Български > Религия и мистика
Забрадката - аксесоар, символ или задължение
Силвия:
--- Quote from: tersid on July 10, 2010, 20:11 --- И какво, да не чакате както винаги чуждия челен опит , та да го приложите като винаги на сляпа баба. Пак ти казвам във Франция не са проблем забрадките, проблем са бурките. Това ,че някой журналист не прави разлика и аудиторията му е подведена ,не е мой проблем .
--- End quote ---
Това, че има голяма разлика между бурка и забрадка, е съвършено ясно.
Но като четеш публикации във връзка с френския дебат, чети ги коректно.
tersid:
--- Quote from: silvia on July 10, 2010, 20:09 ---Това, което цитирах, беше изявление на държавен служител, който ръководи звено, което се занимава точно с издаването на документи за самоличност. Не знам дали ти си специалист по биометрични данни, аз не съм, но ако смяташ, че това, което е официално заявено от един държавен служител в това отношение, не е достатъчно резонно, към самата институция се обърни.
--- End quote ---
В последно време станахме свидетели на много кьорфишеци от безхаберни държавни служители назначени на договор със срок до следващото правителство,били те директори ,били те говорители. Затова ти казвам ,попитай някой криминалист как се разпознават лицата които са си забравили имената .
tersid:
--- Quote from: silvia on July 10, 2010, 20:17 ---
Това, че има голяма разлика между бурка и забрадка, е съвършено ясно.
Но като четеш публикации във връзка с френския дебат, чети ги коректно.
--- End quote ---
"Пред министерския съвет Саркози изтъкна, че скриването на лицето със забрадка не е въпрос на религия, а представлява унижение на женското достойнство и не е приемливо за френското общество"
Което означава ,че можеш да носиш забрадка, която не ти скрива лицето ,Силве.
Nazmi:
Добре Дошла във Форума ни и сайта нашия нов член- Силвия.
Надявам се с толерантноста си да е в полза за Дискусии в сайта на помаците!
УСПЕХ!
П:С- :
[quote author=Мордохай Леви link=topic=3655.msg63008#msg63008 date=1278781532Силвето е тук при нас по препоръка на Сербест Коркмаз! Добре дошла!
Това са глупости,в този сайт толерантноста и обективност е за всички членове и гости без значение.
Извинявам се за офтопика,давайте си по темата. ;)
Силвия:
--- Quote from: tersid on July 10, 2010, 20:26 ---"Пред министерския съвет Саркози изтъкна, че скриването на лицето със забрадка не е въпрос на религия, а представлява унижение на женското достойнство и не е приемливо за френското общество"
Което означава ,че можеш да носиш забрадка, която не ти скрива лицето ,Силве.
--- End quote ---
Обърни се към Саркози :)
Това е шега разбира се.
Ако трябва да се напиша и нещо не шеговито, а сериозно,
това извление на Саркози съдържа някакво противоречие разбира се.
Противоречието е не в това, че забулването на жените за някои е в дисонанс с някои отдавна установени ценности и разбирания за човешката личност и индивид във френското общество, а в това, че не ставало въпрос за религия.
Забрадката при мюсюлманките е свързана именно с религията разбира се.
Има разбира се мюсюлманки, които не веднъж протестира във Франция и на други места във връзка с казуса за забрадките. От друга страна обаче, възможността въобще за граждански протест, за каквото и да става дума, идва точно от някои обществени и политически процеси в Европа, и в частност във Франция, още от времето на известната Декларация за правата на човека и гражданина. В много култури и общества, в продължение на много векове, мястото на жената е било предимно в дома, не на улицата, на площада, на стъгдата. Това е било характерно за най-различни страни и общества в продължение на много време. В крайна сметка обаче правото на жените да гласуват, да бъдат избирани, да участват в социалния, политическия, обществен живот в което и да било общество или страна, да протестират за каквото и да било, ако щеш, в някакви публични демонстрации, идва като следствие, като процес (и не без съпротива, впрочем), от това разбиране за правата на човека и гражданина, в което страни като Франция имат значителен дял.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version