Български > Религия и мистика
Децата пишат писма до Бог
PETER:
--- Quote from: TUFCA35 on September 10, 2009, 20:08 -----------------------------------------------------------------------------------
Какво в темата е гавра - въпросите на децата, ли ?
kakviti detsa Peter tova e ateesti4na provokatsiq ako i ti vqrva6 4e tova e pisano ot detsa bravo
--- End quote ---
--- Quote ---ОТ АВТОРА
Эта книга родилась не случайно. Ее герои живут рядом со мной, не ведая, что они лицо нашей жизни, зеркало ее, камертон. У них свой мир. Особенный. Мир, от которого мы, взрослые, все время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна - страна детства. А дети живут своим представлением о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве ; у них свои критерии - они на "ты " с вечностью.
Будучи в Израиле, в центральной газете "Вести" я прочитал отрывки из книги американского писателя Стюарта Хемпли. Это были забавные фразы из писем маленьких американцев Богу. Меня словно обожгло - вот оно. Захотелось поскорей домой. Нетерпелось узнать, что же наши дети могут сказать Всевышнему. Ведь на Западе восприятие Бога впитывается с молоком матери. Да и окружающая действительность там устойчива, солидна, незыблема.
Моими героями стали школьники от шести до десяти лет. Именно они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого непритворны и честны. "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?" - с такими вопросами я обратился к детям. Результат превзошел все ожидания. Я получил более трех тысяч ответов. Веселые, печальные, озадаченные, отчаянные, но живые, живые. Дети знали, что обращаются не к мамам, папам или любимым учителям, а к кому-то самому главному, всесильному и все понимающему. Поэтому их ответы столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Но ребята могут никогда ими не стать. Мы, взрослые, сделаем их себе подобными. Подобными тем, кто живет в сегодняшнем безумном мире с пресыщенной незначительной прослойкой и крайней нищетой большинства, с полным отсутствием нравственности, когда брат грабит брата, друг разоряет друга, а в среде так называемых общих интересов властвуют волчьи законы.
Великий гуманист и педагог Януш Корчак призывал взрослых возвыситься до духовного мира ребенка, а не снисходить к нему. Ведь восприятие мира детьми, детская эмоциональность и нравственная реакция на окружающую действительность отличаются своеобразностью, тонкостью, непосредственностью.
Книга "Дети пишут Богу" адресована всем - взрослым и детям. Она вне возраста. Потому что она обращена к Богу, а значит - к душе человека.
Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачьте. И если это случится, значит есть у вас душа. И слав Богу. Ну а дети - как можно чаще обращайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе все человеческое.
--- End quote ---
http://iliya-popov.chat.ru/f_author.htm
Ако беше казал християнска провокация, иди-дойди, ама атеистична ... ;D
PETER:
--- Quote from: Tralala on September 10, 2009, 19:27 ---Защото търсиш Бог или защото искаш да докажеш, че не съществува!
--- End quote ---
Ако Бог се е скрил и е наистина Бог, то и да го търся няма начин да го намеря.
Ако Бог не се е скрил, (т.е. иска да го намеря) и е наистина Бог, то няма начин да не е направил така щото да съм го намерил. :)
А първичното е съмнението.
Дори Бог (ако го има де ;)) се е съмнявал дали може, преди да създаде създаденото. ;D
PETER:
Помак БГ,
аз имам много по-кратка, но по-пълна и достоверна история на религиите от твоята. :)
Ама поспорете си първо с Фотакиев че ми е интересно какво ще се получи.
TUFCA35:
Peter nqma kak da kaja za hristiqnite kato znaq 4e te sa vqrvaşti
PETER:
--- Quote from: TUFCA35 on September 10, 2009, 21:48 ---Peter nqma kak da kaja za hristiqnite kato znaq 4e te sa vqrvaşti
--- End quote ---
Анджък де,
книгата е "Децата пишат писма до Бог" а не "Децата пишат писма срещу Бог"
Ти пишеш ли писма на нещо дето не вярваш че съществува. ;D
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version