Български > Дискусии

Помаци от Тетевенско- Галата ,Градежница...

<< < (90/255) > >>

ficinka:
За що ли долавям някаква   неприязан в думите ти помак бг, много бързо и смело си позволяваш да слагаш под един знаменател всички хора от трите помашки села тук в Тетевенско,не отричам ме някой от думите ти са вярни но това съвсем не означава че всички хора тук са завистливи или неморални, има и прекрасни хора ,гостоприемни и добросърдечни, това че сме наивни е друг въпрос,невили омръзна да правите сравнения и да показвате разликите , не е ли по -хубаво да казваме това което ни свързва, приликите ни , дори и да са малко ,ти като наш духовен водач също имаш вина за това мисля аз, вместо да ни обвиняваш какво правиш да спечелиш доверието на хората и вярата им в религията , лесно е да се говори , по трудно е да се спечели доверието на хората .Нищо лично ,просто не би трябвало толкова прибързано да ни отписваш .Поздрави Ф.

pomak BG:
Фици ти много добре знаеш защо го написах това. Аз тези работи дето ги говориш ги виждам всеки ден. Споменах ги поради простата причина, че аз Марин като характер, го познавам много добре. Близо две години сме били комшии. И невиждам смисъл от това да унизява дадени хора за своя сметка. Тези жени може и да са забрадени, каквито са и много наши жени, но са религиозни, а религията им ги прави уникални. И при нас някога е било така и живота е бил по добър. Не че сега ние сме лишени от такива хора. Има ги но не са толкова колкото са в онези села. Същото време един човек за да прави преценка за друг той с нещо трябва да е над него, а аз невиждам Марин с какво е над онези хора. И с какво той може да се сравни с тях. Единсвено ако е с нещо то е надменоста му, високомерието му, зависта му и приказките му зад гърба на хората.

pomag:
Защо някои хора, не вземат да си обуят патурите, навущата, цървулите башибузушката чалма и да се почустват истински помаци, щом това ще ги направи щастливи. Пожелавам им удобство в тях. В България има помаци във всяко едно нейно кътче, те са с различни нрави и облекло и мисля, че никой няма право да те кара да се обличаш така, както той му е угодно. Всеки един който е роден в помашко село и е такъв, малко или много уважава себе си и околните около него като такива, в каквато и да е степен! Това, че съм споменал за Рибново, Света Петка и други Родопски села не съм го казвал с насмешка а съм направил сравнение за това, че всички помаци в Бг. се обличат по различен начин и, че не сме хомогенна маса погледната от всеки ъгал. Даже и като степен на религиозност сме различни! Съдба, много добре се знае, че нашите села сме на пъпа на България на кръстопътя сме, мъжете 90% от тях са строители в София, това ни е накарало да сме се променили толкова бързо. Не може и като утидем в града да говорим на диалект, то това още в училище се изкоренява.

pomak BG:
Ако сравним онова облекло с днешкашното ще видим че онова е давало по широко пространство на атрибутите на хората който ги носили. Следователно то правило така, че тези хора да бъдат и плодовити. Освен това пояса, който са носели зиме и лете ги пердпазвал от множество болести. Днес много от хората умурат от бронхит, туберколоза, и бъбречни заболявания. Нямам нищо против да ги нося стига да е актоално в наши дни. Колкото до цървулите, това е имало това се е носело. За чалмата също, тя не е била башибозушка. Днес много от нашите хора са също башибозуци. Думата преведена на български означава "луда глава". В историята под така наречените башибозуци се имало предвид групировки, който нападали. Въпреки че нашите хора "помаците" били обвинявани в това, те в миналото по-скоро са отбранявали селата си отколкото да са правели золуми.

pomag:
Ако мислиш, че имаш проблеми с атрибутите, носи си патурите!

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page