Türkçe > Güncel

TORBEŞLER(POMAKLAR)KİMLİK SAVAŞINDA.

<< < (8/20) > >>

caparovski:
Sn.AlperenKırım,
Bilimsel olarak ırk-köken anlamında Türk ırkından-kökeninden değiliz.
Arnavutlar-bosnaklar-torbeşler köken olarak farklıdır. Bu bilimsel bir gerçektir.
Hıssiyat olaraksa Torbeşler, Türkiye de Türk, Makedonyada genel olarak Makedon hıssiyatı taşımaktadırlar.Bu hıssiyata müslümanlığı da ekleyeyim...
Türkiye de torbeşler genel anlamda Türk hıssiyatı taşıyorlar, çünkü kader-gönül bağı-evlilikler-din nedeniyle bu bağ kuvvet kazanmıştır.Torbeşler kendilerini Türklükten ayrı görmezler. Türklüğü ve Türkiye yi sever, sayar, korurlar çünkü Türkiye yi vatan olarak bilirler.

Bundan ayrı olarak ortaya bilimsel veriler koyacak olursak evet bilimsel olarak torbeş-bosnak-arnavut Türk ırkından değildir. Orta Asyadan gelmemişlerdir ve osmanlıdan önce Türklerle aynı tarihi kaderi yaşamamışlardır. Bunlar bilimsel gerçeklerdir.

Fakat bir Türk kadar Türkiye yi korur ve savunurlar,genel anlamda hıssiyatları bir Türk ten farklı değildir.

Olaya 2 açıdan baktığımızda ortaya bilimsel olarak bunlar çıkmakta.
1.Hıssiyat: Türk hıssiyatıdır. Ulus olma bilinci, vatan sevgisi, din kardeşliği, Osmanlıdan itibaren olan ortak kader.

2.Bilimsel : Köken olarak farklı olmaları.

Torbeşler , Makedon kökenlidirler fakat Türkiye de hıssiyat olarak Türktürler.
Türkiye de hıssiyat ön plandadır.Makedonyada ise makedon hıssiyatının yanında bir de din ön plandadır. Çünkü Makedonya da makedon hıssiyatı taşırlar ama bunun yanında dini hıssiyatları da onları hırıstiyan Makedonlardan ayırır.Torbeşler Makedonya da, Makedon olarak kabul edilirler, büyük kısmı kendilerini o şekilde ifade ederler, ama din nedeniyle de Türklere yakındırlar. Türkiye de ise tamamen Türk hıssiyatı taşırlar ve kendilerini Türklerden ayrı görmezler.
Torbeşler yaşadıkları ülkelere uyum sağlamış, ülkesini-vatanını seven insanlardır.

Torbeşler hakkında verebileceğim bilgiler şimdilik bunlar...

Saygılar...

 

bogutevolu:
Hissiyat ve köken açısından yaklaşım konumuza daha sağlıklı bir açıklama getiriyor.

Köken açısından toplumlar melez karışımlardan ibarettir. Hissiyat kendini nasıl hissettiğine bağlıdır. Dolayısıyla bugün için Bulgaristandaki Pomak ile Türkiyedeki Pomak aynı kökenden olmasına rağmen Türkiyedeki kendini türk hisseder. Bulgaristandakilerin bir kısmı kendisini bulgar hisseder.

Köken konusunda melezleşmeler zincirleri sürüp gitmektedir. Pomakların yada başka unsurların kan analizleri onların değişik gen karışımlarını kanıtlamaktadır. Mesela Pomak gen analizlerinde herkes bir şeyler çıkarabilmekte ve kendi analizine dayanarak Pomakları bir ırka indirgemeye çalışmaktadırlar. halbuki Pomak onların hiçbiriyle açıklanamaz. Pomak pomaktır dediğimiz zaman kültürel kimliği ifade ediyoruz.

Pomak kültürel kimliği de kısmen bulgar yada türk kültürlerinden sentezlenmiş olmasına rağmen kendine özgü nitelikleri ile ne türk nede bulgar kültürüne  indirgenemez.

Ancak gerek Türkiyede ve gerekse Bulgaristandaki son bir asırlık süreçte uygulanan ulus devlet politikaları tektipleştirmeyi esas aldığından zaman pomaklar aleyhine işlemektedir. Pomaklar kendi kültürüne sahip çıkmadıkları sürece ve kendileri hakkında kendileri karar vermedikleri sürece biz kendimiz hakkında daha çok türk ve bulgar tezleri dinleyeceğiz demektir.

Ismet DRAMSKY:
Абе, хора давайте, ако е възможно и по някъв превод на помашки или на български. Жалко, че не всички разбираме турски, ако не са тайна коментарите, де!  ;)

Тоска:
Bogutevolu Hocam,
Yazdıklarınıza tamamıyla katılıyorum. Benimde söylemek istediğim fakat söyleyemediğim bir sürü husus var. Kişilerin kendilerini ne şekilde hissettikleri şahsen beni hiç ilgilendirmiyor eğer biz hislerimiz istikametinde bu siteyi kursaydık ve içeriğini türkçe yapsaydık bu gün itibarı ile uluslararası mahiyette bir site olamazdık. En önemlisi türkiyedeki pomakların çoğunu kaybettikleri ortak kültürel birikimi pomakların yaşadığı diğer ülkelerden, atavatandan alıp günümüz türkiyesinde yaşayan pomaklara anımsatma, tanıtma ve yaşatma misyonumuzu icraa edemezdik. Bugünkü pomaknet örneğinde ne kadar alakadar sözde pomak olduğunu görüyoruz ve bu konuda ne kadar haklı olduğumuz ortaya çıkıyor. Evet hocam daha önce dediğiniz gibi pomak rönesansı internet ile başladı ve devam ediyor. Zaman ne kadar ilgi olduğunu gösterecek.
Bakalım göreceğiz.

Тоска:
Ами исмет ние говорим за помаците които живеят в турция и за нашите сайт но oсновната тема е "кой са торбешите"


--- Quote ---Абе, хора давайте, ако е възможно и по някъв превод на помашки или на български. Жалко, че не всички разбираме турски, ако не са тайна коментарите, де!
--- End quote ---

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page