Български > Дискусии

Eтнос на помаците

<< < (141/169) > >>

tersid:
Верно е ,че има прилики , но и има доста голяма разлика между Благовец и Марта, както в датата на празниците ,така и в ритуала,така и в символиката.

Hadj:
   Паленето на огън на 14 март е запазен обичай в моето село/смолянско/.Въпреки че според мен това е съвсем езически  обичай възрасните жени го започват с Бисмилях.Най-напред се запалва огън пред къщата,добре е да има повече дим затова обикновено се пали слама.Поставя се запалената сламеа на някаква негорима поставка и се обикаля къщата като си казва"Бисмиляхи рахманиррахим да бегат врит змиите и бабулките".След това на някакво сборищно място в махалата се наклажда по-буен огън.Прескачат го за де ни ги хапят бълхи през годината.Ако има дете което да се напикава го довеждат да се изпикае в огъня и се счита че ще пристане да се напикава.

десс:

--- Quote from: Балканджия on January 17, 2010, 14:12 --- Хюсеин, тези празници и ритуални забрани и поверия са същите и при християните. Това са остатъци от древната славянска и тракийска езическа митология. Паленето и прескаченето на огньове също е разпространено. Църквата никога не е успяла да ги заличи. Нямат нищо общо с павликяните, това са езически вярвания.

Дес, а ти стига с тия древни българи. Ние немаме нищо общо с тях освен името им, което сме приели. Ние днешните българи сме трако-славяни. А монетите са АСПРИ, а не АСТРИ, и не са български, а византийски монети.

--- End quote ---
Не говоря за византийските аспри,а за българските астри-имам няколко от Иван Алексндър

десс:

--- Quote from: pomak BG on January 17, 2010, 14:39 ---Имаш грешка, тук този празник не е известен толкова, колкото дните мишин, вълчи, вранин, змийски и пр. Споменават се тези празници поради близостта ни с християните в околните нам села, но нищо от тях не е застъпено в традициите ни. От скоро този, както и бабен ден се ваведаха. Мое би от комунизма е бабин ден, а петльов от преди няколко години и то заради това че е денът на педерасите май ако не се бъркам. Тук малко хомуристично се отнасят за този ден. Сабираха се до по-миналата година в ресторанта, надуваха се едни презарвативи, вместо балони и не се допускаха жени, нещо като аналогия на 8 март, деня на жената. Няма нищо общо с вашите еничари, ама и ти по прочети нещо с историята де. Стига си бил некомпетентен. При нас помаците е нямало еничари имало е население със специален статут. Войнуци, дервенжии, соколари, маданджии и пр. Пък и вие двамата с десс се разберете на благовец ли ги правите тези работи или на заговезни.

--- End quote ---
Войнаши и ямаши(коняри) на ставерски-аз съм от коляното на ямашите,които останали християни,коляното войнашите се потурчили за да се запазят земите ни,но пак са си от нашия род-един род - две колена-християнско и мюсюлманско.

pomak BG:
Много от учените са на мнение, че тези най-вече са били сред еретиците и турките дошли пред османлиите, но на места кадето е нямало такива, но е било нужно да има се взимали и православни. Като например дервенджиите в Габрово. Но тъй като ямак от османски е помагач, а еретиците се оказали по-верни на османската власт от православните се доказали и като по-ямаци (помаци). Ние знаем каква им била участа ако попаднели на някой църковен събор преди османския период. Режене на езици, усни, уши, ослепяване и клади. Наричало се обредно осакатяване. А по време на тези църковни събори решенията са биоли именно в тази насока. На православните им се втълпявало, че ако убият или обредно усакатят един еретик всичките им грехове ще бъдат простени. Не е случайно, че тези еретици са се заселвали предимно по високите места далеч от православните, а и призива на Василий Врач бил в тази насока. Този който приеме богомилството да се засели в горите при богомилите.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page