Помаците Ñе опознават в интернет
27 January 2011
By редактор
Помаците Ñе опознават в интернет
Сайтовете, диÑкутиращи проблемите на общноÑтта, Ñе увеличава
Ðахит ДОГУ
През поÑледните меÑеци интернет Ñайтовете, заÑÑгащи помашката тема, Ñе увеличиха. ОпределÑщи Ñебе Ñи като помаци от различни Ñтрани като БългариÑ, ТурциÑ, ГърциÑ, БоÑна и други европейÑки държави, Ñъздават уеб проÑтранÑтво. Ðай-обÑъждани теми Ñа културата, иÑториÑта и вÑекидневието на помаците в БалканÑките Ñтрани и нÑкои европейÑки държави.
ВзавиÑимоÑÑ‚ в ÐºÐ¾Ñ Ñтрана живеÑÑ‚, Ñе определÑÑ‚ по различен начин. За това допринаÑÑ ÑамочувÑтвието и ÑамоидентификациÑта им, и, разбира Ñе, имат и различни политичеÑки предпочитаниÑ. СпециалиÑÑ‚ÑŠÑ‚ по балканÑките въпроÑи Ðнтонина ЖелÑзкова подчертава, че помаците не Ñа етноÑ, а културно-религиозна общноÑÑ‚. Според Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ñ‚Ðµ Ñа културно малцинÑтво.
Ðе вÑички от общноÑтта Ñа ÑъглаÑни Ñ Ð–ÐµÐ»Ñзкова. Ð’ Ñайта, озаглавен „Информационен форум на Ð¿Ð¾Ð¼Ð°ÑˆÐºÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´â€, който Ñе намира на адреÑ
http://pomak.gooforum.com, макар да не Ñа поÑочени никакви териториални претенции към нÑÐºÐ¾Ñ Ñтрана, е публикувано помашко знаме, трибагреник от червен, зелен и черен цвÑÑ‚.
Ð’ Ð¸Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð½Ð¸Ñ Ñ„Ð¾Ñ€ÑƒÐ¼ на â€žÐ¿Ð¾Ð¼Ð°ÑˆÐºÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´â€ Ð¼Ð¾Ð³Ð°Ñ‚ да Ñе прочетат още Ñтатии за помаците в Ð¢ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ по-точно в градове като Одрин, Къркларели, БурÑа, БалъкеÑир, ИÑтанбул и др. Ðикъде не Ñе поÑочва кой е ÑъздателÑÑ‚ на Ñайта, читателите Ñамо могат да изпращат електронна поща до авторите му.
Ð’ Ñайта за запознанÑтва facebook е Ñъздадена Ñтраница под името „Демократично помашко движениеâ€. Тук потребителите оÑъщеÑтвÑват запознанÑтва, обменÑÑ‚ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ различни теми. Човек Ñ Ð½Ð¸Ðº Дуйгу пише: „ПриÑтели, Ð¼Ð¾Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ñочете откъде мога да Ñи ÑÐ²Ð°Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð°ÑˆÐºÐ¾-турÑки речникâ€.
Мехмет пък иÑка да Ñе абонира за помашкото ÑпиÑание и пита как може да направи това. За разлика от другите интернет форуми, в този авторът на Ñайта е поÑочен. Форумът Ñе поддържа от Ибрахим Кенар, който живее в Стокхолм.
Запитахме Кенар защо авторите на другите Ñайтове не поÑочват Ñвободно имената Ñи. Според него, причината е вÑе още в ÑъщеÑÑ‚Ð²ÑƒÐ²Ð°Ñ‰Ð¸Ñ Ñтрах. „Ðе те гледат Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñ€Ð¾ око нито в БългариÑ, нито в Ð¢ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пък в Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð°ÐºÐ¾ говориш за помашка култураâ€, казва Кенар. Според него помаците не Ñа наÑтроени агреÑивно към Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ñ Ð´ÑŠÑ€Ð¶Ð°Ð²Ð° или друга общноÑÑ‚, а проÑто иÑкат да Ñе опознаÑÑ‚.
Сайтът (
www.pomaks.blogspot.com) публикува Ñтатии за помаците от българÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ Ñ‡ÑƒÐ¶Ð´Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑ‡Ð°Ñ‚. Могат да Ñе прочетат анализи като „Проблемната индентичноÑÑ‚ на помацитеâ€, „ВъобразениÑÑ‚ ÐµÑ‚Ð½Ð¾Ñ Ð½Ð° политичеÑÐºÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ñ‚Ð¸Ð·ÑŠÐ¼â€, „БългарÑкиÑÑ‚ преход и помаците†и др.
Ð’ ÑÑ‚Ð°Ñ‚Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ френÑÐºÐ¸Ñ Ð²ÐµÑтник „ Монд Дипломатикâ€, който Ñе публикува и в Ñайта, Ñе поÑочва, че проблемът за ÑъщеÑтвуването на „помашка нациÑâ€, „помашки етноÑâ€, „помашки език†има ÑвоÑта предиÑториÑ.
“През поÑледните 19 години отделни ÑÑŠÐ±Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ Ñе оказват Ñегменти на един неÑлучаен и Ñложен, но еднопоÑочен по целеполагането Ñи, Ñпекулативно интернационализиран и формулиран проблем. Едва ли нÑкой е предполагал, че от възÑтановÑването през 1989-1990 г. на турÑко-арабÑките имена на чаÑÑ‚ от българÑкото наÑеление, изповÑдващо иÑлÑма, ще Ñе Ñтигне до днешното поÑтавÑне на проблема за наличие на „помашки етноцв Република Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¸ императивното иÑкане той да бъде признат инÑтитуционално†пише в материала на френÑÐºÐ¸Ñ Ð²ÐµÑтник.
Ð’ друг Ñайт (
www.pomakresim.blogspot.com) Ñе публикуват Ñнимки на помаци от БългариÑ, Ð¢ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ ГърциÑ. Може да Ñе прочете за „помашката граматикаâ€.
ПредÑтавителите на тази общноÑÑ‚ в различни Ñтрани по Ñвета Ñ‚ÑŠÑ€ÑÑÑ‚ начин да Ñе опознават. СподелÑÑ‚ в Ñайтовете за живота им такъв, какъвто го живеÑÑ‚. Едва ли друг може да предÑтави помаците по-добре от Ñ‚ÑÑ… Ñамите.
http://nahitdogu.blogspot.com/2008/11/blog-post_28.html