Български > История

ПОМАЦИТЕ И ТОРБЕШИТЕ В МИЗИЯ, ТРАКИЯ И МАКЕДОНИЯ

<< < (33/69) > >>

Metka:

--- Quote from: Nazmi on June 06, 2009, 23:20 --- Метка,mustafa_b, ще поканя Боян да докаже с факти това което си цитирал по горе,пак казвам Модераторите нямаме "чадър"  над даден  Форумист! Най малко пък аз съм човека да предам помашкия народ,в това число родители,приятели,близки.........????

--- End quote ---
Ок разбрахме се.
Аз нямам нищо против никой.Но не искам друг да говори от мое име.
Нека Боян да е жив и здрав , но да си говори за собствения прйзход.Всеки има това право.
Виждаш че  един Джеф дори , който е от селото на Боян - Селча се чуства засегнат от това че именно Боян говори от името на всички.

Dobrev:

--- Quote from: djef on June 06, 2009, 06:49 ---Бояне,виждам че бързо палиш когато нещата се казват такива каквито са!Това на мен ми е достатъчно!Но за останалите,които не са от селото не е достатъчно и аз ще се постарая да разберат.Сега ще почна отзад напред: и аз никъде не съм ПИСАЛ, че ти определяш Шуров като историк!Просто си казвам мнението за книгата му!Кое от написанато от мен те навежда на мисълта,че съм казал, че ти твърдиш подобно нещо?Мисля,че добре знам българския език и съм го написал ясно и точно!А още нещо- сега гледам,че си редактирал това, което си написал в Уикипедия за къщата на Николай (Нейзи) Парпулев.Много е удобно да напишеш Н.Парпулев вместо Николай и сега да твърдиш,че става въпрос за Назми (Нено)Парпулев!
Да смесвам понятията етнос и религия!Но ако си направиш труда малко да понаучиш за исляма ще разбереш защо ги смесвам!
И сега до личните неща, които си позволявш да коментираш неподготвен!

--- End quote ---

@djef
Джафер,
Първо искам да се извиня за това, ако лично съм те засегнал. То е в отговор на твоите думи относно баща ми и чичо ми. В този сайт за последната 1 година единствено двама човека сте си позволили да коментирате хора от семейството ми - ти и pomakBG.
Оставете семейството ми на мира. Те нямат нищо общо с дискусиите тук, нито пък знаят за съществуването на този сайт. Мисля, че не ви прави чест и на двамата да се занимавате със семейството ми. Както виждаш, не съм седнал да коментирам майка ти, жена ти и децата ти. Сигурен съм, че ако го направя няма да се почувстваш никак добре. Но това не е в стила ми.
Относно редактирането в Уикипедия - погледни архивите на статията - никога не съм писал Николай, а винаги е ставало въпрос за Н. Парпулев. Това, че ти си го прочел като Николай, не е моя вина.

В интерес на истината те моля, като си ходиш до село да се срещнеш с Шуров.
Седни и го разпитай за археологическите разкопки в Оравко през 70-те години, за това откъде е научил кой е намерил кръста на Чарква и дали Бандата го пази все още или е отдавна унищожен. Разпитай го и за гробищата - тези на Чарква и тези на Конища. Мисля, че има много неща, които имат нужда да се изяснят.

@pomakBG
Отговори ми на един единствен въпрос. Ако предците ни са били богомили, то защо не са приели Исляма наведнъж, а процесът е продължил стотици години? Първите селчански мюсюлмани са записани в регистрите от 1569-1570. 65 години по-късно, през 1633-1634 на село продължава да има 10 немюсюлмански фамилии.
Защо тези набедени "богомили" не са приели Исляма наведнъж?

@Metka
Метка, един искрен съвет. Опитай се да преодолееш травмите от миналото и да фокусираш живота си върху по-радостни неща.
Преди време гледах един документален филм за оцелелите американски ветерани от атаката в Пърл Харбър, които отидоха до Япония и се срещнаха с пилотите, които са ги бомбардирали. Тези хора имаха смелостта да подадат ръка на убийците си и да им простят. Думите на единия американец бяха, че е преживявал ужаса на бомбардировките отново и отново всеки изминал ден от живота си, но е дошло време да прости и да намери сили да продължи напред. Японци и американци заедно засадиха черешови дръвчета - символът мира и на Япония.
Ако целия ти живот е белязан от една травма, намери сили или потърси помощ, но недей да предаваш тази травма и на поколенията си - остави ги да бъдат щастливи.

Dilmana:
Здравейте всички и благодаря за топлото посрещане.
 Дано да не ви разочаровам, но едва ли ще имам време да следя внимателно дискусията,макар че ми е страшно интересно. Просто до 11 юли трябва да приключа много започнати и недовършени неща и затова съм си наложила известна форумна "карантина",:)
Сега ще прегледам дискусията и ще опитам да отговоря на fotakiev и на други форумци, ако е имало някакви въпроси към мен. Но гледам че доста е изписано от 6-та страница насам:), когато аз се включих с една реплика.

Dilmana:

--- Quote from: fotakiev on June 05, 2009, 19:23 ---Привет и от мен Дилмана,
Относно написаното в постинга Ти, смятам че не е редно да се правят такива подхвърляници.... като си прочела  нещо набери го или сканирай, и го даи да го видим.Защото иначе от твоите думи излиза пак че всички мусюлмани които гиворят български като майчен (помаците) са мусулмани от 9-ти век..
Защото и в Косово има едно семеиство преселено от Сирия 12-ти век и построява джамия.и сега ентусиасти искат да искарат, че там днес  всички са мусулмани от тогава.. наивно..немислиш ли?
 

--- End quote ---
Здравейте, fotakiev,

Не съм цитирала наистина, защото трябва да набирам текста, което ще ми отнеме време. Все пак книгата се намира лесно, има я със сигурност и в библиотеките, посочила съм и страниците. Божидар Димитров говори за решението на Борис I да приеме християнството като официална религия и посочва, че по това време България била страна, в която мирно съжителствали почти дузина религиозни общества (езичници, будисти, мюсюлмани, християни).
Що се отнася до спора за произхода на помаците, той все още не е решен и този въпрос (както и много други) трябва да бъде обективно и задълбочено изследван, а не да бъде обект на политически спекулации.
Аргументът, че помаците са чисти българи, защото говорят български език (при това често един красив старинен български език) не е много издържан според мен. Ето един пример: чернокожите в САЩ говорят от няколко поколения само английски и не знаят друг език. Представете си историци, които след 3-4 века започнат да твърдят, че те са англосаксонци и не са африканци, понеже говорят английски.
Това е пример как езикът или религията не винаги са определящи за произхода на дадена общност. Дали помаците са били българи, кумани или траки, дали са били християни (и какви християни по-точно), дали са били мюсюлмани или езичници трябва тепърва да бъде изследвано. За босненските мюсюлмани, например, съм срещала исторически изследвания, вкл. от холандци, че са потомци на българските богомили, които са били тормозени от православните сърби и при идването на османците, доброволно приемат исляма. Склонна съм да мисля, че има различни помаци с различен произход. Не съм компетентна по подобни исторически дискусии, има си съответния инструментариум да се изследва миналото и  слава Богу вече не под „мъдрото” ръководство на дирижираната от Кремъл БКП.
Ако се включвам в този спор, то е за да напомня, че ако искаме да уважават нашата идентичност и правото ни да се самоопределяме, длъжни сме не само да уважаваме, но и да браним това право и у другите. Затова не ми харесват нападките към Боян и намеците, които долових, че е предател на помашката общност, както и обратното: нападките на българи, които смятат помаците за предатели, защото са мюсюлмани и  на всяка цена държат да набият в главите на всички помаци, че са чисти българи и че са насилствено ислямизирани.
Не вярващите мюсюлмани са проблем в България, а корупцията, насилието и невежеството.
Иначе нашенските олигарси и много от нашите компрометирани политици и те са българи, даже кой от кой по - българин. Кой от Плевен, кой от Сирищник.. ::) Пък и мине, не мине, свещи палят по черквите с богоугодни физиономии. Преди да го застрелят, Илия Павлов даже беше в църковното настоятелство на Ал. Невски! Е и? Това направи ли ги тези "чисти" българи и  големи „християни” по-малко гьонсурати? Проблемите не са между мюсюлмани и християни, между етнически българи и роми, турци, евреи, арменци и т.н. ,а между почтени и непочтени хорa и това не трябва да се забравя.

Dilmana:
Имам един въпрос към хората от Корница, Брезница и Лъжница. Как се казва местността между Лъжница и Корница,където е станало стълкновение между милицията и жителите на Лъжница,които са се втурнали на помощ на хората от Корница на 28 март 1973?

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page