Български > Дискусии
Помаци от Смолянско и Девинско !
Свободен чове:
За теб ако не е проблем -ов и -ев, за мен тяхното премахване би било абсолютна трагедия. Дори посягането на фамилията е по-голяма гавра от смяната на личното име, защото това е посегателство върху цялото ти минало, на твоите близки и род. На практика на Капъпуле оставяш миналото и от Одрин нататък започваш чисто нов живот, без някой да те знае. След време и роднините ти в България няма да знаят кой си. Нека да гледаме на нещата обективно.
Един друг въпрос в духа на темата: Защо от Смолянския край има пренепбрежимо нищожен процент изселили се хора, спрямо тези например от Неврокоп. И защо при нас лоялността и любовта към България е толкова силна?
KaraIbrahim:
Интересен въпрос!Струва си да се разчопли.Макар че може и малко да се обобщи-по какво си приличаме и се различаваме помаците от Смолянско и помаците от Неврокопско-исторически,географски и т.н.?
Kaplan:
Цецо, за теб за едно -ов и -ев, е огромна трагедия, а представям си когато са променили имената на цялото ти родословно дърво пък какво нещо е било... 20 години си бил в депресия ;).
И както казваш ти - да гледаме на нещата обективно - ние гледаме, гледай и ти ;)
Петя:
--- Quote from: Hamdiko on March 19, 2010, 22:18 ---Евро, абсолютно си прав. Гърците ги е страх от турцизацията на гръцките помаци, но според мен вече процеса е необратим. Спорно е дали това е добре или зле, но е факт - гръцките помаци се турчеят.
Петя по въпроса за "радикалния" Ислям - такова животно нема. Напоследък като се заговори за Ислям по медиите имам чувството, че слушам прогноза за вятъра: От юг югоизток ще нахлуе силен, на места умерен а другаде радикален Ислям :).
Тези, добили вече сериозна популярност "форми" и "степени" на Исляма са просто част от ислямофобската кампания която тече през последните 15 години. Всички би трябвало да се радваме ако някъде има "радикален" Ислям, защото на местата където се твърди че има такъв всъщност хората са по-религиозни. А според мен колкото са по-религиозни хората, толкова по-добре за обществото. Разбира се правя уточнение - просветено религиозни. Защото специално в Исляма, ако не се запознал с основите на религията, а изпълняваш дадени религиозни действия само защото ходжата ги прави например е силно осъдително и реално противоречи на първия ает от Свещената книга. Искам да кажа, че Ислям и фанатизъм са принципно несъвместими понятия. За съжаление има хора, които се опитват да изкарат, че са едно и също.
--- End quote ---
Hamdiko,не само медийте говорят за фанатизма в този район(както и за района на Баните,Мадан,Неделино),обикновените хора,също,се убеждават с очите си за това.KaraIbrahim е прав,има хора които използват религията за крайните си идеи,а по тези места май има и такива.И аз съм на мнение,че по-добре хората да са вярващи от колкото атеисти.
Ето един пример от едно село от тези райони:
В месната джамия много на бързо и тайно се "прокарва някакъв закон"-при посещение там хората трябва да са облечени с дълги бели дрехи(нещо подобно на рокли).Нищо не подозиращ обикновен помак бива изненадан неприятно,когато в Петък,както обикновено отива на джамия,от няколко месни хора и ходжа,облечени в "бяла носия"(така да се каже).Същите си позволяват да го изгонят с хули,обиди,псувни от двора на джамията само заради това,че не облечен като тях.
На мен лично,такива подобни изяви ми се струват ненормални.
KaraIbrahim:
Дали тези няколко местни хора не са от помаците с арабски произход?
Не е лошо да се информира главния мюфтия.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version