Български > Дискусии

Османската Империя. - Ottoman Empire!

<< < (20/25) > >>

Marlboro:

Marlboro:

19.05.2014 y. Kocacik'te, Ali Riza Efendi'nin Anıevi, Ankara'dan canlı yayınla TC Başbakanı Sn. Recep Tayyip Erdoğan tarafından açıldı. Soma'daki maden faciasından dolayı açılış çok sade yapıldı. Açılışa TC Başbakan Yardımcısı Sn. Emrullah İşler ve MC Cumhurbaşkanı Sn. George İvanov yanısıra hem yurt içinden hem yurt dışından çok sayıda saygın konuk katıldı.

https://www.youtube.com/watch?v=qtnQ6qZfDJA

ibrahim65:
Писателят Антони Георгиев: Много от българските поговорки са превод от …турски

Журналистът и писател Антони Георгиев представи своя нов изследователски труд, наречен „Турците в България”. Авторът и неговият екип си поставят за цел да покажат колко са абсурдни предразсъдъците ни спрямо българските турци и това, че те са единственото малцинство в Европа, което не е емигрантско, а е част от историята и културата на държавата, в която живее, т.е в България. Антони Георгиев се съгласи с удоволствие да сподели с читателите на „Бургаски репортер” своите впечатления, натрупани по време на работата по написването на книгата.

Смятате ли, че подобни книги ще помогнат българите и турците да предолеят различията по между си, като открият, че между тях има много повече прилики?

Не искам да звучи като самохвалство, но такива книги са задължителни. В основата на всяко едно недоверие, в основата на всеки един предразсъдък стои непознаването на другия. Ако човек знае какви са били нещата, какви са в момента, има нужда от психиатър, ако продължава да търси различия вместо прилики. Малко витиевато се изказвам, но това е истината.

В основата на всички предразсъдъци стои не само непознаването на другия, но стоят идея, които някой има за другия, които не са истински. Това не се онася само за турците,  отнася се за всички в Европа. Аз като българин, когато отида в Германия и усещам предразсъдъци относно българите. Те не се отнасят лично към мен, отнасят се към други, но мога да ги усетя. Ако обясниш на хората и им покажеш, че това не е така, няма да има дискриминация.

Какво научихте вие  и вашият екип, докато се срещахте с българските турци?

Страшно много неща…

Загубихте ли някои от предразсъдъците си?

Аз лично още от времената на бургаската английска гимназия не съм имал предразсъдъци, защото винаги съм се съмнявал в това, в което са ми говорили. Бих казал, че съм научил много нови неща, безкрайно много неща. Аз съм журналист.  Основното изискване човек да стане журналист е да бъде любопитен. Защо светът така е устроен. Защо едни хора изглеждат по един начин, а други хора по друг? Това е в основата на занаята. Аз бидейки много любопитен, се насочих към неща, които не знаех. Започнах да ги научавам. Започнах да ги научавам не от книги. Учех ги от пътуване из страната, разговори с много хора, снимки на обекти…някои от които много труднодостъпни. Мога да кажа, че някои неща особено в областта на бита, на ежедневието, в областта на езика…особено, ако човек знае турски език, а аз не знам. Знам само няколко думи, но имам хора в екипа, които са турски филолози, които ми обясниха, че 90% от българските поговорки са…турски. Те са буквален превод от турски. В тази книга може да се разбере, че българската възрожденска музика от XIX век, включително революционните мелодии от типа на „Стани стани юнак бълкански” са турски.

Военни маршове ли?

Не само военни маршове, но има и такива. Например „Ясен месец веч изгрява, в цяла Странджа роб запява”, песен химн на Странджа планина. Тази песен същестувва в Турция, съществува в Гърция, в Босна и в Македония. Звучи шокиращо в началото, но човек като се замисли, какво да бъде. В онези векове на една разпадаща се империя, когато на Балканите заповат да се създават национални държави, има нужда от култура. Най-естествен източник на тази култура е старата имперска сила. И така Добри Чинтулов и всички останали са заели….

Ами „Тих бял Дунав” не е българска песен. Тя е руска песен.

http://burgas-reporter.com/2012/12/pisatelyat-antoni-georgiev-v-osnovata-na-predrazsdcite-stoi-nepoznavaneto-na-drugiya/

Subeyi Kurt:
„Децата! Турците ни отнемат децата!“ Много точен и силен пропаганден ход. Само че у нас винаги се е пропускало да се спомене, че преди появата на всеобща и задължителна военна служба рекрутирането на войници навсякъде е ставало по подобен начин. Военната служба е била доживотна, като от няколко семейства се е взимал един човек, а всички останали са се освобождавали от нея изцяло и завинаги. Петър Велики въвежда този принцип в Русия в края на 17. век – точно когато турците вече се отказват от него. При това той набира юноши само за войската, докато при османците далеч не всички деца са ставали войници. Те са били вземани в детска възраст, точно за да могат да получат образование и качествата им да бъдат преценени. Най-даровитите са отивали в администрацията и са достигали там огромни висини. Точно заради това някои мюсюлмански общности (Албания, Босна) са водили дългогодишна борба и те да бъдат включени в системата на девширмето, за да получат и техните деца възможност за една иначе напълно недостъпна за тях кариера.Девширмето е много интересна тема, но поне е реален исторически факт. Следващият турски ужас обаче си е чиста нашенска лъжа. Това са насилствените помохамеданчвания/потурчвания на българите. Използването на две думи за едно и също нещо не е случайно. Просто докато национализмът е бил още слаб и българската самоидентификация се е извършвала на верски принцип, терминът е бил религиозен – „Турците ни отнемат вярата!“ След като обаче национализмът се е укрепил и подменил верската идентичност с етническа, се сменя и терминът – „Турците ни отнемат народността!“ Но както и да го наричаме, то си остава измислица.[12]
В действителност османската власт никога не е предприемала подобни насилствени действия. Напротив – тя често е възпирала процеса на доброволна ислямизация сред балканските народи. И го е правила поради една много рационална и понятна причина – ислямизацията е водела до рязко намаляване на данъчните приходи за държавата. Християните са плащали по-големи данъци и точно в това е била тяхната основна ценност за империята.[13] Казано с други думи – ислямизацията е обезсмисляла самата териториална експанзия на османците. Нейният смисъл, който е и смисълът на всички завоевания въобще, винаги е икономическата експлоатация на завладените земи и народи. А тя се реализира преди всичко чрез данъчно облагане.
Но какво значение има това за пропагандата – насилието над вярата, над националното чувство, е прекрасен пропаганден похват. На бърза ръка са били фалшифицирани няколко документа, въз основа на които е била разгърната огромна литературна, а после и филмова митология. Самите „първоизточници“ са били целенасочено и бързо забравени, а потурчванията са се превърнали в общоизвестен, неоспорим и ненуждаещ се от доказателства факт.[14]
Но най-важен за пробуждането на антитурската омраза аргумент са и си остават, разбира се, турските кланета. „Турците избиват българите!“ Избиват многократно, масово и без причина.
В „Записките“ си Захари Стояновпише:
Турското правителство при всичката си деморализация винаги е държало страната на народа срещу тиранията на различни забити, аени, чорбаджии, па дори и на подвластни князе. Много паши и каймаками са били изгонвани и сваляни от своите постове следствие на най-малкото оплакване от страна на населението, без разлика на вяра и народност. Достатъчно е било един махзар, и забитинът отивал да се не види. Чумата на търновските кадии са били няколко бебровски мюзюхири, които са си играели с тях, както си искат. В Сопот, Калофер и Панагюрище мюхдюрите не са смеели да доведат и своя любим харем от страх да не разсърдят населението. Когато някой от подвластните, сръбският напр. или румънският княз, са поискали да покажат зъб на народа, ние виждаме, че Турция заема страната на слабите. И така турските халифи с белите чалми са се съобразявали много по-добре с евангелието, отколкото християнските господари, на които скиптърът и короната са били покрити с кръстове и с изречения от същото това евангелие.
Очевидно, налице е известно разминаване. Тази турска власт, която винаги е държала страната на народа, едновременно се оказва и безжалостен масов убиец на същия този народ. Как да се съчетаят тези две противоположности?
http://librev.com/2013-03-30-08-56-39/discussion/bulgaria/2453-istorija-rolja-1

Marlboro:
FİLİBE-PLOVDİV 1800

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page