Български > История

Исторически геноцит върху българската история

<< < (34/66) > >>

Rasate:

--- Quote from: Subeyi Kurt on December 16, 2012, 23:29 ---Rasate, по това време всички езичници и християни не са били по-хигиенични. Ибн Фадлан разправя и за една булгарка която не се срамувала да си прави малката нужда близо срещу него при пръсъствието на мъжа и. По същите времена булгарите мъже и жени са се къпели вкупом голи. Добре че са приели Ислама та сега плътската и душевна чистота в основата на вероизповеданието. А тези които не са приели Ислама ги виждаме как си бършат едни части с вестници но си цапат други. Така че май вие имате още доста път да извървите за да настигнете Тюрките.
Ето долу какво е било положението на братята ви славяни.. Които си приличат се привличат. ;)
----------------------------------------------------------------------------------

Те [русите] сключват [търговски] договори за мънистата. Купуват едно и го нанизват като гердан за своите жени. Те са най-мръсните творения на Аллаха – те не се чистят от изпражненията, нито от пикочта, нито след полови сношения, но мият ръцете си след ядене. Те са като блуждаещи и слепи магарета.

Понякога те се съединяват, цяла група от тях се намират в подобно положение, намират се един срещу друг, влиза търговецът, за да си купи от тях някоя мома, и ги сварва, съединил се с нея, и той, русинът, не я оставя, или пък частично удовлетворява своите потребности.

Те задължително всеки ден си мият лицата в тавите с най-мръсната вода, каквато може да има, и най-нечистата. Това става така: всяка утрин девойката носи вода в голямо ведро и го поднася на своя господин. Той измива в него ръцете, лицето и косите си. Мие ги, реше ги с гребен във ведрото. След това се секне и плюе в него и така не остава никаква мърсотия по него, но всичко остава във водата. Когато той свърши с тоалета си, девойката занася ведрото до седящия редом с него другар и той върши това, което е извършил предидущият. И тя продължава да носи ведрото от един на друг, докато не обходи така всички, намиращи се в дома, и всеки се секне, плюе и мие лицето и косите си в нея.
И ако някой от тях се разболее, [те разгъват за него палатка] встрани от тях и го захвърлят там и го оставят в нея за известно време на хляб и вода, не се доближават до него, не разговарят с него,

--- End quote ---

Съжалявам,но май не си чел Пътеписа на Ибн Фадлан-а именно се споменава за Огузка,а не за българка,която се изхожда пред него.

За българите пише,че са се къпали заедно голи и мъже и жени ,като не се срамували един от друг и не прелюбодействали.-а именно-че са се къпали за сметка на Огузите,които били скарани с водата.  ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

За русите съм съгласен.

Поздрави.

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
По земите на север от Дунав и от двете страни на Среден Дунав живеят български и славянски
племена още от ІV-V в., като според Амиан Марцелин (332-400), през 380 г. групи от готи, алани и
хуни нападат Панония и се заселват там (Gy. Németh), което събитие други изследователи отнасят
към 379-380 г. [Шаламон, Баркоци 1982, 42,47]; към края на ІV в. едната от двете по-големи групи
прабългари се заселва в Панония, а другата - в Карпатската котловина, но заедно с хуните, името на
които обозначава множество от племена и етнически компоненти и които през 377-454 г. успяват
да наложат своята политическа хегемония в Централна и Югоизточна Европа, пак по същите земи
се заселват оногурски племена (V. Gyuzelev); през 409 г. хуните заемат Панония, след като
покоряват дотогавашните й обитатели, главно германските племена вандали, остготи, вестготи,
гепиди и лонгобарди, а също и алани и бастарни; около 422 г. българите нападат една нощ
неочаквано лонгобардите, убиват краля им Агелмунд и отвличат дъщеря му, което събитие намира
място, както в разказа на лонгобардския историк Павел Дякон (720-790) (ЛтИзв-1), така също и в
германския епос Херварарсага (В. Бешевлиев).
Според нас прабългарско племе, най-вероятно оногури, заедно и подкрепени безспорно и от
много други прабългарски родове, племена или племенни групи, са основно и водещо ядро в
империята на хуните на прабългарския хан Атила (434-453), дори и столицата на който като че ли е
разположена, според едно от предположенията, на р. Аранка (ЛтИзв-1), т.е. точно там или съвсем
близо до гр. Надь Сент-Миклош, а наред с тях, като част от хунската военно-племенна
конфедерация от източни племена, са известни и секелите.
Твърде вероятната принадлежност на хан Атила към племето на оногурите се потвърждава
косвено и от Anonуmus, според когото унгарското племе води своя произход от ―скитското племе,
което на своя диалект се нарича Дентумогер‖ – ―Gens itaque Hungarorum... de gente Scithica, que per
idioma suum proprium Dentumoger dicitur, duxit originem”, и начело на което племе стоят ―седемте
видни личности, които се наричали Хетумогер‖, тези видни личности ―решили да се домогнат до
земята Панония, за която се носела мълвата, че била земя на крал Атила, от чието потомство
произхождал владетелят Алмус, бащата на Арпад‖, а както ще се види по-нататък, първият
маджарски крал Арпад наистина е от племето на оногурите, а то пък според този източник води
своето потекло от хан Атила.

В посветеното си главно на хазарите ―историко-филологическо‖ проучване  P. Golden  [1980],
представя накратко като етнос и език и прабългарите или болгарите – the Bulğars, при което, макар
и да съзнава, че не е ―всеобщо приета‖, изхожда от ―смесената‖ етимология на Етнонима, която
според него имплицира и техния смесен, в по-голямата им част, характер на ―тясно свързани
племена‖, които са част от ―по-ранни племенни съюзи‖; ―Тяхната федерация съдържа остатъци от
хуните на Атила, примесени с многобройни огуротюркски племена, заселени нашироко в
Причерноморско-Каспийските степи през ІV-VІІ в.‖; the Bulğars, т.е. болгарите или което за него е
същото,  огуротюрките – Oğuric Turks, се формират по земите на днешен Казахстан, докато
Карасукската култура от Минусинск генерира ―етническата маса‖ на ―една специфична група на
древните тюркски народи, която е чувствително по-различна от останалите тюрки, както по своята
култура, така и по своя език‖; от края на V в. е първото упоменаване на болгарите като ―ранно
обединение от огурски и хунски племена под предводителството на Атиловия син Ирник‖, което
изглежда се потвърждава и от появата на името на Ирник в Именника на българските ханове

Ето защо тук ние намираме за сравнително  сполучливо и приемаме в качеството на временна
работна хипотеза обяснението на А. Мухамадиев  [2004], според когото при иранците и тюрките
изобщо и при българите в частност, царски са онези племена, които управляват и на които се
подчиняват много други родове и племена, като през скитския период царско племе са есколотите;
през сарматския – сарматите, а по-късно - хуните [7-8], в светлината на което вече като че ли става
възможно да се мисли, че Приск Тракиец чрез двусъставния термин  ―царски скити‖ наименова и
отличава Атила и Бледа като произхождащи и принадлежащи към главното и ръководно племе в
Хунската империя, за което той очевидно е бил много добре осведомен, без обаче да знае и да може
да използува самото конкретно-видово наименование на това племе.

Добруджа.
След експедицията срещу Тракия през 422 г., докато крал Руга и основните сили на хуните
напредват по посока на Карпатския басейн, него вече го е завзела друга, също многобройна група
хуни, пристигнала тук преди това, като специално в долината Бузъу, между 435 и 445 г. се намира
орду – столицата полеви лагер на второто лице след Краля, княз Атила; през 424-425 г. крал Руга и
по-голямата част от войските на хуните лагеруват в равнината, южно от Кьорьош и тук започва
строителството на новата столица, където през 449 г., в състава на ромейското пратеничество
пристига и Прискос, но Атила има и друга една, може би временна столица полеви лагер, в
околностите на днешния гр.  Szászsebes; гепидите, които приемат господството на хуните, се
изтеглят към Голямата равнина, северно от линията на реките Кьорьош и Шебеш-Кьорьош,
принудени да проникнат в Трансилвания до течението на р. Самош, на юг откъдето се простира
държавата на хуните.

От всичко това безспорно трябва или пък най-малкото може да се направи изводът най-напред,
че под етнм хуни в случая трябва непременно да се разбира, че става дума за българи; Денгизих и
Ернак са вождове на прабългарски племена, но и синове на хан Атила, следователно и Атила е
българин от едно от племената, водени след смъртта му през 453 г. от неговите синове; българи са и
садагарите, в противен случай хан Денгизих, освен ако не е решил да предяви ―господарски права
към подчинените на Атила народи‖ (Д. Дечев), не би тръгнал да ги спасява от готите, в което и
успява, макар и с цената на едно поражение; през цялото време на Хунската епопея българи и алани
са в най-тесен етнолингвистичен контакт и взаимодействие; никак не е изключено под етнм скири,
на основата на характерното за източноиранските езици редуване л-р, наблюдавано също и така и в
някои ранносредновековни фонетични варианти на нашето народностно название, да се крият по-
късните секели, които и до ден днешен, както ще се види малко по-долу, все гледат звездното небе
и с неимоверен копнеж, вълнение и трепет очакват техният праотец, избавителят Чаба, който е
―законен син на Атила, роден от дъщерята на гръцкия император Хонорий‖, да се завърне от
Гърция, закъдето е заминал след разпадането на Западнохунската империя, и най-после, дали
съвременното бълг. сли Шабла не води своя произход тъкмо от другото име на Хернак, мли Чаба,
като наблюдаваната и в други тюркски езици, например в казахския език, промяна ч > ш е станала
още на прабългарска езикова почва, а вметнатото  л  се е появило сравнително по-късно и на
собствено славянобългарска езикова почва?!!
А иначе и в действителност отдавна са налице, не само заради тяхната алтернативност не
особено убедителни и сполучливи според нас опити за обяснение произхода на бълг. сли Шабла, в
рамките на които Името може да идва или от някоя прабългарска дума, съвременно съответствие на
която е разпространената в редица тюркски езици лекс. шабала, çъпала ―лъжица, голяма лъжица за
разливане, черпак‖(!?), или пък лекс. шалба ―блато; локва; гьол‖, от която тъкмо до тази форма на
Името се стига чрез метатеза.

Rasate:

--- Quote from: Marlboro on December 17, 2012, 07:23 ---Palni prostotii pak ot momcheto bez diploma s kopi-paist  !!!
 

Predi desetiletiq lesnichko im beshe nalaganeto na izmislen ezik i pokrasvaniq pri diktatorski rejimi na haidyti-komynisti nad drygi etnosi s dezinformacii i promivki no sega kolkoto i da se machat da promivat  mozaci s propagandni programirani sachineni laji i asimilacionni izmami veche ne minavat tezi izmami. Zashtoto vseki moje da chete ot internet ot razni iztochnici ta i decata naychiha chyjdi ezici i razbraha kakva meshanica e balkanskiq turlu-guvech ,zatova i se mahat kolkoto se moje po rano ot lajite i izmamite im, koito ex-haidyto-komynisti izmisleha laji i sachineniq s desetiletiq za da zadarjat iskystvenno pod vlast bez byntove "ovche-naselenieto",kato sashtite  otdavna grebat s cherpaci ot danoto  k'voto e ostanalo predi zacherkvaneto im ot politicheskata karta na sveta. 8)

 Vinagi trqbva da se povtarq na  haidyto-petiletkadjii ,che predi da doidat v 7 vek  omeshenite turkoezichni bulgar-turki  tyk na balkanskata meshanica nqma nikakvi"bAlgari"koito "bAlgari" sa asimilirani ot razlichni etnosi.
Ako i dinastiqta na "Komitopolite", sa bili "bAlgari" ot ostanalite vizantiicki garkomani po Vizantiiski teritorii  togava Paisii Hilendarski  naprazno e kreshtql kato idiot  "a bre, nerazumnii Uirode, shto se sramish da se nazovesh bAlgarin"
Edno e da si ot etnosite na osnovatelite  bulgar-turki i kuman-tyrki  savsem drygo e da se nalaga termina "bAlgarin" na drygi etnosi sled (balgarskta ekzarhiq- podarak ot Syltana) 18 vek ot monaha-asimilator Paisii ot Xilendarskiq manastir taka i ot haidyti-komynisti.


http://en.wikipedia.org/wiki/Cometopuli_dynasty
 Koi sa "Komitopolite"???
Istinskoto ime na dinastiqta ne e izvestna."Komitopoli" e psevdonim ,kato se izpolzva ot Vizantiiskite istorici za osvedomqvane na vladetelite ot dinastiqta (pri Ruso-Vizantiiskoto vladenie na Istochna Bylgariq prez 969) s osnovatel garkoman Nikola-komita, /ot grakskoto Niko+laos  Niko=victori,laos=people/ s jena Hripshime Bagratyni spored arabskiq istorik Yahia ot Antioch.
Spored istochnici sled invaziqta na  Svqtoslav - Ryso-Vizantiiskata invaziq  prez 969 komita-Nikola poema kontrola na zemite na zapad m/y  rekite Iskar i Stryma. Pez 972 tcar Boris II e detroniran  a komita- Nikola e ybit i ypravlenieto minava v racete na chetirite my sina s evreiski imena David ,Samuil a tezi dvamata  Aaron i Moses sa ot parviq brak na armenkata Hrishime Bagratyni. David ypravlqva  Ugozapadna B-q  Prespa, Moses ugoistochna B-q  Strymica, Aaron raiona na Sredetc  a Samyil ypravlqva v Severna B-q  Vidin.
A spored pisaniqta na istorika Asoghik v 11 vek ,che Samyil e ot Derjan i ima armenski proizhod, kojto imal samo edin brat David i e jivql  sushto v Derjan v armenskiq region na Vizantiiskata imperiq.


Za mrasotiqta Ibn Fadlan pishe:
Ibn Fadlan opisva Vikingite  samonarekli se kato "Russ" nai- mrasnite bojii sashtestva po porechieto na Volga.
Toi gi opisva taka: "Ne sum vidql takiva ekzemplqri te sa beli,edri i visoki no te sa sashto i nai mrasnite bojii sashtestva koito sam vidql ,koito piqt  alkohol den i nosht, vseki nosi bradva, te sa kato divi magareta". :o
Ibn Fadlan e bil yjasen i ne mojal da ponasq  tehniq pyblichen jivot bez moral i chyvstva, koito sa bili intimni bez pritesneniq v obshestvoto ot drygi. Te sa vqrvali vav Valhalla (Valhöll) koeto oznachava  Raq na Viking "Otvadnoto" s mitichen bog  Kozel-Chovek  s tqlo i ratce na chovek s kraka i litce na kozel.
Sashtite se pridvijvat mnogo barzo navsqkade po more i reki  a v srednovekovnata mrasotiq narechena "chyma" v  polyostrov Evropa te stavat ritcari-krastonosci  karvavi inkvizitori nqkoi daje i krale , edin ot tqh e Yilqm zavoevatelq na Angliq, kato sashtite  tezi ritcari-krastonnosci  si hvarlqt izprajneniqta prez prozorci v srednovekovieto.

Manypylaciite na ex-kom-haidyti :
 Ибн-Фадлан, Пътешествие до Волжска България 921-922 
(Ibn-Fadlan, Travel to Volga Bulgaria, 921-922 AD. - Translation from Arabic) Tova  e prevedeno ot ryski a ne ot arabski  http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/fadlan.htm   ot prevodachkata   Л.-М. Бораджиева    www.kroraina.com/fadlan/fadl_index.html    ... v sashtiq sait e premahnat  angliiskiq link,...no Ibn Fadlan gi opisva v videto na Histori chanel  kato nai-mrasnite sashtestva Vikingite koito se samonarichat "Russ" ,sega razbrah zashto sa mahnali angliiskiq link po doly v sashtiq sait. ::)



--- End quote ---

Малборо-научи се да пишеш на кирилица-много мъчно се четат умотворенията ти,лесно е има Булгариан традишинъл фонетик-писането е както на латиница. ;D ;D ;D ;D ;D

А за руската теза -за изчезването на траките и идването на малкото прабългарите погълнати от морето словени всички сме чели,само че археологически данни за словени по българските земи няма.Т.е. нещо със славянското море не се връзва,ако имаше толкова много словени щеше да има археологически следи от тях-но Йок,нищо няма.За разлика от тях малкото българи са оставили бая археологически следи.Тук нещо не се връзва.

Т.е. няма как тюркоезичните българи да се разтворили в славяноезичното нищо на Балканите. ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

Иначе следи за славяни има на доста места в Европа,само тук при нас няма. ;)

Поздрави

Marlboro:
Da prehviralish cql post pochti polovin stranitca za da mi kajesh da pisha na djibritca me navqva na misalta ili si nalqt sus spirt ili ot glad i mizeriq ne ti fynkcionira bybolechkata m/y yshite , :o  dolnite redove sa dokazatelstvo koito nqmat nikva vrazka s moq post.
Ot toz momen reshih da ne si gybq vremeto s ychastie v bezsmislenni komentari. 8)

onegavon:
За Расате!Не знам много за археологията на славянските селища, ама  топонимията чак до Пелопонес е славянска в голямата си част.Да не говорим за многобройните извори споменаващи за нашествието на славянските племена,имена на племена вождове със славянски имена и накрая най- голямото доказателство е пълната доминация на славянските езици от Алпите до Бяло море в добавка към славянската азбука създадена като универсална са всички славоезични от Одра до  Камчатка и от северното Бяло море да южното такова.Нещо много съвпадения станаха.На север поморы живещи по бреговете на Белое море и на юг беломорци.Да сравним малко специфични думи използвни от поморите:

ДРЁМА – сонливость, дремота - дрямка
ЯСЕНЬ – солнечная погода-  ясно време
КОТЕЛ – большое ведро- няма нужда от сравнителен превод
МАРЕВО – лёгкий туман, дымка- мараня
ДРАКУН – драчливый человек- драка
ДИТЁ - ребёнок - дете
ВНУЧА – внучка, внук
КУДЕЛЯ – пучок шерсти- къделя

Как ще обясниш тази работа с липсата на славяни по нашите земи :D? Не се филмирай прекалено вече ти казах просто приеми реалностите такива каквито са . Съвременните българи  поне в езиково отношение са си чисти славяни.Как е станало това е друга тема.Не може да използваме еднакви думи случайно отделени с  хиляди километри. Това са архаизми и е изключено да са навлезли като русизми в българския след 19в. Нарочно подбрах такива думи които не са чисто руски.Особенно фрапираща е куделя - къделя има и други , ама и това е достатъчно за да се види,че сме рода с поморите.

За малограмотния Сульо .Трябва с прискърбие да те информирам, че рожденното име на Шандор Петьофи е Александър Петрович тъй като баща му е прави сърбин, а майка му чиста словачка.

Това пантюркистите спирка нямате.Как беше " смях в залата" ;D ;D ;D. По - малко пиши ,повече чети!

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page