Български > Bестник
НОВИНИ - NEWS - HABER
Dilmana:
--- Quote from: PETER on November 01, 2010, 22:26 ---Вашия проблем, според мен, е че винаги се опитвате да подхождите към всеки казус от абсолютна гл.т.
Постоянно търсите абсолютната справедливост и се стремите да не заемате пристрастна позиция. Само дето непристрастна позиция и абсолютна истина няма. Запомнете го.
Човек винаги избира къде да застане. Аз съм избрал и нямам намерение да отстъпя и милиметър
Та този Ваш подход е приемлив, но само когато не сте част от казуса. Примера с Ботев-терорист е показателен. Обаче в определението за българин, в същноста му, абсолютно се изключва хипотезата че Ботев може да е терорист. В определението за турчин, обаче е почти сигурно, че ще се изкаже хипотезата че Ботев е терорист. За останалите народи е да кажем че е 50%. Затова, позицията на Сирио е разбираема, а Вашата не е.
Човек винаги е пристрастен и колкото и да се стреми към абсолютни истини се оказва че достигнал до поредната лъжа. Ние сме българи, Дилмана. За нас Ботев не може да е терорист. Ако трябва ще измислим нова логика, нова наука, нова история, но няма начин да се допусне твоята теза.
Аналогично прави всеки народ със своите национални герои. Това е нормално. Другото е патология.
Оставете тези Ваши извратени глобалиски тези.
Успех. :)
--- End quote ---
искате да кажете - от обективна гледна точка.
А вие ме приканвате да си избера мястото си на стадиона и да викам, колкото ми глас държи "хайде, наште!"?
На това аз му викам запалянковщина.
И кой да е моят отбор? Българите, защото съм българка. Само че българи....всякакви. Има почтени българи, има и мошеници, престъпници, крадци, убийци....
В такъв случай, ако следвам вашата логика и един убиец е българин, аз трябва да съм на негова страна и "да не мърдам нито на милиметър", да му ръкопляскам и да настоявам той да бъде оправдан, защото е ... българин?
Значи, ако българин убие турчин, аз ще съм на страната на българина и ще настоявам на българина да му закачим орден. А ако турчин убие българин, аз ще искам да му се вземе главата.
А турците пък според вашата логика ще искат да му се закачи орден, защото "непристрастна позиция и абсолютна истина няма" и "човек винаги избира къде да застане".
Ако всеки човек в света следва вашата препоръка всеки да си брани своето си , независимо от деянието и да няма и намерение да отстъпва и милиметър , боя се, че българите ще я закъсаме. Защото в световен план българите сме ... малцинство .
Така че да се благодарите на "извратените" глобалистки тези, според които и българите имат същите права, каквито имат и турците (нищо, че тия са по-многобройни).
Dilmana:
--- Quote from: PETER on November 01, 2010, 22:26 ---
Ако трябва ще измислим нова логика, нова наука, нова история, но няма начин да се допусне твоята теза.
Аналогично прави всеки народ със своите национални герои. Това е нормално. Другото е патология.
Оставете тези Ваши извратени глобалиски тези.
Успех. :)
--- End quote ---
точно това правеха комунистите - измисляха нова логика, нова история , нова наука .. Измисляха национални герои и врагове на народа..
Аналогично след всичките тези измислици и фалшификации, сега пък фалшифицираме демократичните промени и имитираме демокрация.
И логично сега сме най-бедната страна, най-корумпираната, най-престъпната в целия ЕС.
daczo:
. Botev e geroj na bylgarite.Drugi imat za geroi pikaeshti momczeta i momicheta.Vseki spored vkusa .Ne placzete za 200bylgarski patriota.Svoia zhivot te sa izbrali,na kakvo da go posvitiat. На прощаване в 1868 г.
Не плачи, майко, не тъжи,
че станах ази хайдутин,
хайдутин, майко, бунтовник,
та тебе клета оставих
за първо чедо да жалиш!
Но кълни, майко, проклинай
таз турска черна прокуда,
дето нас млади пропъди
по тази тежка чужбина -
да ходим да се скитаме
немили, клети, недраги!
Аз зная, майко, мил съм ти,
че може млад да загина,
ах, утре като премина
през тиха бяла Дунава!
Но кажи какво да правя,
кат си ме, майко, родила
със сърце мъжко, юнашко,
та сърце, майко, не трае
да гледа турчин, че бесней
над бащино ми огнище:
там, дето аз съм пораснал
и първо мляко засукал,
там, дето либе хубаво
черни си очи вдигнеше
и с онази тиха усмивка
в скръбно ги сърце впиеше,
там дето баща и братя
черни чернеят за мене!...
Ах, мале - майко юнашка!
Прости ме и веч прощавай!
Аз вече пушка нарамих
и на глас тичам народен
срещу врагът си безверни.
Там аз за мило, за драго,
за теб, за баща, за братя,
за него ще се заловя,
пък... каквото сабя покаже
и честта, майко, юнашка!
А ти, 'га чуеш, майнольо,
че куршум пропей над село
и момци вече наскачат,
ти излез, майко - питай ги,
де ти е чедо остало?
Ако ти кажат, че азе
паднал съм с куршум пронизан,
и тогаз, майко, не плачи,
нито пък слушай хората,
дето ще кажат за мене
"Нехранимайка излезе", -
но иди, майко, у дома
и с сърце сичко разкажи
на мойте братя невръстни,
да помнят и те да знаят,
че и те брат са имали,
но брат им падна, загина,
затуй, че клетник не трая
пред турци глава да скланя,
сюрмашко тегло да гледа!
Кажи им, майко, да помнят,
да помнят, мене да търсят:
бяло ми месо по скали,
по скали и по орляци,
черни ми кърви в земята,
земята, майко, черната!
Дано ми найдат пушката,
пушката, майко, сабята,
и дето срещнат душманин
със куршум да го поздравят,
а пък със сабя помилват...
Ако ли, майко, не можеш
от милост и туй да сториш,
то 'га се сберат момите
пред нази, майко, на хоро
и дойдат мойте връстници
и скръбно либе с другарки,
ти излез, майко, послушай
със мойте братя невръстни
моята песен юнашка -
защо и как съм загинал
и какви думи издумал
пред смъртта си и пред дружина...
Тъжно щеш, майко, да гледаш
и на туй хоро весело,
и като срещнеш погледът
на мойто либе хубаво,
дълбоко ще ми въздъхнат
две сърца мили за мене -
нейното, майко, и твойто!
И две щат сълзи да капнат
на стари гърди и млади...
Но туй щат братя да видят
и кога, майко, пораснат,
като брата си ще станат -
силно да любят и мразят...
Ако ли, мале, майноле,
жив и здрав стигна до село,
жив и здрав с байряк във ръка,
под байряк лични юнаци,
напети в дрехи войнишки,
с левове златни на чело,
с иглянки пушки на рамо
и с саби-змии на кръстът,
о, тогаз, майко юнашка!
О, либе мило, хубаво!
Берете цветя в градина,
късайте бръшлян и здравец,
плетете венци и китки
да кичим глави и пушки!
И тогаз с венец и китка
ти, майко, ела при мене,
ела ме, майко прегърни
и в красно чело целуни -
красно, с две думи заветни:
свобода и смърт юнашка!
А аз ще либе прегърна
с кървава ръка през рамо,
да чуй то сърце юнашко,
как тупа сърце, играе;
плачът му да спра с целувка,
сълзи му с уста да глътна...
Пък тогаз... майко, прощавай!
Ти, либе, не ме забравяй!
Дружина тръгва, отива,
пътят е страшен, но славен:
аз може млад да загина...
Но... стига ми тая награда -
да каже нявга народът:
умря сиромах за правда,
за правда и за свобода...
.
PETER:
--- Quote from: Dilmana on November 01, 2010, 23:51 ---Именно, човек може да убие някого, но да не е убиец. Може да убие някого неволно, по трагични стечения на обстоятелствата. Убиец е този, който подготвя и планира убийството си, извършва убийството напълно съзнателно.
Вече дадох пример на Силвия, че човек може да каже глупост, но да не е глупак. И най-умните хора казват глупости или дори вършат глупости. Де факто всеки човек в живота си върши глупоости.
--- End quote ---
Не е така. Ако убиеш несъзнателно се водиш непредумишлен убиец. Дори и така пак си убиец. При убиването е по-скоро като при бременноста - или си бременна или не си. Сравнението с глупоста е неподходящо.
А самото понятие "акт" предполага нличие на съзнателно действие. Законодателен акт, съдебен акт, полов акт ... не върви да ги минем за нещо несъзнателно, нали?
PETER:
--- Quote from: Dilmana on November 01, 2010, 23:54 ---така ли? Може би тогава и тези, които се "самопожертваха" в името на убежденията си, врязвайки се със самолетите и пътниците им в двете кули, и те не са извършили нищо осъдително? Умници са те.
--- End quote ---
Зависи. Ако утре исляма победи демокрацията, както предрича Кадафи, то съм сигурен че тези които се "самопожертваха" в името на убежденията си, врязвайки се със самолетите и пътниците им в двете кули ще бъдат канонизирани за ислямски светци.
:)
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version