| Български > Религия и мистика |
| Човешките права в Исляма. |
| << < (5/6) > >> |
| deniz7:
--- Quote from: Салих ага on August 29, 2010, 14:42 ---Ако ще да го казал Реджеп Ердоан. Твърдението не е верно. В източно православната християнска религия императорът (царят) също е ''наместник на Бог на земята''- това е неоспорим факт. И който дръзва да оспори този факт очевидно не познава нито историята, нито културата на Византия, България и Русия. Седни малко, прочети и тогава ми казвай кое къде го има и за кого е характерно. --- End quote --- Салих ти явно когато си чел в школото си зубрил прочети още веднъж пасажа казва се че човек разбери го всеки човек е наместник на земята а не типичният за средновековната християнска цивилизация аргумент - както е един Бог на небето, така е един и императорът на земята Като примери могат да бъдат посочени Древен Египет /където фараонът е същевременно и бог/, в Персия при династията на Сасанидите /т. нар. съюз между трона и олтара/. Впоследствие Византия взаимства от тях този модел и го прилага в Християнството, оформяйки цезаропапизъм / т.е императорът е наместник на Бога на земята/. Тази форма е доста стабилно образование и се запазва през вековете при всички източни монархии, завършвайки с Руската Империя /до началото на 20 век/. Владетелят /съсредоточил в ръцете си военната власт/ дава привилегии на жреческото съсловие /земи, роби, освобождение от налози/, а жреците от своя страна го легитимират пред суеверните маси като "богопомазан", "богоизбран", "свещен", което му гарантира абсолютно господство. Редки са случаите, когато владетелят решава да неутрализира свещенниците и обикновено в тогава конфликтът завършва или с отстраняване на монарха или очернянето му пред поколенията /след като жреците си възвръщат позициите след смъртта му |
| deniz7:
Според Исляма няма посредник между човека и Аллах Субханеху ве Теаля. Онези, които се опитват да застанат между Аллах и човека, не са нищо друго, освен отклонили се от истината. "И когато Моите раби, те питат за Мен - Аз Съм наблизо, откликвам на зова на зовящия, когато Ме позове". Бакара: 186 - "Сътворихме Ние човека и знаем какво му нашепва неговата душа. Ние сме по-близо до него, отколкото вената на шията му". Каф: 16. Аллах Субханеху ве Теаля е сътворил човека и го е извисил над меляикетата /ангелите/: "И когато твоят Господ рече на ангелите:"Ще създам на земята наместник". - рекоха: Нима ще създадеш там някой, който ще сее по нея развала и ще лее кърви, докато ние Те славим с възхвала и възнасяме Твоята святост?" Рече: "Знам, каквото вие не знаете". Бакара: 30. |
| Hashashin:
--- Quote from: deniz7 on August 29, 2010, 16:39 ---Салих ти явно когато си чел в школото си зубрил прочети още веднъж пасажа казва се че човек разбери го всеки човек е наместник на земята а не типичният за средновековната християнска цивилизация аргумент - както е един Бог на небето, така е един и императорът на земята Като примери могат да бъдат посочени Древен Египет /където фараонът е същевременно и бог/, в Персия при династията на Сасанидите /т. нар. съюз между трона и олтара/. Впоследствие Византия взаимства от тях този модел и го прилага в Християнството, оформяйки цезаропапизъм / т.е императорът е наместник на Бога на земята/. Тази форма е доста стабилно образование и се запазва през вековете при всички източни монархии, завършвайки с Руската Империя /до началото на 20 век/. Владетелят /съсредоточил в ръцете си военната власт/ дава привилегии на жреческото съсловие /земи, роби, освобождение от налози/, а жреците от своя страна го легитимират пред суеверните маси като "богопомазан", "богоизбран", "свещен", което му гарантира абсолютно господство. Редки са случаите, когато владетелят решава да неутрализира свещенниците и обикновено в тогава конфликтът завършва или с отстраняване на монарха или очернянето му пред поколенията /след като жреците си възвръщат позициите след смъртта му --- End quote --- Като всеки човек е наместник оти има един халиф? А не са всичките халифи ??? |
| ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
Halif (halife) ozna4ava predi vsi4ko darjaven glava na darjava koiqto se upravlqva spored zakonite na 6eriqta. |
| Шали:
Тридесет шериатски забрани за жените 1. Забранено е на жената да си удължава косата. 2. Забранено е на жената да си скубе веждите. ::) 3. Забранено е на жената да излиза от дома си парфюмирана. 4. Забранено е на жената да показва красотата си пред чужди мъже. 5. Забранено е на жената да отказва постелята на съпруга си. :o :-X 6. Забранено е на жената да издава семейните тайни между нея и съпруга й. 7. Забранено е на жената да говее – доброволно – в присъствието на мъжа си, освен с неговото позволение. ;D 8. Забранено е на жената да раздава от богатството на съпруга си, освен с неговото позволение. 9. Забранено е на жената да се съпротивлява и да не се подчинява на мъжа си. 8) 10. Забранено е на жената да иска развод от съпруга си без причина. 11. Забранено е на жената да се усамотява с чужд мъж. 12. Забранено е на жената да наблюдава чужди мъже. 13. Забранено е на жената да се здрависва с чужди мъже. 14. Забранено е на жената да се оприличава с мъжете. 15. Забранено е на жената да описва друга жена на съпруга си. 16. Забранено е на жената да гледа към срамните части на друга жена, и ли да я опипва. :-* :-* 17. Забранено е на жената да пътува без мехрам (човек, с който не може да сключи никях). 18. Забранено е на жената да излиза от дома на съпруга си без нужда. 19. Забранено е на жената да посещава обществените бани, сауни, салони за разкрасяване и масажи. 20. Забранено е на жената да се удря и да разкъсва дрехите си при беда и изпитание. 21. Забранено е на жената да плаче с глас за умрял човек. :o 22. Забранено е на жената да жали за близък умрял повече от три дни, освен за съпруга си – 4 месеца и десет дни. :o 23. Забранено е на жената да следва дженазето. 24. Забранено е на жената да ходи при врачки, да вярва на хороскопи и да следва астролози. 25. Забранено е на жената да проклина децата си. 26. Забранено е на жената да не говори на близките си повече от три ди. :o 27. Забранено е на жената да наказва слугите си и подчинените си. 28. Забранено е на жената да вреди на съседите си. 29. Забранено е на жената да ходи непокрита с ислямско облекло. 30. Забранено е на жената да разкрива извършените си харами пред другите. http://muslimabg.com/5tema2.html |
| Navigation |
| Message Index |
| Next page |
| Previous page |