala:
Мустафа, май си объркал темата ;)

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page