Български > История

Торбешите во Македонja - статия на аго Шериф

<< < (5/6) > >>

pomak BG:
На вече несъществуващата гностиците социално-религиозно движение и учение произхожда от времето на Петър I на България (927 - 969) като реакция срещу държавата и техническа потъпкване на византийска църква. Въпреки всички мерки на репресия, тя е останала силна и популярна до падането на България в края на 14 век.

Богомилството е първият значителен български дойде за ерес, че през първата четвърт на 10 век. Терминът "Богомил" означава " Мили на Бога" на български език. Богомилството е естествен резултат от много фактори, които са възникнали до началото на 10 век. Принудителното покръстването на славяните и прабългарите от цар Борис I през 863 и факта, че религията е била първоначално практикува в гръцки език, който само елит знаел, е довело до много повърхностно ниво на разбиране на религията, ако има такова разбиране на всички. Друг много важен фактор е социалното недоволство на селяните. Благодарение на непрекъснатите войни по време на бащата на цар Петър I на България, Симеон I, земите в близост до гръцката граница (Тракия) е опустошен, а хората, живеещи там са останали без работа. Освен това, промяната на власт над тези земи доведе до нестабилно състояние на селското население. Накратко, тези, които се борят най-защото на препирни за земя са селяните от Тракия. По времето на цар Петър I на България, те също са предмет на по-високи данъци, която беше опустошително за тях. Всички тези фактори са допринесли за общото недоволство на селяните в началото на 10-ия век. Освен това, църквата е много лошо, и тези, които се опитват да намерят удобно в него бяха много разочаровани и не успя да намери утеха. Друг фактор е наличието на големи християнски ереси по българските земи. Най-влиятелните сред тези, бяха манихейството и павликянството, които се считат за много дуалистична. Произход манихейството е свързана с зороастризма, затова понякога богомилството е косвено свързан с зороастризма, в смисъл на двойствеността. Социалното недоволство на селяните и на наличието на стар християнски ереси създава нова християнска ерес под името на богомилството.

Трудно е да се провери дали името е взето от известен основател на това движение, свещеник или Богомил, (на български поп Богомил, където "поп" [Pop] означава свещеник - баща - Богомил и неговото име се превежда като "скъпи на Бога" ), или дали той приема това име, след като са били дадени на целия секта. Думата е директен превод на славянското Massaliani, името Сирийска на сектата, съответстваща на гръцки Euchites. Богомилите са идентифицирани с Massaliani в документите славянски на 13 век.

Това е сложна задача за определяне на истинския характер и принципи на древната секта, имайки предвид, че почти цялата информация, която ни е постигнато идва от техните опоненти. Голяма част от еретически литература или е загинал или е напълно променен, но някой е оцелял промяна в писмена форма или чрез устната традиция. По отношение на богомилите, нещо може да бъде събрана от информацията, събрана от Евтимий Zygadenus през 12 век, а от полемика срещу Новопостроен Яви ерес на богомилите, написани на славянски от презвитер Козма, 10-ти век един български служител. Старите славянски списъци на забранени книги на 15-ия и 16-ти век, също ни дават представа за откриването на тази еретическа литература и на средствата на богомилите наети да извършват своята пропаганда. Много може да се научи от ученията на многобройните еретически секти, които са възникнали в средновековната Киевска Рус ", след 11 век.

Богомилите са несъмнено на свързващо звено между така наречените еретически секти на Изтока и тези на Запада. Те са, освен това, че най-активните вещества в разпространяването на такива учения в Рус и сред всички народи на Европа. В 12-та и 13-ти век, богомилите са вече известни на Запад като "Булгари", т.е. българи (българи). През 1207 на heresis Bulgarorum се споменава. През 1223 на албигойци са обявени за местните Bougres, и в същия срок се прави спомена за "папата на албигойци, които са пребивавали в пределите на България" (вж. също Никита, Богомил епископ). Катарите и Patarenes, на Waldenses, на Anabaptists, и в Русия Strigolniki, Molokani и Doukhobors, всички са по различно време, били идентифицирани с богомилите или са тясно свързани с тях.
Учение

От несъвършена и противоречиви данни, които са на разположение, един положителен резултат може да се събираха, че богомилите са били Adoptionists, така и Manichaeans. Те бяха приели учението на Павел от Самосата, макар и с по-късния период на името на Павел е да се смята, че на Апостола, и те не са напълно свободни от принципа дуалистична на гностиците, на по-късен период твърде много идентифицират с преподаването на Мани, от Фотий, Petrus Сицилийски, и други автори. Те отхвърлиха на християнството на православните църкви и не приемат docetic преподаването на някои от другите секти.

Карп Strigolnik, които през 14 век проповядва учението в Новгород, обясни, че апостол Павел е научил, че simpleminded мъжете трябва да възложи на един друг, затова те избират своите "учители" от помежду си да бъдат техните духовни водачи и свещеници не са имали специални . Това е традиция да се смята, че богомилите е научил, че молитвите са били да се каже, в частни къщи, не в отделни сгради, като църкви. Координация беше предоставена от обществото, а не от всяко специално назначен за министър. В обществото са "избира" и всяка държава може да получи за съвършенство на Христос и се превръщат в Христос или "Chuist." Бракът не е тайнство. Учени се споразумеят за богомилите, че отказва да постят в понеделник и петък, както и че те отхвърля монашеството. Също така е постановил, че те обявяват Христос, за да бъде Божият Син само чрез благодатта като други пророци, че хлябът и виното на евхаристията не са физически превръща в плът и кръв, че последното решение ще бъде изпълнена от Бога и не от Исус;, че изображенията и кръста са идоли и благоговение мощите на светци и идолопоклонничество.

Полин Тези учения са оцелели в големите руски секти, и могат да бъдат проследени обратно към учението и практиката на богомилите. Но в допълнение към тези учения на adoptionist произход, те държат на манихейството дуалистично схващане за произхода на света. Това е частично запазена в някои от своите литературни остава и е предприела дълбоки корени в вярвания и традиции на българите и други народи със значителни Богомил followings. Главният литература на всички еретически секти през вековете е, че от апокрифни библейски разкази, папи и Еремия, или Bogumil са пряко посочени като автори на подобни забранени книги ", които не смея православен чете." Въпреки че тези писания са най-вече от същия произход като тези от по-старите списъци на апокрифните книги, са претърпели промяна в ръцете на техните Богомил редактори, така че да бъдат полезни за размножаване на собствените си конкретни доктрини.

В своята най-проста и атрактивна форма и един в същото време бъдат инвестирани с ръководството на светите известен автор - внимание от тяхна страна на сътворението на света и на човека; произхода на греха и изкуплението, за историята на кръст, и споровете между тялото и душата, правилно и грешно, небето и ада, или са включени в "Historiated Библии" (Palcyaf) или в специалните диалози, проведена между Христос и учениците му, или между известни отци на Църквата, който излага тези възгледи в прост начин, адаптирани към разбирането на хората (Lucidaria).

Богомилите учи, че Бог има двама сина, по-възрастният Satanail и по-младите Майкъл. По-големият син въстана срещу баща и се превръща в зъл дух. След падането му той създаде по-ниски небето и земята и се опита напразно да се създаде човек, а в крайна сметка той трябваше да се обжалва пред Бога за Духа. След създаването на Адам е било позволено да обработва земята, при условие, че той продаде себе си и за потомството си на собственика на земята. Тогава Майкъл беше изпратено във вид на човек, той става идентифицирани с Исус, и е "избран" от Бог след кръщението в река Йордан. Когато Светият Дух (отново Michael) се е появил във формата на гълъб, Исус получи право да нарушава договора под формата на глинена таблетка (hierographon) притежавани от Satanail от Адам. Той сега се превърне в ангел Майкъл в човешка форма; като такъв той победил Satanail, и го лишава от прекратяване Ще = Бог, в която властта си живял. Satanail бе преобразувана в Сатаната. Чрез своите машинации на разпятието се проведе и Сатана е родоначалник на цялата православна общност със своите църкви, одежди, церемонии, тайнствата и пости, с неговите монаси и свещеници. Този свят е работата на Сатаната, перфектното трябва да избягват всякакви и всеки излишък на удоволствие. Но богомилите не се простират дотам, за да се препоръча аскетизъм.

Те проведе "Молитва Господ" от високо отношение като най-силното оръжие срещу Сатана, и имаше редица conjurations срещу "зли духове." Всяка общност имаше свои собствени дванадесет "апостоли", а жените могат да се издигнат до ранг на "избраните." Богомилите носеха дрехи като просяк монаси и са известни като запалени мисионери, пътуване надлъж и нашир, за да разпространяват техните учения. Изцеление на болни и exorcising на злия дух, те се премества различни страни и тяхното разпространение недостоверен литература, заедно с някои от книгите на Стария завет, които влияят на дълбоко религиозен дух на народите и да ги подготвят за Реформацията. Те Прием на четирите Евангелия, четиринадесет послания на Павел, трите послания на Йоан, Яков, Юда, както и послание към лаодикийската, които те да имат по занаят. Те пося семената на една богата, популярна религиозна литература на изток, както и на Запад. В Historiated Библията, Писмо от небето, Wanderings чрез Рая и Ада, многобройните Адам и кръст легенди, религиозни стихотворения на "perehozhie Kaliki" и други подобни продукции дължи тяхното разпространение до голяма степен с дейността на богомилите на България, както и техните наследници в другите страни.

Същността на богомилството е двойствеността в създаването на света. Именно затова той се счита за ерес. Богомилите обясни грешен земен материален живот като творение на Сатаната, един ангел, че е изпратен на Земята. Поради тази двойственост, тяхното учение отхвърля всичко, което е социално създаден и че не идва от душата, само божествен притежание на човека. Следователно установената църква, държавата, и на йерархията е напълно подкопани от богомилството. Неговите последователи да отказват да плащат данъци, да работят в робство, или да се бори за състоянието им. Цялата социална система е смъкнато, което от своя страна се разбира като предполага, разстройство и изтласква destructivity на държавата, църквата и в своите предци, които в крайна сметка ликвидираха богомилите. [Редактиране]
История

Нашите най-добрият източник за богомилите е доспехи на Евтимий Zigabenus, който провеждани проучвания на богомилите за Алексий I Комнин.

Според документи, славянски, основател на тази секта е определен свещеник Bogumil, който "imbibed на манихейството преподаване и процъфтява по времето на българския император Петър" (927-968). Според друг източник, основател е наречен Еремия (или не е друг свещеник, свързани с него от името на Еремия). Това е началото на възраждането на секта, която се оказа верен на империята.

Славянските източници са единодушни по въпроса, че неговото учение е манихейството. А Synodikon от 1210 година добавя имената на своите ученици или "апостолите" Михаил, Todur, Добри, Стефан, Vasilie и Петър. Ревностен мисионери провеждат техните учения надлъж и нашир. През 1004, едва 25 години след въвеждането на християнството в Киевска Рус, чуваме от свещеник Адриан преподаване на същите доктрини, богомилите. Той бил затворен от Leontius, епископ на Киев. През 1125, на църквата в южната част на Рус е за борба с друг heresiarch име Дмитрий. Църквата в България също се опита да отстранявам богомилството. Няколко хиляди отиде в армията на Алексий I Комнин срещу Норман, Робърт Guiscard, но, бягат от император, много от тях (1085) са били хвърлени в затвора. Усилията бяха отново простря за тяхната реализация, както и за преобразува Alexiopolis на нов град е построен, срещу "Филипополис". Когато кръстоносците се Константинопол (1204), те намери някои павликяни, когото историкът Джефри на Вилардуен призовава Popelicans. В папа в Рим като водещ на кръстоносен поход срещу албигойци не забравят колега на Балканите, и препоръчва на унищожение на еретиците.

Легендата на Свети Джерард е установила, че последователите на български богомилството са присъствали по време на началото на 11 век в областта Охтум, който състои момента Банат ден. Те позоваване на Архангел Уриил, чието име се среща често в амулети и магически ритуали.

Разпространението богомилите на запад и се заселва на първо място в Сърбия, но в края на 12 век Стефан Неманя, крал на Сърбия, като ги изгори, ги преследва и да ги изгонват от страната. Голям брой убежище в Босна, където те са известни под името Patarenes или Patareni. Там те бяха приведени в връзка с местните босненската църква, която беше обсъдено еретически от папата и византийци, но не е бил действително Богомил в природата. От Босна, тяхното влияние продължен в Италия (Пиемонт). Унгарците предприе много походи срещу еретици в Босна, но към края на 15-ти век, завладяването на страната от турците се сложи край на преследването. Твърди се, че голям брой от босненската Paterenes, и най-вече на благородните, прегърнали исляма. Малко или никакви останки от богомилството са оцелели в Босна. Ритуалът на славянски писмен от босненските Радослав, и се публикува в об. XV. на Starine на южнославянските академия в Agram, показва голяма прилика с ритуал катарите, публикувани от Cunitz, 1853. Вижте F Рачки, "Bogomili аз Paternai" в Рад, тома. VII., VIII. и Х. (Agram, 1870); Dollinger, Beiträge Zur Ketzergeschichte Des Mittelalters, 2 тома. (Мюнхен, 1890).

През 970 император Йоан I Цимиски трансплантиран не по-малко от 200,000 арменските павликяни в Европа и ги заселва в съседство на Филипопол (днес Пловдив в Тракия). Под турско робство, на арменските павликяни живеят в относителна безопасност в техния древен крепост близо до Филипопол, и на север. Лингвистично, те са приравнени на българите, от които те са били наричани павлиКяни. През 1650 г. Римокатолическата църква ги събра в своите пъти. Не по-малко от четиринадесет села близо до Никопол, в Мизия, приема католицизма, както и селата около Филипопол. А колония на павликяни в с. влашки на Cioplea близо до Букурещ също последва примера на братята им в река Дунав.

През 18-ти век, павликяните хора от цял Никополис били преследвани от турците, вероятно на религиозна основа, и голяма част от тях избягали през Дунава и се заселва в област Банат, че е част от Австрийската империя по това време, и станал известен като Банатски българи. Все още над десет хиляди Банатски българи в Банат днес в с. Стар Бешенов, Винга, Breştea, а също и в град Тимишоара, с няколко в Арад, но те вече не практикуват своята религия, като се превръща в католицизъм. Има и няколко села на павликяни в сръбската част на Банат, особено в селата Иваново и Бело блато, в близост до Панчево.
В модерния и популярната култура

В махало на Фуко, роман от италиански писател и философ Умберто Еко, на парцел за широко разпространено и мистична тайна конспирация е земята си в изчезването на богомилите след падането на Втората българска държава под властта на Османската империя.

Тайната книга е македонски филм комбиниране на детектив, трилър и жанрове заговор фантастика, основан на измислена история на търсене на оригинални славянски език "Тайната книга", написана от богомилите в България и се към Западна Европа през Средновековието .

На английски ругатни и името на престъпление, произлезли от докладите на богомилите от Католическата църква. Думите "педераст" и "педерастия" се появи, по силата на думата "bougre" на френски език, от "Булгар" (на български), което е разбира богомилите, които смята да се обърне към практиката на содомия. [1] "педерастия" появи за първи път на английски през 1330, въпреки че "педераст" в сексуален смисъл е не е регистрирана до 1555 [2].
Референции

   1. ^ Ерин McKean, Ed (2005). New Oxford American Dictionary, 2-ро издание. Oxford University Press. ISBN 0-19-517077-6.
   2. ^ OED 1-ви EDN

Източници

    * JC Wolf, Historia Bogomilorum (Витенберг, 1712)
    * Евтимий Zygabenus, Narratio за Bogomilis, изд. Gieseler (Гьотинген, 1842)
    * C. J. Иречек, Geschichte d. Bulgaren (Прага, 1876), S. 155, 174-175
    * LP Brockett, на богомилите в България и Босна: The Early протестанти на Изток (SL, 1879) [1]
    * V. Sharenkoff, проучване на Manicheism в България (Ню Йорк, 1927).
    * Г. Obolensky, Богомилите: проучване в балканските нео-манихейството (Cambridge, 1948), препечатайте Ню Йорк, 1978
    * S. Рънсиман, средновековната Manichee: проучване на християнската дуалистична Ерес (Cambridge, 1947)
    * K. Папазов, Christen Одер Ketzer - Die Bogomilen (Щутгарт, 1983)
    * Г. Ангелов, Bogomilstvoto (Стара Загора, 1995)
    * J. Meiers, архиепископ Древен Определение на Богомил, на Америка ".
    * Й. Иванов, Bogomilski книги и Легенди (Sofija, 1925). Френски превод от М. Ribeyrol, Livres et Légendes bogomiles (Париж, 1976).

Виж също

    * Катарите
    * Paulicianism
    * Новгород Codex

Външни връзки

    * Анна Комнина's Богомилите
    * Влизане на славяните В християните
    * Раул Vaneigem, устойчивостта към християнството
    * Christian дуалистична ереси във византийската Световната C.650-C.1450
    * LP Brockett, на богомилите в България и Босна и Херцеговина - The Early протестанти от Изтока

daczo:
Tuka edna statiia za katarite.               http://www.ndt1.com/article.php/20090228210424196    http://www.promacedonia.org/ji/ji_1.htm

Тоска:
The Great Heresy - 03 In the steps of the Bougres - 04

botev:
Ете како ги опишува резултатите од Илинденското востание Павел Шатев во својата книга „Македонското национално ослободително движење"

„...Од 20 јули до месец ноември 1903 година станеле 240 судрувања меѓу 26 500 востаници и 351 000 турска ...војска. Убиени и се и ранети 1000 востаници и 5330 турски војници. Изгорени се 12 450 куќи на Бугари во Македонија и Одринско. Убиени и заклани се од турците 4701 невинни луѓе. Силувани се 3122 жени и моми. Запленети и одвлечени во Турција 72 жени и девојки. Уaпсени се 4000 Бугари, од кои 1000 се осудени на строг темничен затвор..."

KaraIbrahim:

--- Quote from: botev on March 21, 2012, 21:53 ---Ете како ги опишува резултатите од Илинденското востание Павел Шатев во својата книга „Македонското национално ослободително движење"

„...Од 20 јули до месец ноември 1903 година станеле 240 судрувања меѓу 26 500 востаници и 351 000 турска ...војска. Убиени и се и ранети 1000 востаници и 5330 турски војници. Изгорени се 12 450 куќи на Бугари во Македонија и Одринско. Убиени и заклани се од турците 4701 невинни луѓе. Силувани се 3122 жени и моми. Запленети и одвлечени во Турција 72 жени и девојки. Уaпсени се 4000 Бугари, од кои 1000 се осудени на строг темничен затвор..."

--- End quote ---

  Какво общо има това със зададената тема?

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page