Български > Религия и мистика

Забрадката - аксесоар, символ или задължение

<< < (95/99) > >>

onegavon:
Евтини манипулации! Естествено,че мъжете изпитват привличане към жените, но и обратното важи в пълна сила. Забрадката препазвала и защитавала пълни глупости.Забраненият плод е най- сладък, няма ли самоконтрол нищо не става. Тези забрани важат за примитиви които нямат вътрешна мярка за обществено поведение.Защо не стане обратното мъже да се крият и да не излизат по улиците за да не заплашват жените , а те да си ходят свободно. Не ми се коментира повече, спорът е безсмислен в контекста на човешките права.

Mariana:
Ако т.нар. обикновени хора се случи да се изказват неподготвени по някакви религиозни въпроси, духовниците не бива.

Още по-малко прилича на духовници да приравняват бикините и прашките със забрадката примерно.

В Новия завет на Библията, в Послание на апостол Павел се казва, че жените не бива да бъдат в храма с непокрити глави. Това не знам колко пъти съм го писала тук. В храма - не на улицата, на пазара, на което и да било обществено място, а в храма. Това е предписание на апостол Павел, отнасящо се за вярващите християнки. Повече волни или неволни, некоректни сравнения за това, че то било същото като случая с покритите глави на мюсюлмаките, което предписание не се отнася само за храма, не бих искала да чета.

Също така, сравнения с монахините, които са жени, обрекли се на Бога, и с тяхното аскетично облекло - с което да се слага знак на равенство с жените мюсюлманки, които пребивават в света, които се женят, правят любов, раждат деца и пр. - не може да е коректно. Освен това не само жени има монахини, има и монаси мъже, които също ходят с покрити глави. Те също са хора, отрекли се от света и обрекли се напълно на Бога /или поне така е по дефиниция, по определение/. И заради тези различия, поради които не бива да се правят фриволни, неверни сравнения, също съм писала неведнъж.

Впрочем, момичето от този запис, което иначе беше неподготвено, задава интересен въпрос - само жените с покрити глави ли трябва да бъдат уважавани? И понеже - както е и случаят с този мюсюлмански духовник, който, доколкото разбирам, живее в САЩ и естествено е в среда, в която има не само жени мюсюлманки - та дали този духовник, този мъж би трябвало да уважава само жените с покрити глави, а останалите не?

Мюсюлманската забрадка е част от една култура на поведение, определена от вярата, която култура обаче не е единствената на този свят. Има и други култури на поведение. И въобще не е задължително някоя жена, която не ходи с покрита глава на обществени места, да не е вярваша жена. Или пък да не е достойна жена. И тук въпросът е дали, когато хората живеят в общества, в които има представители на различни вери и култури, те могат да си дадат сметка, че първо, не бива да се подлагат на лесните изкушения да защитават своите тези чрез приравняване на прашките със забрадките. Или чрез пък непознаване в крайна сметка на някои положения в друга вяра, което непознаване не се съзнават, да демонстрират "знание"  пред някаква публика, която изглежда не е достатъчно грамотна също, достатъчно запозната, за да хване грешните позовавания.

Пророкът Мохамед предписва на вярващите жени да са скромни, да не подрънкват излишно със своите украшения, да слагат покривало /кхимар/ върху пазвата /бюста си/, за да не привличат излишно сексуално внимание, да не нахални и провокативниИ. От тези предписания по-късни тълкуватели измислят религиозен канон за т.нар. мюсюлманска забрадка /по времето на пророка Мохамед въобще не е и съществувала вероятно думата забрадка в арабския език, не е имало точно такава част от облеклото/, по който канон задължително ушите, челото, както и нито един косъм от касата на жените мюсюлманки не трябва да се виждат. Пророкът Мохамед никъде не е казал от низпосланото в Корана подобно нещо - че не трябва да се виждат ушите, челото и нито един косъм от главата на жените. Но, в крайна сметка, не точно неговите предписания стават религиозен канон.

Колкото до рекламите с разголени жени, снимани по бански или прашки или бикини - те са част от един консумативна, постхристиянска, в някакъв смисъл казано, култура. Тези твърде разголени жени, които в българската публичност специално могат да се видят кажи-речи и почти всеки вестник или списание, не са разбира се добър пример, и то най-вече за децата. Разюзданата, демонстративна сексуалност, която могат да видят на много места, крие опасност тези деца да започнат твърде рано, твърде незрели, сексуален живот. И да не разберат лесно или пък никога тънката граница между естественото привличане между мъжа и жената и това, което се нарича разврат.

muti6:
Както и да въртим нещата,всички говорим и разбираме много от демокрация(която включва свобода на слово,вероизповедание,права и задължения,обличане, разбирателство  и толерантност към различните от нас и т.н.)Не виждам никаква драма,проблемът  е  в главите на хората,разбирането и ъгълът на пречупване:)Днес в цял свят се води голяма пропаганда против Исляма и неговото отношение към жената. Разпространено е мнението, че тази религия подтиска жената и намалява ролята и в обществото. Хората, които говорят това или не познават Исляма, или знаят и умишлено разпространяват тези лъжи, за да дискредитират Ислямската религия.. С една дума, обществото, в което живеем, е създало безброй предубеждения за религията.Ако днешните хора се отдваха повече на размисли,по скоро биха стигнали до Истината:),но и това ще стане рано или късно.Неизбежно е!!!Винаги съм казвал,че истината има повече от едно лице!

Mariana:

--- Quote from: muti6 on November 04, 2012, 21:22 ---Както и да въртим нещата,всички говорим и разбираме много от демокрация(която включва свобода на слово,вероизповедание,права и задължения,обличане, разбирателство  и толерантност към различните от нас и т.н.)Не виждам никаква драма,проблемът  е  в главите на хората,разбирането и ъгълът на пречупване:)Днес в цял свят се води голяма пропаганда против Исляма и неговото отношение към жената. Разпространено е мнението, че тази религия подтиска жената и намалява ролята и в обществото. Хората, които говорят това или не познават Исляма, или знаят и умишлено разпространяват тези лъжи, за да дискредитират Ислямската религия.. С една дума, обществото, в което живеем, е създало безброй предубеждения за религията.Ако днешните хора се отдваха повече на размисли,по скоро биха стигнали до Истината:),но и това ще стане рано или късно.Неизбежно е!!!Винаги съм казвал,че истината има повече от едно лице!

--- End quote ---


Ако човек иска да бъде разбиран, трябва да разбира.
Ако иска да не се отнасят към него с предразсъдъци, трябва да е в състояние да види собствените си такива.

Ако не е, винаги другите ще са виновни.
И взаимните подозрения ще се увеличават.

Немюсюлманите, впрочем, нямаше да имат никакви особени предразсъдъци към исляма, ако не се намираха, и то в наше време, достатъчно духовници в разни страни, които да промиват мозъците, предимно на млади хора, но не само, които да тръгват да се самоубиват и да убиват.

Немюсюлманите може би щяха, също така, да са по-способни да се разберат духовността и мистиката на исляма, ако най-добрите течения в него, най-добрите практики, бяха водещи. Но не е така, за съжаление. Не суфизмът примерно с неговата дълбока духовна мъдрост, а уахабизмът или салафизмът са тези, които се опитват да прокарат в много страни по света, включително и в България, своя прочит, така да се каже, на третата световна монотеистична вяра. И този прочит е войнствен, елементаризиран, радикален. Такъв прочит може да доведе предимно беди. Той е толкова "умен", колкото "умен"  е бил примерно и средновековния християнски /католически/ фундаментализъм. Но времето, световното време, все пак не е средновековно. Светът е широк, шарен и сложен, в него има много култури. И далеч не всички култури са подходящи за всички хора. Освен това култура, в един друг контекст значи и просвещение, значи и възможност да не се страхуват хората да мислят със собствените си глави. Значи и възможност за саморефлексия към собствената, не само към различните вери и култури. Култура, в частност, значи и човек да е способен да разбира защо невежеството и сляпата, лесна за манипулиране представа за вярата в която и да било религия са били, са и ще бъдат едно от най-опасните неща в историята на света.

muti6:

--- Quote from: Mariana on November 05, 2012, 12:26 ---
Ако човек иска да бъде разбиран, трябва да разбира.
Ако иска да не се отнасят към него с предразсъдъци, трябва да е в състояние да види собствените си такива.

Ако не е, винаги другите ще са виновни.
И взаимните подозрения ще се увеличават.

Немюсюлманите, впрочем, нямаше да имат никакви особени предразсъдъци към исляма, ако не се намираха, и то в наше време, достатъчно духовници в разни страни, които да промиват мозъците, предимно на млади хора, но не само, които да тръгват да се самоубиват и да убиват.

Немюсюлманите може би щяха, също така, да са по-способни да се разберат духовността и мистиката на исляма, ако най-добрите течения в него, най-добрите практики, бяха водещи. Но не е така, за съжаление. Не суфизмът примерно с неговата дълбока духовна мъдрост, а уахабизмът или салафизмът са тези, които се опитват да прокарат в много страни по света, включително и в България, своя прочит, така да се каже, на третата световна монотеистична вяра. И този прочит е войнствен, елементаризиран, радикален. Такъв прочит може да доведе предимно беди. Той е толкова "умен", колкото "умен"  е бил примерно и средновековния християнски /католически/ фундаментализъм. Но времето, световното време, все пак не е средновековно. Светът е широк, шарен и сложен, в него има много култури. И далеч не всички култури са подходящи за всички хора. Освен това култура, в един друг контекст значи и просвещение, значи и възможност да не се страхуват хората да мислят със собствените си глави. Значи и възможност за саморефлексия към собствената, не само към различните вери и култури. Култура, в частност, значи и човек да е способен да разбира защо невежеството и сляпата, лесна за манипулиране представа за вярата в която и да било религия са били, са и ще бъдат едно от най-опасните неща в историята на света.





--- End quote ---

Помисли само, ако обърнем това твое мнение наопаки!!!Издигнато е изискване за уважаване ценностите на всички култури, респ. религии, и същевременно да бъде осигурено равенство на възможностите за всички индивиди.В БГ малцинствата са избутани в периферията,меко казано!Това голям проблем ли е за България ?Демокрацията в момента най-малко от всички може да предложи  съвършенството на човешката природа.У нас не сме дорасли за това.
Но, освен да се делим на християни и ислямисти, на турци,помаци,цигани.... и българи, на други не се делим. И оттам идва лицемерното  отношение към другите етноси и  раси. Нямаме културата да живеем заедно, в едно общество.Жалка работа!

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page