Български > История

Дружба "Родина" - национализъм в действие !

<< < (7/60) > >>

Shumarov:
Az sym bil v Greece, i moga da potvydq, che tam ima pomashki sela, kadeto se govori na pomashki(dialekt, ezik-interpretaciite sa svobodni).Selata sa Sarancina, Kozuren, Gencolu mahlesi-v blizost do Gumurcina(Komotini).Komunikiral sym sys jiteli na tezi sela bez nujda ot prevodach, ili razgovor na turski ezik.Razbira se v tehniq govor ima mnogo chujdici ot grycki, i turski ezik.I vyv kvartala "Odos Filipopolios"(Kir Mahalesi) v Komotini ima mnogo pomaci, koito govorqt maichiniq si ezik.

Guderian:
Шумаров, тия дето си ги видял в Гърция са истински смолянски помаци и те за разлика от Невъркопландия никога няма да веят турски знамена. И говорът е 1:1 като този дето го говорим ние..

fotakiev:

                                                                                          Мустафа Шарков - спомени
                                                                                                   ..продължение
"..А на това събрание се бяха събрали 4-5 хиляди души, дошли от другите села. Това изявление на партизанския командир беше посрещнато с радост от фанатиците и туркофилите. Мене обаче не ме закачаха на мюфтийския пост. По повод тая агитация Българите мохамедани решиха да не пращат децата си в Българските училища, както беше до тогава, а да искат да ходят те отделно, в "помашки училища", където трябва да се учи турски и коран. А тогава бе началото на учебната година, та в училищата бяха ходили само една трета - само тия на Българите християни.
Като верски ръководител, събрах в мюфтийството представители на партията, учители и други ръководители - общо около 12 души, за да разсъдим по създаденото положение. Дойде и гимназиалния учител Иван Дивизиев. Въпросът беше какво да се направи главно, за да се приберат децата в училищата. В полза на това се изказа само Дивизиев, а другите, както се видя, не схванаха важността на въпроса. Затова не се взе никакво решение.
Упорството да не ходят децата на училище продължаваше през цялата тая, а и през следващите няколко учебни години. Като мюфтия, при обиколката ми из селата увещавах родителите да изпращат децата в училище, те обаче се дърпаха и училищата едва кретаха. Всеки учител, който бе обхождал и канил родителите да пращат децата, бил отпращан, като му казвали: "Ти си фашист! Защо търсиш нашите деца? На Българско училище децата си ние не ще пращаме, а ще чакаме - когато то стане турско, тогава" и пр."

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
Za 50 - 60 godini dobre sa gi obuchili.

pomak BG:
Guderian ne se mici da iskarvash pomacite ot Smolensko po razlicni ot tezi v Nevrokopsko. Az kato duhovnik, mnogo dobre poznavam rajonite w Rodopite. Moga da ti zaqvq, `e v smolyansko sa mnogo po-golemi musulmani ot tezi v Nevrokopsko. Tam ima mnogo po-golemi djamii, i posetitelite sa mnogo povece. Da vzemim naprimer Madan, Rudozem, Cepino, Syrnica i pr. V otdelnite sela syshto ima mnogo dobri musulmani ot Devinsko do Ivaylovgradsko i Krumovgradsko, taka ce tvoyte provokacii sa bezpocveni. Tova se otnasya i za pomacite ot Gumurjina i Ksanti. Tam sa golemi musulmani. Moga da ti go dokaja ako iskash. Ste izleze ce uprekvash Nevkopocani v obrastnoto i gi poushtryavash hahaha.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page