Български > Дискусии

Има ли дискриминация към българи и етноси от държавата

<< < (17/139) > >>

gece yolcusu:

--- Quote from: pomakos_ a on February 27, 2010, 00:54 ---Вижда се с просто око,че е човек на свободата на словото без значение на етнос или друго.

--- End quote ---



--- Quote from: Pepito on February 27, 2010, 10:53 ---Те точно това опровергахме до тук ;)

--- End quote ---


Да не би да е имало гласуване за това чие определение е опровергано!
Становището на някой по даден въпрос, не означава опровергаване.
Ако визираш тълкуването на Петер, относно дискриминацията, той със сигурност бърка.

tersid:
Не се концентрирайте върху личността Дилмана,концетрирайте се върху нейните послания,защото времето на Дилмана ,наистина е ценно и не е прахосано като вашето. Доказателството за това е ,че ние я чакаме и че тя показва завършеност на мисълта и разбиранията.

Относно дискриминацията в България ще споделя моето виждане  с една дума - щом има Комисия по дискриминация, то в България наистина има дискриминация ,тоест правене на разлика между хората най вече на етнически и религиозен принцип.
А кои са дискриминаторите , по принцип дискриминаторите са главно ония които имат възможност да дискриминират по даден признак ,по силата на внушено и  вменено им социално,политическо ,икономическо, полово и т. н надмощие.
Дискриминацията като отношение не е само израз на неправомерна воля и сила,дискриминацията е и самочувствието ,че на теб като дискриминатор ти са вменени нелогични права на господар над дискриминираните .
Разликата между един българин и един циганин когато крадат е това ,че циганинът краде с мисълта да се  наяде, а в повечето случаи българина краде с мисълта ,че това е негово право .
Същата е работа е и с побоищата ,в повечето случаи българи бият цигани ,ги бият с мисълта че това е техно право и задължение ,а не с мисълта ,че се защитават.А в повечето случаи когато цигани бият българи става въпрос за самозащита.
Не ,че и  циганите са стока ,почти навсякъде по света те са дискриминирани  ,и причината за дискриминацията им е както в обществата между които те са се настанили ,така и в самите техни обичаи и култура.При тях е сложно и доминиращите общества не им дават да се развиват и самите техни общества също.Според мен техния проблем е решим, но не и на този етап, изглежда кармата и при тях и при нас, и при вас  си казва думата.

abc:
Терсид донякъде си прав, но няма държава или смесена група в която да няма някаква дискриминация. Моето усещане е, че с темата се преиграва във световен план. Циганите са дълга тема и за тяхното положение вина имаме всички всупом с държавата. Престъпленията им когато са гладни донякъде са простими, но често откраднатото е за спорта, за ракия, двд и за цигански работи. Щом циганите тук са едни, а като отидат в една уредена държава се променят явно е, че проблема е и в държавата.

Без да оправдавам ничия кражба има разлика в тях. Едните крадат от други хора, другите крадат от работодателя си, третите направо от държавата. За обикновенния човек най-брутална е тази в която е жертва. Дългосрочно и по-обхватно тези дето крадат от държавата нанисат най-големите щети. На тражданина Пешо му е по-болно ако са му окрали добитъка, Москвича, каците и фуража от колкото ако са окрали Кремиковци. Което не оправдава нито едната нито другата кражба.

Nazmi:
tersid,abc.
  Всеки е прав за себе си.Едно е вярно по горе казаното от tersid- да ценим хората като Даниела!
Не се занимавайте с дребнави неща за теми по които може да се спори докато свят светува.
Реално погледнато- Дилмана внесе в сайта полъха на истината,една журналистка при това християнка в сайта на помаците се опитва да даде гласност на много неща.Досега други такива го правеха за реклама и после бързо се скриваха забравяйки проблемите на помаци и турци свързано с дискриминацията.
Искате пример за сравнение- ОК,Мартин Карбовски отиде в с.Рибново да снима" кървави чаршафи" и се изпокри,ами Бареков и Екипа му колко пъти биха път до Рибново за собствена реклама,а не за реалноста на нас.
В тази насока давам пълната си подкрепа на Даниела Горчева.
Ако малко се разровите и прочетете повечко  за труда и какво е писала ,ще се убедите какво богатство е да има такива хора не само в сайта ни,а и по света.
Де да можеше и политиците да имаше такива свестни...

tersid:
Аз за себе си и за дискриминираните съм прав.
Мненията на абс ги имам за голи думи които се опитват да правят димни завеси към съществото на проблемите . От какви причини или съображения са продиктувани тези голословия,няма да коментирам ,защото ще изпадна в междуличностни пререкания.За мен е несъвместимо да се пледира,тук в нашия сайт за плурализъм и демокрация от хора които са лишени от способността да се поставят на място на  онеправдания и да съпреживеят неговите чувства,защото излиза така ,че расисти и националисти ,ще започнат да ме учат на толерантност .
Това между нас не е важно ,защото би могло дори да се нарече конфликт, в който не е ясно кой какво е казал и кой как го е разбрал.
Затова препоръчвам на всеки който таи в себе си расови ,етнически и религиозни предразсъдъци и вражди да се запознае с Наказателния Кодекс на  РБ,който не играе превантивна ,а пряка наказателна роля .

Глава трета
ПРЕСТЪПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПРАВАТА НА ГРАЖДАНИТЕ

Раздел I
Престъпления против националното и расовото равенство

Чл.162. (1) Който проповядва или подбужда към расова или национална вражда или омраза, или към расова дискриминация, се наказва с лишаване от свобода до три години и с обществено порицание.
(2) Който употреби насилие срещу другиго или повреди имота му поради неговата народност, раса, религия или поради неговите политически убеждения, се наказва с лишаване от свобода до три години и с обществено порицание.
(3) Който образува или ръководи организация или група, която си поставя за цел извършването на деяние по предходните алинеи, се наказва с лишаване от свобода от една до шест години и с обществено порицание.
(4) Който членува в такава организация или група, се наказва с лишаване от свобода до три години и с обществено порицание.
(5) (нова,ДВ,бр.28 от 1982 г.; изм.,бр.92 от 2002 г.; отм.,бр.103 от 2004 г.)
Чл.163. (1) Лицата, които участвуват в тълпа, събрана за нападение на групи от населението, отделни граждани или техни имоти във връзка с националната или расовата им принадлежност, се наказват:
1. подбудителите и предводителите - с лишаване от свобода до пет години;
2. (изм.,ДВ,бр.103 от 2004 г.) всички други - с лишаване от свобода до една година или с пробация.
(2) Ако тълпата или някои от участниците са въоръжени, наказанието е:
1. за подбудителите и предводителите - лишаване от свобода от една до шест години;
2. за всички други - лишаване от свобода до три години.
(3) Ако е извършено нападение и от него е последвала тежка телесна повреда или смърт, подбудителите и предводителите се наказват с лишаване от свобода от три до петнадесет години, а всички останали - с лишаване от свобода до пет години, когато не подлежат на по-тежко наказание.

Раздел II
Престъпления против изповеданията

Чл.164. (изм.,ДВ,бр.103 от 2004 г.) Който проповядва омраза на религиозна основа чрез слово, печат, действие или по друг начин, се наказва с лишаване от свобода до три години или с пробация.
Чл.165. (1) (изм.,ДВ,бр.10 от 1993 г.) Който със сила или заплашване пречи на гражданите свободно да изповядват своята вяра или да извършват религиозните си обреди и служби, с които не се нарушават законите в страната, общественият ред и добрите нрави, се наказва с лишаване от свобода до една година.
(2) Същото наказание се налага и на онзи, който по същия начин принуди другиго да участвува в религиозни обреди и служби.
(3) За деянията по чл.163, извършени против групи от населението, отделни граждани или техни имоти във връзка с религиозната им принадлежност, се прилагат предвидените в него наказания.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page