Български > Дискусии

Помаци от Смолянско и Девинско !

<< < (163/240) > >>

gece yolcusu:

--- Quote from: mechta on March 24, 2010, 15:52 ---. а това , че ти приятелю не си чел Мевляна, Курана, Библията, Ведите и пр.  колкото за катастрофите - те са си наказание Свише - Той, Всевишният знае кой колко струва и вижда всяко наше дело. и всичко става с негова воля.   и друго - Всевишният ни иска да го делим, и да го припознаваме само като наш и единствен.

--- End quote ---

mechta

Радвам се че си чела корана, но от това би следвало да знаеш, че той отрича езичеството.Ако не знаеш къде го пише, мога да ти дам сурите и аетите където това е много ясно изразено.И Всевишния освен , че не иска да го делим , не иска и да Го съдружаваме. Знаеш ли какво е съдружаване или ширк? 

tersid:

--- Quote from: gece yolcusu on March 25, 2010, 06:50 ---mechta

Радвам се че си чела корана, но от това би следвало да знаеш, че той отрича езичеството.Ако не знаеш къде го пише, мога да ти дам сурите и аетите където това е много ясно изразено.И Всевишния освен , че не иска да го делим , не иска и да Го съдружаваме. Знаеш ли какво е съдружаване или ширк?  

--- End quote ---
Гече ,общо взето си прав, но дали някакви остатъци от стари езически ритуали ,представляват езичество?Един оцелял езически ритуал,според мен едва ли представлява  съдружаване с идоли и тотеми ,защото такива липсват в тези ритуали.
Мисля ,че старите езически практики които все още ги има запазени тук таме сред нашето племе ,са практики които доказват сравнително със заобикалящите ни ,нашата различна идентичност и не представляват многобожие и  в този смисъл няма и отделяне от мюсюлманската общност.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%BA

Беглик:
     Жителите на девинското село Осиково обмислят провеждането на референдум за отделянето на селото от пределите на община Девин и област Смолян и включването му в териториалния обхват на община Родопи в област Пловдив.

     Кметът на селото Велин Палигоров ще се срещне с кмета на община Родопи, за да разговарят за приемането на Осиково на своя територия. Няколко са причините, които Палигоров изтъква в полза на решението селото да премине под опеката на община Родопи.

     Според него заради лошия път администрацията на община Родопи е по-близка отколкото тази на община Девин. Освен това селото е вдадено към пловдивската община, релефът е по-равнинен, а и пловдивската община е по-богата. Кметът на Осиково посочи, че община Девин е забравила селото. Според кмета през последните 15 години общината не е инвестирала никакви пари за развитието му, въпреки че хората си плащат данъците. „Искахме от общината справка какво е инвестирала в селото, но оттам ни отказаха такава, подчерта Палигоров. Той отбеляза, че другите села на територията на община Девин са получили инвестиции за по 100-200 хил. лв. – подпорни стени, улици, а въпреки докладните, които той е писал до общината, в Осиково няма нищо - нито улици, нито канавки, нито водопроводи. Палигоров посочи, че селото е получило само малко цимент и водопроводни тръби, които са за жълти стотинки.

     Другата причина, поради която хората да искат да преминат в Пловдивска област, е липсата на информация за това ще се асфалтира ли пътят до селото. Заради лошия път хората протестираха на два пъти. В момента до края на март протестите са спрени, но ако няма информация дали ремонтът ще започне през април, протестите ще започнат отново.

Свободен чове:
Има резон за исканията на кмета на Осиково. Селото е значително по-близо до Кричим отколкото до Девин. До колкото съм забелязал, отсечката от пътя Кричим-Девин, която се пада в област Пловдив, е значително по-добре поодържана спрямо остатъка в област Смолян.
Без друго повечето осиковци имат имоти в Кричим (голяма част от изселилите се живеят там), така че една такава идея има нужда да бъде разгледана.
Имах съученик от Осиково, който когато се прибираше към селото си, чакаше на стоп в Кричим, някой да го вземе по пътя за Девин и след като го свалят на разклона за Осиково, пешачката се прибираше до къщи по черния път. Казваше, че там само джипове и товарни коли минават с лекота. А за зимата просто не ми се мисли.

Беглик:
  Цецо, чувал съм да казват хубавото на лошия път е, че като го минеш после малко неща в живота могат да те изплашат.   Този съученик от техникума ли е? А до Кричим как се е добирал, през Пещера и Козарско или по друг път?

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page