Български > Дискусии
Помаците - какви са били ?
Svetlina:
Хафъзов настоявал дълго за изграждането на втора джамия, която да поеме част от богомолците. Високоговорителите и молитвите на улицата не били провокация, те просто онагледявали нуждата от повече място. „Изпратих молба в кметството, но от там никой не ми отговори. Това показва общественото отношение към нас. Ние искаме да се интегрираме. Разбира се, не може да става дума за културна интеграция, тъй като културната интеграция е вид асимилация”, казва Хафъзов.
Хафъзов е огледален образ на Сидеров, който много добре съзнава какво прави и това е очевидно от поведението му като СЕКРЕТАР на мюфтийството. Той е едно срамно петно за дълбоко вярващите от независимо коя религия.
Жалко, че опозорява исляма с действията и думите си.
oxyuranus:
"А би могъл да допусне, че в бъркотията някое от децата му е могло да бъде подминато от помашкия ятаган. Нали само ятаганът е турски, докато ръката, която го е въртяла над главите им, е била на ислямизиран българин..."
За теб това е истина?
oxyuranus:
И пак се впуснахме да доказваме тези с вестникарски изрезки...Хайде по-сериозно!
mustafa_b:
Svetlina, от постингите ти проличава, че изобщо не познаваш ислямската религия (в исторически и теологичен аспект), а си позволяваш да говориш като експерт по религиозни въпроси. Едва ли познаваш и секретаря на Главно мюфтийство, но това не ти пречи да раздаваш квалификации като го оприличаваш със Сидеров.
mustafa_b:
--- Quote from: Svetlina on September 07, 2011, 17:44 ---Другото ти твърдение е напълно верно, тъй като в самия ислям е заложено, че останалите религии са по-низши, въпреки че имат хора на книгите.
--- End quote ---
Ако в Исляма е заложено, че другите религии са по-низши, то дори само с това тази религия стои над останалите по отношение на толерантността, понеже в същото време останалите религии изобщо не признават религиите, различни от тях самите. И ако сега спорим защо християните са имали по-малки права от тези на мюсюлманите в Османската империя, то в Християнските държави през Средновековието мюсюлманите са нямали право на живот.
Така че когато говорим за права и толерантност е нужно да ги разглеждаме в съответния исторически контекст.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version