Български > История
Село Туховищa
Nazmi:
--- Quote from: Süleyman on November 21, 2010, 14:16 --- На 19 Ноември - 2010 г. в Туховища беше организиран общоселски курбан за здраве и берекет през предстоящата година.
Средствата бяха събрани от местното население и със съдействието на кмета на община Сатовча.
Приготовленията започнаха няколко дни преди Байрама и на 19 Ноември (последният ден от празника), в джамията в долната махала заедно с петъчната молитва се прочете мевлид за курбана, с който туховищенци почетоха големият мюсюлмаснки празник и изразиха почитта и вярата си към Всевишният!
Веднага след джума намаз изпълнен в голямата джамия в долната махала, джемаата заедно с поканени гости и имами от съседни села се отправиха към училищната столва, където се събраха да опитат от курбана и да изразят уважението и обичта си към свещения Курбан байрам.
През цялото време прииждаха хора дошли да се нахранят и да отправят молитва за благодат! Менюто се състоеше от предястие, основно ястие и десерт. След това всеки отправя молитва - дуа и освобождаваше място за новодошлите.
Чувстваше се топлата празнична атмосфера и хубавият мюсюлмаснки обичай!
От гостите се, чуваха реплики, като ''И ние трябва да следваме примерът на Туховища'', ''народът пази традициите си, ''В Туховища на истина се осеща празника (курбан байрама)'' и др. ..., които допълнително повишиха самочувствието на домакините и ги стимулира към последващи подобни мероприятия.
В края на деня когато всичко бе привършило - беше ясно, че всеки почувстваха духът на Свещеният Курбан Байрам и както организатори така и гости останаха много доволни, от създалата се празнична атмосфера!
(Туховища)
--- End quote ---
Хубаво би било на фона на днешната криза,упадък на морала в по младите,политизацията и деморализация такива доброволни събития дето всеки от едно село отделя от залъка си за да се събере народа/ заслужава уважение това събиране мивлюд на последния ден на Курбан Байрама.
Поздравление за всички дали доброволно с труда си.!
Hashashin:
Искам само да вметна, че и в част от девинските села, които днес са край границата с Гърция съществува легенда за преселение от юг, като казват че тогава не са били мюсюлмани все още. Каква е според теб Чечлия причината за такова масово преселение на плодородните равнини на юг кум твърде неблагоприятните планински масиви?
Иначе Чечлия мисля, че за едно грешиш- не само християните са плащали данъци. Мюсюлманите също са плащали данъци, но в по малки размери. Липсата на църкви в района на Туховища и други села по Чеча въпреки доказателствата за християнско население които ти ни показа, може да се обясни с аналогичен пример от Еленско, където в цялата област е имало само една малка дъсчена църква, а солидни църковни градежи започват да се правят едва през 19 век, но пък има запазени църковни руини от римската епоха.
Hashashin:
Отново ти благодаря Чечлия. В мен обаче изниква още един въпрос. Какво кара богомилите, които са запазили вярата си през толкова много векове на гонения изведнъж да я сменят? И интересното е че не всички приемат исляма. Ето например в Неврокопско и Ловешко са станали мюсюлмани, в Плевенско католици, а в Еленско- православни. Това ми е много чудно. Хайде приемането на исляма го разбирам, тъй като той е бил държавна религия и е носило определени предимства. Ами защо аджеба част от тях са станали католици и православни?
Иначе ако имаш още документи, отваряй теми и публикувай, определено тези неща са интересни за мнозина.
Поздрави!
Chechliya:
Ами какво ги е накарало ли? Причините биха могли да са много:
1. От подтисната класа се превръщат в доминираща класа.
2. Сходствата на богомилските идеи с исляма.
3. Икономическия елемент.
4. Социалния елемент.
5. Липсата на богомилско духовенство е циентрална богомилска институция.
Или с други думи същото, което е накарало и босненските богомили да приемат исляма още при първия им допир с омснаците.
Иначе документи имам много - около 600 страници та и повече, обаче не обичам да ги давам "на дребно" щото се губи смисъла и се изваждат от контекст. За да дадеш един документ, трябва да обясниш целия период със своите особености и състоянието на империята в него. Иначе се получават грешни тълкувания и изопачения.
Hashashin:
--- Quote from: Chechliya on November 23, 2010, 12:58 ---Ами какво ги е накарало ли? Причините биха могли да са много:
1. От подтисната класа се превръщат в доминираща класа.
2. Сходствата на богомилските идеи с исляма.
3. Икономическия елемент.
4. Социалния елемент.
5. Липсата на богомилско духовенство е циентрална богомилска институция.
Или с други думи същото, което е накарало и босненските богомили да приемат исляма още при първия им допир с омснаците.
Иначе документи имам много - около 600 страници та и повече, обаче не обичам да ги давам "на дребно" щото се губи смисъла и се изваждат от контекст. За да дадеш един документ, трябва да обясниш целия период със своите особености и състоянието на империята в него. Иначе се получават грешни тълкувания и изопачения.
--- End quote ---
Ами тези богомили дето са станали католици и православни? За тях ми е много чудно, защо не са приели исляма като останалите а са тръгнали по друг път?
Да за документите си прав, но все пак е хубаво хората да ги видят, имаш ли ги публикувани някъде?
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version