Български > Дискусии

Помаци от Тетевенско- Галата ,Градежница...

<< < (96/255) > >>

fotakiev:
Това не означава,че думите "покак","помаци" не са употребявани през столетията за други освен за българите мюсюлмани.
Другото,че българите са само християни е много крайно,шовинистично,фанатично....А такова твърдение изключва като цяло съществуването на българи мюсюлмани.
След като са приели исляма за няколко столетия, както казваш, българите мюсюлмани не са променили толкова от бита,фолклора,езика.Това,че малка част от помаците са започнали да носят шалвари или използват зурните като музикален инструмент или говорят турски вместо български,не е показателно и сериозно, за да се смята като собствена култура...

pomag:
Да , що се отнася до помашката музика, при нас Тетевенската автентична помашка музика преобладава байламата и тъпана, а зурли има в Родопския край и като мелодия е по-странна за нас.Определено тук има различиа!

fotakiev:

--- Quote from: pomag on July 17, 2009, 16:16 ---Да , що се отнася до помашката музика, при нас Тетевенската автентична помашка музика преобладава байламата и тъпана, а зурни има в Родопския край и като мелодия е по-странна за нас.Определено тук има различиа!

--- End quote ---
Вярвам да е така.Само да кажа ,че зурни има единствено в неврокопско....,но там е друго.Хората още се имат за наследници на Турската(отоманската) империя ,тоест за турци отколкото българи и даже помаци.

П.П. Извинявам се за грешката...

Metka:

--- Quote from: pomag on July 17, 2009, 16:16 ---Да , що се отнася до помашката музика, при нас Тетевенската автентична помашка музика преобладава байламата и тъпана, а зурли има в Родопския край и като мелодия е по-странна за нас.Определено тук има различиа!

--- End quote ---

--- Quote from: fotakiev on July 17, 2009, 16:26 ---Вярвам да е така.Само да кажа ,че зурли  има единствено в неврокопско....,но там е друго.Хората още се имат за наследници на Турската(отоманската) империя ,тоест за турци отколкото българи и даже помаци.


--- End quote ---

Пичове, това не е сайта в които можете да ни подмятате  квалификаций като -  "Зурли"!

Зурлите са муцуните на прасетата а ние не сме прасета!



 

pomak BG:
За оточнение тъпъна и байламата са музикален инструмент и на помаците от Девинско, Смолянско и Беломорието. Докато на българите в района музикалния инструмент бил гайдата. В по-ново време чрез медиите гайдата станала символ на Родопите. Пак по това внушение носиите са се изменили, като независимо дали е българин или помак родопчанина е с гугла, а родопчанката с кърпа от която се виждат ушите и.

Та подай си ми, майчинко,
та подай си ми, майчинко,
моена тиха байламо,
моена тиха байламо
ат агована одая –
тихо ще да я поцънкам,
тихо ще да я поцънкам,
жално ще я посвира
и ще ти кажа, майчинко,
и ще ти кажа, майчинко
я кутро галя момиче,
я кутро галя момиче,
на кисим Фатма Етева,
Етева, пиле писана. 

Не всички приели исляма са били богомили и павликяни, на места далеч от нескашното местоположение на помаците през османския период е имало българи приели исляма. Някой от тях са били освободени роби, други еничари, други го приимали по икономически или заради запазване на привилегии, насилствено потурчени (според Султанския ферман от 22.01.1844 г. кадето се говори че са били единични случяи) и пр. Примери за такива българи са Александър - Искендер син на Иван Шишман, Бали баба, който има теке в София, Осман пазвант оглу бивш еничар от Видин и пр.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page