Български > Дискусии

Помаци от Смолянско и Девинско !

<< < (191/240) > >>

Rasate:
Мечки и хора в борба за територия

На 14 юли мечка нападна и рани тежко жена, докато беряла гъби в община Баните.

Около два месеца по-рано мечка нападна и уби мъж в района на смолянското село Кутела.

Проблемът стигна и до световните агенции. АФП публикува материал със заглавие „Проблемът с мечките в България разделя население и власти“.

И двете злополуки в Родопите най-вероятно са причинени от една-единствена свръхагресивна мечка, твърдят природозащитници.

Възможната причина тя да е станала агресивна е предоставянето на храна от хора – сметища около селата, достъпни градини с храна и др. Така мечките свикват с човешкото присъствие и не изпитват страх.

Тя може да е млада мечка, чиято майка е убита от бракониери и не е научена да се пази от хората или пък да е ранена от бракониери, предполагат още еколозите.
Природозащитниците са категорични, че „няма данни мечата популация да е нараснала драстично в последните 10 години, както твърдят местни политици“.

През 2007-2008 година имаше богата реколта от жълъди, затова по-висок процент малки мечета са оцелели и сега търсят място за заселване. Това обаче е естествена ситуация, която се повтаря на няколко години и инцидентите в Родопите нямат нищо общо се нея, обясняват еколозите.

„Никой не знае колко мечки има у нас. Едни казват 300, други 700 и това е големият проблем след поредния инцидент в Смолянско“, заяви преди дни министърът на околната среда и водите Нона Караджова.

Тя съобщи, че през есента започва ново преброяване на мечките в региона чрез фотозаснемане и наблюдение на място.

„Ако преброяването установи, че броят им е по-голям от възможностите, които дава районът за тяхното изхранване, ще се предприемат мерки за разселване в други региони, включително в Европа, или за увеличаване на разрешените отстрели“, каза Нона Караджова. По думите й е възможна и комбинация от двете мерки.

Поне два сезона са необходими, за да е точно преброяването, посочи екоминистърът.

Въпреки това още първите резултати ще бъдат взети предвид, за да се решат по-скоро проблемите.На 21 юли МОСВ издаде разрешително на Държавно ловно стопанство „Славейно”, област Смолян, да отстреля една мечка в района.


Екоминистерството даде съгласие и за разселване на 8 мечки от областта.

Те ще бъдат улавяни чрез ненараняващи стъпни капани, ще бъдат маркирани с нашийници с радиопредаватели и GPS устройства за проследяване.

Годишно се разрешава отстрел на до 10 мечки, от началото на годината са дадени седем разрешителни за отстрел, съобщи министър Караджова.

В Смолянско има поставени електропастири в районите с пчелини и животновъдни стопанства, които да ги защитават от мечки. Ускорена е и процедурата за обезщетения на пострадалите стопани, съобщи още Караджова.

По думите й има сигнали, че малки мечета са изхранвани от хората в селата. Това е неправилно, отбеляза екомиснистърът, тъй като така животните ще загубят страх и е възможно да създават проблеми в бъдеще.

Жителите на родопски села вече са получили брошури със съвети как да съжителстват безконфликтно с мечките в планинският район.

http://www.dnes.bg/video/2010/07/24/mechki-i-hora-v-borba-za-teritoriia.95123,play

Петя:
Двама мюфтии се хванаха за гушите в Смолян

Спорът е ,кой от тях е лигитимният.Прокуратурата разследва по жалба на Рамадан Малеков,който е един от претендентите за религиозния пост.Малеков е ргистриран като районен мюфтия от Висшия мюсюлмански съвет с прецедател Недим Генджев,а Неджми Дъбов е сегашният мюфтия.Малеков има регистрация в община Смолян като областен мюфтия на 23-ти юли 2010г.,но в същото време му е отказана регистрация в Окръжния съд.
Проверката срещу Дъбов е за самоуправство,принуда и осуетяване изпълнението на съдебно решение.Жалбата на Малеков е за отказан достъп до сградата на мюфтийството.
Според Афиф Караибрахимов(зам.-главен  мюфтия на новото ръководство на Генджев),спорът между двамата е спор между традиционния ислям и последователите на радикалния ислям.Тези представители са радикални в смилсъл,че правят промени в традиционния ислям.В Родопите се правят опити за прокарване на вакхабизъм от хора,които са завършили в религиозни училища в Саудитска Арабия,казва още той.Караибрахимов смята ,че в исляма има принцип,който е и висша заповед–да не се правят бунтове,да не се бунтуват срещу решение на държавата,независимо дали е мюсюлманска или християнска,или друга,което е и една от основните разлики с радикалния ислям.

Hasan Ismail:
      Караибрахимов да се позамисли дали е застанал на правата страна, или и той е поредният службогонец, за който няма истинска вяра,морал и достойнство.Важнато е келепира.Пък може да е и партийна поръчка.Той не е ли съгласен с легитимния избор на истинския главен мюфтия? Жалко, да му се чуди човек на акъла.Това което се вижда с пръст не се сочи. Пък може и да е по-глуповатичак,
за да го използуват за ръжен за тези антимюсюлманси деяния на другаря Генджев.

Dobrev:
Бейбунар





 През есента на 1967 г. Юсеин Бодуров от село Осиково (близо до яз. Въча в Родопите) ходи в Тъмраш, в Турция. Сестра му жени дъщеря и той отишъл с жена си на сватба.
 Върналият се Бодуров разказва:
- Повечето томрашане (преселници помаци от несъществуващото вече село Тъмраш, Смолянска област) се събрали на едно място, образували си ново село и пак го нарекли Томраш. Мило им е старото име... Старите не знаят турски. Не могат и шикер да си купят на турски. Баба Азмена Цакова е на 97 години. Жива е, разпитва ма за нашес край:
- Седи ли си Томраш, бре Юсеинеее?
- Седи си, ама го нема...Дуварници...
- Ами баирете седьот ли си, бреее?
- Баире да ищеш. От баир се не минова...
- Ами "шарените" ливади с китките седьот ли си?
- Седьот си, ами къде же идат...
- Ами водицата на Бейбунар чучури ли се, бреее?
- Чучури си и водицата, и чучурчето...
- И-и-и-и-х, пущинка, как не могат да доведот и нея, че не сме се напили водица откак сме дошли...

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
http://sites.google.com/site/gokhuyuk/koyumuz
Tova e seloto za koeto spomenava Dobrev,sega6noto ime na seloto e Gökhöyük(nebesna pogrebalna mogila) köyü namiraşto se v oblasta Konya okrag Çumra. Izvestno e s svoiqta prirodna zabelejitelnost Tımraş obruğu (vdllybnatina) http://www.fotokritik.com/229849 otkadeto ide sega6noto ime na seloto (ot1973g.)

familiqta na tımraşlı4242 e ot tova selo moje da vi razkaje poveçe.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page