ПроÑто Ñлед армиÑта на Сюлейман и башибозука на Дай Ðхмед -е е имало град-а Ñамо руини и трупове.И Ñлед войната решават да възÑтановÑÑ‚ града по модела на Виена.
Rashate , zash'o ne ka'esh k'o e stanalo predi da doide armiqta na Suleiman ....kaji,kaji k'o sa pravili peshternite-prosti-haidyti s pomoshta na samonareklite se "Russ" vikingi, tova ne go li pishe po stenite na haidyshkite vi peshteri.?
Az shte go pre-postna posta na dryg forymetc otnovo bre Rashate , kade pishe k'vi zolymi i divashtina sa pravili tvoite edinovertci peshterni-prosti-haidyti ,za da ne revesh kato nqkoq jena izostavena ot lubovnika i.
http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,3103.msg61411.html#msg61411Понеже много Ñе Ñпекулира ÑÑŠÑ "поголовните " убийÑтва на жени, деца Ñтарци в СтарозагорÑки район по време на един ÐºÑŠÑ Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´ от 1876-1878 година от Ñтрана на ОÑманците и най вече на "башибозука"(доброволци от мюÑлюмани които Ñа защищавали ÑемейÑтвата Ñи и покъщнината Ñи),аз иÑкам да ви върна към архивите и да ви разшифровам телеграфната запиÑка изпратена от Сюлейман Паша,към влаÑтите и Султана в ИÑтанбул.Причините за тази изпратена телеграфна запиÑка Ñа че,по време на наÑтъплението Ñи РуÑките войÑки въоръжават меÑтното хриÑтиÑнÑко наÑеление и ги наÑÑŠÑкват Ñрещу мирното мюÑлюманÑко наÑеление.Изпратеното на 4 авгуÑÑ‚ 1877г от Ñело Бюклемели телеграфно Ñъобщение от Сюлейман Паша глаÑи така:
Büklemeli köyünde Süleyman Paşa Hazretlerinden gelen 4 ağustos 1877 tarihli telgrafname.
"Geçen Cuma günü Rusyalılar, Bulgarlar Eski Zağra’dan bir saat sonra ve Yeni Zağra yönündeki Hristo isimli köyün erkek ve kadın Müslümanlarını köy dışına çıkarıp erkeklerin hepsini ve kadınların bir kısmını ateşle yakarak idam ile yanmış bedenleri bir sandığa doldurup üzerini toprakla örttükleri, güzergahımıza tesadüf eden Hristo köyünde gözümüzle gördüğümüz gibi kesin olarak kadınların bir kısmını Bulgarlar sürüyüp köyün arka tarafındaki dağlara götürmüş oldukları, her nasılsa içlerinden kurtulup kaçmış olan bir Müslüman’ın ifadesinden anlaşılmayla merkumun tarif ettiği dağlarda Bulgarları aramak ve şayet kadınlardan hayatta kalanlar var ise kurtarıp getirmek üzere iki tabur askeri şahane gönderilmişse de kadınlardan eser bulunamamıştır.Oradan hareketle gecelediğimiz Türkçe Büklemeli ve Bulgarca Dalyofa denilen köye geldiğimizde burada önlerine çıkan bir Müslüman’ın ve Bulgarlardan sağ olarak ele geçirilen bir çok caninin ifadelerine nazaran bu mertebede dahi yetmiş Müslüman köyün imamı dahi olduğu halde Bulgarlar bir samanlığa kapayarak ve Kazaklar da etrafını kuşatarak yakmış, kırk dördüncü katl ve idam ve köyde ne kadar kadın var ise de hepsinin namuslarına saldırarak içlerinde ölmeyen sekiz Müslüman’ı katl ve ikisini erkeklerle beraber ateşte yaktıkları, kalan kadın ve çocukların bir çoğunu köyün etrafında bir kadın ve çocuğu yan yana götürerek sıra ile öldürdükleri anlaşılmış. Bu bedenler, kol ve bacaklar kıyamete kadar etkisi geçmeyecek keder ve acımayla görülmüş. Hatta bizden başka İngiltere devletinin İstanbul Sefaretinin beraberimizde bulunan ataşe militeri Albay Mösyö Kayf dahi görmüştür. Saklanarak Bulgarların bulamadıkları yirmi kadın ve çocuk böyle kurtarılmıştır. Yine Rusyalılar istila zamanında Eski Zağra, Kızanlık ve tüm havalinin Müslümanlarının silahsız kaldığı, Bundan üç gün evvel Kızanlık’a bağlı Müflis köyünden dört yüz Müslüman’ı Bulgarlar çıkarıp Tunca nehri kenarına götürerek orada hepsini öldürdükleri, Zağra ile Kızanlık ve havalisinde Bulgarlar görülmedik vahşet ile Müslümanları öldürmeye devam ettikleri, oradan kaçıp gelen Müslümanların ifadelerinden anlaşılıp derhal bir tabur piyade ile Orduyu Hümayun yanındaki zeybek ve yardımcı süvarilerle o yöne saldırılmıştır. Moskofların Kızanlık’ı terk ile Balkan’a çekildikleri, Zeybek süvarileri Kızanlık ve havalisinde Müslümanları katleden Bulgarları cezalandırma ve kalan İslam nüfusunu kurtarmak için Kızanlık etrafında dolaşmakta oldukları ordugaha dönen piyade taburunun verdiği malumattan anlaşıldığı, feci hadiselerin engellenmesi için gerekli önlemlerin alınmasının büyük önem taşıdığı arz olunur. 4 Ağustos 1877.’’
МиналиÑÑ‚ петък,руÑнаци и българи Един Ñ‡Ð°Ñ Ñлед Стара Загора ,по Ð¿ÑŠÑ‚Ñ Ñи към Ðова Загора влизат в Ñело ХриÑто(Може би ХриÑтово) и Ñъбират цÑлото мюÑлюманÑко наÑеление и ги изкарват навън от Ñело.Ð’Ñички мъже мюÑлюмани Ñа изгорени живи.От жените чаÑÑ‚ Ñа изгорени(може би Ñтарите и изнемощелите) и чаÑÑ‚ Ñа отвлечени в горите( предполагам по младите и по краÑивите).Ð’Ñички полуизгорели човешки чаÑти Ñа заровени в земÑта във един Ñандък.Това вÑичко Ñе научава от една избÑгала от отвлечените.Въпреки че, веднага Ñе организира доброволен отрÑд да ги потърÑи ...не можахме да ги намерим и да проÑледим Ñледите им.От там продължихме до Ñело Бюклемели(Далйова) където пак научавам че Казаци и българи затварÑйки в една Ð¿Ð»ÐµÐ²Ð½Ñ Ð¸Ð·Ð³Ð°Ñ€ÑÑ‚ вÑички мюÑлюмани.Жените Ñа изнаÑилени!ЧаÑти от тела,крака ръце Ñа видени лично от Ð½Ð°Ñ Ð² приÑÑŠÑтвието на изпратеника на ÐнглийÑкото поÑолÑтво в ИÑтанбул МеÑÑŽ Полковник Кайф. При превземането на Стара Загора и на Казанлик,невъоръженото мюÑлюманÑко наÑеление (400 души) е изкарано навън от поÑелените меÑта и в брега на река Тунджа Ñа убити.От избÑгалите и ÑпаÑилите Ñе мюÑлюмани разбираме че, положението е много тежко и маÑово от където минават руÑнаци,казаци,българи изгарÑÑ‚ живи мирното мюÑлюманÑко наÑеление.СТРÐТЕГИЧЕСКО Ð’ÐЖÐО е за Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½ÐµÑ‚Ð¾ на МЮСЛЮМÐÐСКОТО ÐÐСЕЛЕÐИЕ и затова Ñме изпратили Ð¿Ð¾Ð´ÐºÑ€ÐµÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð° ÑпаÑÑването им.ПриÑтигат ежедневни ÑÑŠÐ¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð° безчинÑтвата на руÑнаци и българи.4 авгуÑÑ‚ 1877 г."
Рза мирното време -да видим какво правÑÑ‚ кърджалийте,а е имало поÑтоÑнни погроми над хриÑтиÑните- то от хубоÑÑ‚ да не е имало бунтове.
Vij k'o pishe vashiq haidyt Haitov za "kardjaliite" koito sa bili nad 600 bAlgari-haidyti.
http://www.promacedonia.org/nh2/nh2_1_5.htmПод знамето на Еминаа вървÑла
дружина от 600 души, ÑÑŠÑтавена от българи , а трима от най-извеÑтните Еминови бюлюкбашии (командири на отрÑда) Ñъщо били българи: Кара Иван от Ñело Ð•Ñ€Ð¾Ð±Ð°Ñ Ð¿Ð¾ прÑкор Кара Феиз, Пехливан Кузю от Ñъщото Ñело и нÑкой Ñи Кара Георги от новозагорÑките Ñела. Може би затова и първата жертва на Еминаговите грабежи Ñтанало родното Ñело на двамата бюлюкбашии — ЕробаÑ, където те имали Ñтари Ñметки за разчиÑтване: единиÑÑ‚ Ñ Ð¼ÑŠÐ¶Ð° на ÑвоÑта бивша любовница, другиÑÑ‚ Ñ Ð½Ñкакъв душманин.
След разграбването на Ð•Ñ€Ð¾Ð±Ð°Ñ ÐºÑŠÑ€Ð´Ð¶Ð°Ð»Ð¸Ð¸Ñ‚Ðµ на Еминаа нападнали ХаÑково, но били отблъÑнати. ХаÑковци платили ÐºÐ¾Ð½Ñ‚Ñ€Ð¸Ð±ÑƒÑ†Ð¸Ñ 50 000 гроша и за извеÑтно време били оÑтавени на ÑпокойÑтвие. През Ñледващата 1793 г. Ñлед безуÑпешна атака върху Стара Загора и Казанлък ордите ограбват Шипка, Габрово и Елена, подир това — Калофер, Сопот, Чирпан и преди да наÑтъпи зимата, Ñе завръщат Ñ Ð¿Ð»Ñчката Ñи във Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ñи лагер при Ñелото Пашакьой.
Ðа третата пролет (1795 г.) жертва на увеличената Еминагова дружина Ñтават Ямбол, Жеравна, Тича и Градец. ВърбишкиÑÑ‚ Ñултан приема тържеÑтвено Еминаа и двамата правÑÑ‚ „каул†(Ñъюз) да ÑъединÑÑ‚ Ñилите Ñи Ñ ÐŸÐ°Ð·Ð²Ð°Ð½Ñ‚Ð¾Ð³Ð»Ñƒ във Виден, за да направÑÑ‚ Ð²ÑŠÑ€Ð±Ð¸ÑˆÐºÐ½Ñ Ñултан Ñултан на ТурциÑ, Пазвантоглу — велик везир, а Еминаа — хазнатор (ковчежник).
Въпреки тази уговорка на другата пролет (1796 г.) ние виждаме Еминаа Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ¶Ð¸Ð½Ð¸Ñ‚Ðµ Ñи приÑъединен към войÑките на Ð¸Ð·Ð¿Ñ€Ð°Ñ‚ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð° Ñе бие Ñ ÐŸÐ°Ð·Ð²Ð°Ð½Ñ‚Ð¾Ð³Ð»Ñƒ — Капудан паша. Ðо той и тук изневерÑва. Свърнал от Плевен, ограбва.
ТроÑн, ÐрбанаÑи, Търново, Севлиево и Ñе връща в ÑÐ²Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð³ÐµÑ€ още по-Ñтрашен и Ñилен. ХаÑково му Ñе предава и той пренаÑÑ Ñ‚Ð°Ð¼ ÑвоÑта кърджалийÑка Ñтолица, укрепÑва града Ñ ÐºÑƒÐ»Ð¸ и окопи и прави от него ÑъщинÑка крепоÑÑ‚. Малките кърджалийÑки главатари преминават към него и увеличават войÑката му на 12 000 души. Изпратените наÑреща му ÑултанÑки паши Ñа разбити. Окуражен от Ñ‚Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð°, Еминаа Ñе Ð¾Ñ‚Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ñ Ñ 8000 души към Пловдив, но в Ñъщото време в Цариград Ñтава преврат: Ñултан Селим III е Ñвален и на неговото мÑÑто противореформаторÑката Ð¿Ð°Ñ€Ñ‚Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑ‚Ð°Ð²Ñ ÐœÑƒÑтафа I. При тази новина руÑенÑкиÑÑ‚ аÑнин МуÑтафа Байрактар, наречен още ТръÑтенишки, тръгва към Цариград, за да възÑтанови Селима, като уÑпÑва да привлече в Ñ‚Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ñ…Ð¾Ð´ и Еминаа. КърджалийÑкиÑÑ‚ главатар ÑÐ²Ð°Ð»Ñ Ð¾Ð±Ñадата на Пловдив и Ñе Ð¾Ñ‚Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ñ ÐºÑŠÐ¼ Цариград. При превземането на двореца неговите хора дейÑтвуват Ñ Ð±Ñ€Ð°Ð´Ð²Ð¸, откъдето е и новата добавка към името му — Балталъ.
Ето какво Ñе е Ñлучвало Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ‚Ðµ:
Tazi karikatyra v stenite na haidyshkite peshteri li e nadraskana ,Rashiate.?