Български > Дискусии

Помаците - какви са били ?

<< < (182/325) > >>

ibrahim65:
Не бил минал век, откак Мохамед започнал да проповядва исляма и арабите мюсюлмани превзели цяла Мала Азия - Мека и Медина, Дамаск, Сирия, Йерусалим, Анатолия, Александрия и цял Египет, нахлули в Персия, Афганистан и Армения, превзели и цялото северно крайбрежие на Африка - Кипър, Родос, Триполи и Картаген, а през 711 година се прехвърлили на европейския континент - маврите превзели Испания, през 716 година превзели Лисабон и се отправили на изток към Франция;..."

Имено тогава ПОМАЦИТЕ ПРИЕМАТ исляма

Svetlina:

--- Quote from: mustafa_b on September 12, 2011, 20:25 ---Не знам какво му липсва на Исляма, но на теб определено ти липсва елементарно чувство на търпимост след като си позволяваш да говориш с такава неприязън по отношение на религията на домакините в този сайт.

--- End quote ---

Неприязън виждаш ти - аз виждам обективност. Я провери какво мислят мюсюлманите за светския характер на държавата в 57 -те мюсюлмански държави и какво казват ислямските теолози по въпроси като "религиозна свобода" в тези същите държави, пък тогава ми говори за неприязън.

KaraIbrahim:

--- Quote from: skoti3 on September 11, 2011, 23:19 ---


--- End quote ---

 skoti3,в тази карта териториите,които със сигурност са български са оцветени в зелено.
Останалите са спорни и през цялята първа половина на 13 век са преминавали от едни ръце в други.Като в български са били доста малко време.И след 1241 година вече не са български.

   Та през коя година от 13 век е строена въпросната "катедрала"?

ibrahim65:
                                                                    Други ереси в средновековна България.


В българските земи наред с богомилството намерили разпространение и други ереси. Още през ранното средновековие сирийски и арменски колонисти в Тракия пренесли манихейството и павликянството и силно повлияли върху формирането на самото богомилство. На много места богомили и павликяни образували смесени общини. Запазили се обаче и чисто павликянски центрове главно около Пловдив. През XIV—XV в. павликянски селища се появили и на север от Балкана. Част от павликяните по-късно били ислямизирани, а една голяма група около Пловдив и Никопол приела католицизма през XVI в.

husein:
Svetlina,престани да говориш лъжи и да клеветиш исляма,който ти изобщо не познаваш!Ти след като определяш исляма за тоталитарен и обиждаш мюсюлманите в този сайт,ако имаш малко достойнство ще се махнеш от него!Прочети за един ислямски „тиранин“!

Салах ад Дин (или Саладин) (на арабски – صلاح الدين) е султан на сарацините през втората половина на XII век. Роден е през 1137 година в Тикрит, Ирак и умира на 4-ти март 1193 година в Дамаск. Като млад става султан на Египет и води завоевателна кампания в Арабия, а по-късно и срещу кръстоносните държави в Близкия Изток. Повежда войските на исляма в битката при Хатинските хълмове (3 – 4 юли 1187 г), където побеждава кръстоносните войски, предвождани от краля на Йерусалимското кралство Ги дьо Лузинян, който попада в плен.
След тази победа Саладин се отправя към Йерусалим и превзема града с щурм на 2 октомври 1187. По време на Третия кръстоносен поход Саладин се сблъсква с кръстоносните войски на крал Ричард Лъвското сърце и крал Филип II Огюст при град Акра. По време на битката Саладин научава че Ричард Лъвското сърце е болен и изпраща свои лекари за да помогнат в лечението му, защото си струва да се помогне на достоен противник. Ричард Лъвското сърце оздравява, след което постигат мирно споразумение, с което Светите земи стават достъпни за поклонниците от всички вероизповедания. Юсуф Салах ад-Дин ибн Аюб е роден през 1137 година в кюрдско семейство в Тикрит, Ирак. Баща му – Нажм ад-Дин Аюб – се премества в Мосул след като бива прогонен от Тикрит. Там е назначен за главнокомандващ на крепостта Баалбек от турския управител на Мосул – Имед ад-Дин Зенги, основател на династията Зенгид. След смъртта на Имед ад-Дин Зенги става управител на Мосул.
Саладин е изпратен да завърши образованието си в Дамаск. Саладин умира на 4 март 1193 година в Дамаск, скоро след отпътуването на Ричард Лъвското сърце. След смъртта му в хазната няма достатъчно средства за погребението му – Саладин е раздал цялото си богатство на бедните. Саладин е погребан в мавзолей, намиращ се в градината на джамията Умаяад в Дамаск, Сирия. Император Вилхелм II дарява нов мраморен саркофаг на мавзолея, но тялото на Саладин не е преместено в него – в мавзолея сега има два саркофага – един празен мраморен, и един, изработен от дърво с тялото на Саладин.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page

Go to full version