Български > Дискусии

Ние сме просто - Помаци!

<< < (403/454) > >>

ibrahim65:
С два казана годежарски курбан, литри кафе и сладкиши нагостиха над 200 жени в Брезница

http://infomreja.bg/s-dva-kazana-godejarski-kurban-litri-kafe-i-sladkishi-nagostiha-nad-200-jeni-v-breznica-8161.html#.UHO5utu4bDI.facebook

ibrahim65:
Големият унгарският изследовател Erney пише, че Светослав след победата над българите в 969 г., изселва българските мюсюлмани в Унгария, където те били наречени Yases. В същото време друг голям унгарски историк Y.Nemeth пише: "Има седем области в Унгария с име Eszlar, Oszlar (от Aslar - "Ases ")". Смята се, че зад тези имена се крие всъщност Yases. Както в тюркският език това се свъpзва с името "алани" и, специално като тюркски суфикс за множествено число, то от това следва, че куманите, наречени в Унгаpия Yases Aslar, са дошли там по-късно. Eszlar е отбелзано пpеди 1229 г., ето защо, логиката го свъpзва именно с изселените от Светослав бългаpи-мюсюлмани. Това, най-вероятно, са волжките българи, дошли да помогнат на Дунавска България във войните й със Светослав и Цимисхи.

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
СТИВЪН РЪНСИМАН

                             ИСТОРИЯ НА ПЪРВОТО БЪЛГАРСКО ЦАРСТВО




Симеон грижливо бдял над търговското благосъстояние на страната си и намесата му в тези отношения още в началото на неговото управление, предизвикала поредица от събития, които, както изглеждало отначало, застрашавали да доведат до гибел България и нововъзникналата й култура. Но в крайна сметка те спомогнали за необратимото свързване на съдбата й с Балканите, каквито били и плановете на Борис. Още от времето на Тервел търговските връзки между България и Империята били грижливо организирани и сега българските търговци имали свое тържище в Константинопол (вероятно в квартала Св. Мамант, до руското тържище), където предлагали стоките си на византийските търговци. През 894 г.39 благодарение на интрига в императорския двор двама гръцки търговци, Ставракий и Козма, обсебили цялата търговия с България. Те не само наложили високи мита върху стоките, но и настояли тържището да се премести в Солун — по-далеч от столицата те по-лесно можели да вършат тъмните си сделки. Това естествено засегнало интересите на българските търговци и те се оплакали на Симеон. Той веднага направил постъпки пред императора. Но нечестните гръцки търговци били покровителствувани от василеопатора Зауца, всемогъщия тъст на императора. Ето защо Лъв не удостоил с внимание Симеоновото пратеничество и конфликтът се задълбочил. Тогава Симеон решил да прибегне до оръжието и се подготвил да нападне Тракия. Основната част от императорските войски, начело с героя от войните в Италия Никифор Фока, воювали със сарацините на изток. Лъв можал да изпрати срещу нашественика недобре подготвени части, предвождани от Прокопий Кринит и арменеца Куртикий. Независимо от числеността им, Симеон успял да ги разгроми с лекота. Двамата пълководци паднали на бойното поле, а на пленниците били отрязани носовете. Българите продължили пътя си през Тракия и стигнали до самата столица.
   Сега Лъв решил да пусне в ход дипломацията. През същата година той бил изпратил пратеник в Регенсбург при крал Арнулф — вероятно още преди избухването на войната, като контра-мярка спрямо пратеничеството на Арнулф до Владимир през 892 г. Но пратеникът му не бил приет добре.40 Сега обаче императорът имал далеч по-добър план. Още от времето на Омуртаг дивите маджари се били заселили в степите, до самата българска граница на р. Днестър, а по това време може би вече
били стигнали и до Прут. През 895 г. той изпратил при маджарите своя патриций Никита Склир, за да склони предводителите Арпад и Кусан да нахлуят в България. Той обещал да им изпрати кораби, които да ги прехвърлят през Дунава. Маджарите охотно се съгласили; тъй като по източната им граница напирало едно още по-диво племе, печенегите. Маджарите дали заложници и договорът бил сключен. След това Лъв повикал Никифор Фока от Азия и подготвил флотата си, начело с друнгария Евстатий. Последните ходове всъщност имали за цел само да вдъхнат страх у българите. Сега, когато Симеон трябвало да се справя с маджарите, Лъв предпочитал да не влиза в бой. Той нямал намерение да засилва маджарското могъщество за сметка на българското, а освен това чувствителната му християнска съвест го изпълвала с нежелание да се бие с едноверци. Той изпратил квестора Константинаки да предупреди Симеон за предстоящото нахлуване на маджарите и да му предложи да сключат мирен договор. Но Симеон бил недоверчив и непреклонен; в Константит нопол той бил разбрал колко коварна може да бъде византийската дипломация и вероятно се усъмнил в съобщението за маджарите. Константинаки бил арестуван, а императорът — оставен без отговор.
   Заблужденията на Симеон скоро се разсеяли. Както се готвел да посрещне Никифор Фока в Тракия, дошла вестта за нахлуването на маджарите. Симеон бързо потеглил на север, за да ги срещне, но претърпял поражение.. Той нямал друг изход, освен да се затвори в. яката крепост Дръстър.41 Маджарите продължили на юг, като грабели и убивали, Пред портите на Преслав: те срещнали Никифор Фока, комуто предали хиляди български пленници. Българите изпаднали в отчаяние. Те пратили хора при Борис в манастира да го молят за съвет. Но той им казал само да постят три дни и предложил да се моли за страната си. Положението било спасено с далеч по-непочтени средства — с помощта на Симеоновата дипломатическа измама.
   Когато осъзнал колко е сериозно положението му, той изпратил по Евстатий молба до императора да сключат мир. Лъв веднага се съгласил. Той заповядал на Фока и Евстатий да се оттеглят и изпратил магистър Лъв Хиросфакт да претоваря за условията на договора. Точно това било нужно на Симеон. Когато Лъв Магистър пристигнал, той бил задържан под стража е крепостта Мундрага, а в това време Симеон, освободен от единия си противник, потеглил да нанесе удар на другия, т.е. на маджарите. Последвала голяма битка, в която той успял да ги разгроми и да ги отблъсне отвъд Дунава. Сражението било толкова кръвопролитие, че както разбираме, дори и българите изгубили 20 хиляди войници, След като удържал победа над
маджарите, Симеон съобщил на Лъв Магистър, че сега в условията му влиза и освобождаването на всички български пленници, които Фока бил откупил от маджарите. Злощастният дипломат, който през това време не бил във връзка със своето правителство, се върнал в Константинопол, заедно с някой си Теодор,  приближен на Симеон,  за да действува по въпроса.
   Лъв искал мир и бил готов да върне пленниците. От самото начало той гледал на тази война без особен ентусиазъм, освен това съвсем наскоро бил лишен от услугите на Никифор Фока, който станал последната жертва на императорския зъл гений — Зауца. Щом научил за всичко това, Симеон решил да продължи борбата. Той изчакал да му бъдат върнати всички пленници, след което заявил, че някои са все още задържани, и отново се появил на тракийската граница с всичките си войски. Новият имперски главнокомандуващ Катаклон бил лишен от способностите на Фока. Начело на основната имперска армия, той влязъл в сражение със Симеон при Булгарофигон и бил напълно разбит. Заместникът му, протовестиарий Теодосий, бил убит, а самият той едва успял да се спаси заедно с шепа бегълци. Битката била така страховита, че един от византийските войници решил от този момент да се отрече от света и се оттеглил, за да бъде канонизиран по-късно под името Лука Стълпник.42 Годината била 897-а.
   Скоро Симеон отново станал господар на положението и Лъв Хиросфакт отново потеглил да преговаря за мир. Това била неблагодарна задача. Голяма част от кореспонденцията му със Симеон и със собственото му правителство е запазена и от нея се вижда на какви изпитания е бил подложен. Симеон бил ту лукав, ту предизвикателен, ту недоверчив. Той изглежда усещал, че противниците му го превъзхождат по хитрост, и не се доверявал на нито един техен ход, опасявайки се от някакво коварство, което може би не е успял да забележи. В писмата му се срещат изрази, граничещи с оскърбление. В едно от тях той заявил, че „нито твоят цар, нито неговият гадател познават бъдещето" — твърде оскърбителна забележка за един владетел, който се гордеел с пророчествата си.43 Основното затруднение било, че Симеон не искал да върне, дори и срещу откуп, близо 120-те хиляди пленници, които нетдавна бил взел. Той писал: „Магистре Лъве, не съм обещавал за пленниците. На тебе нищо не съм казвал. Не ще ги изпратя главно защото не виждам ясно бъдещето".44 Но в края на краищата пленниците били върнати и пратеникът постигнал по-изгоден мир, отколкото можело да се очаква. Императорът приел да плаща на българския княз годишен данък — вероятно неголям, макар че точните му размери не са ни известни.45 Но Симеон, чужд на стремежа да
присъединява нови територии, върнал 30 крепости, завладени от военачалниците му в областта на Драч,46 а българското тържище явно останало в Солун.47
   Причината за тази отстъпчивост е лесноразбираема. Арабският историк Табари, съвременник на описаните събития, разказва как „гърците" били във война със „славяните" и гръцкият император бил принуден да въоръжи мюсюлманските пленници, с които разполагал в момента; те разгромили славяните, но веднага след това оръжието им било отнето.48 Историята е явно преувеличена. Най-много императорът да е снабдил с оръжие азиатските селища в Тракия, докато е траел конфликтът. А Симеон бил възпрян от съвсем други събития. Когато императорът пратил срещу него маджарите, Симеон също решил да прибегне до дипломация и подкупил печенегите да нападнат маджарите в гръб. Резултатите не съвпаднали съвсем с намеренията му. Когато маджарите, разбити в България, се върнали по домовете си — земите отвъд Днестър, които наричали Ателкуза — те ги намерили завзети от печенегите, единственото племе, от което изпитвали смъртен страх. Те били принудени да се изселят. И така, заедно със семейството си и с цялото си имущество те отново преминали реките и се отправили на запад, през Карпатите и Централната Дунавска равнина, чак до бреговете на Тиса — границата между България и Моравия. Те случили удобен момент. Великият княз Светополк бил умрял през 894 г., а наследниците му били слаби и враждували помежду си и затова съпротивата им била преодоляна. Към 906 г. маджарите били господари на цялата равнина, от Хърватско до Австрия и  Бохемия.

http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/St_Ransiman_PBC.pdf

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:

--- Quote --- ibrahim65
Това, най-вероятно, са волжките българи, дошли да помогнат на Дунавска България във войните й със Светослав и Цимисхи.
--- End quote ---


Тогава Николай опитал нова тактика. Откакто била свалена Зоя, от-
ношенията между Рим и Константинопол били обтегнати, но през 923 г.
папата най-сетне склонил да изпрати двама свои легати, Теофилакт и
Кар. в Константинопол, а след това в България, за да окажат влияние в
полза на мира. В загрижеността си Николай дотолкова забравил патри-
аршеската гордост, че приветствувал това вмешателство и изпратил
писмо на Симеон, в което го умолявал да прояви уважение към папски-
те представители.
316 Но Симеон имал свои планове за отношенията си с
папата. Той знаел колко несигурен е съюзът между Стария и Новия Рим.
Затова посрещнал Теофилакт и Кар много радушно, но проговорите му
с тях, както показали последвалите събития, били твърде различни от
онова, на което се надявал Николай. А междувременно Симеон замис-
лял нов голям поход срещу Константинопол.
317
Ударът бил насрочен за лятото на 924 г.
318
Сега Симеон бил по-мъ-
дър. Той разбирал, че откъм сушата градът е непревзи-маем, Но Бълга-
рия нямала флота и трябвало да си потърси съюзник. Африканският
хали ал-Махди, от династията на Фатимидите, бил във война с Импери-
ята и имал много кораби. Симеон изпратил при него свои посланици, за
да му предложи съюз, чрез който би получил необходимите морски си-
ли. Всичко било уредено тайно от гърците и българските пратеници се
завръщали заедно с представители на халифа, когато корабът им бил
пленен край брега на Южна Италия от имперска ескадра. Императорът
веднага изпратил свои хора при халифа и му предложил изгоден мир,
който бил приет с готовност – африканските араби нямали желание да

315. Ibid., Ep. XXVII, p. 173. Предходните писма на Симеон, на които Николай отговорил
(Ep. XXrV–XXV, pp. 157 ff.), явно са били по-обнадеждаващи
.
316. Nicolaus Mysticus. Ep. XXVIII, p. 176.

317. Според Maçoudi (Prairies d'Or, Π, ρ. 14) през 923 г. „черните българи“ нахлули в Им-
перията чак до „Фенедия“ на „Гръцко море“, където се натъкнали на арабски нашест-
веници от Тарс. Ако, както не е изключено, Фенедия е бил някой гръцки град на
Егейско море, черните българи би трябвало да са преминали през Балканска Бълга-
рия. Но е невъзможно да се каже дали са дошли и в България като врагове или пък ка-
то съюзници на своите далечни родственици. Този набег изглежда е бил съвсем нез-
начителен, макар че именно той е накарал проф. Васильев (Византия и арабы, II, с.
222) да смята, че Симеон е бил във връзка с арабите от Тарс.

318. Относно съображенията ми да посоча тази година вж. книгата ми Ешрегог Romanus
Lecapenus, pp. 246 ff. Там съм пропуснал да спомена довода на Златарски, който из-
числява датата според годината от сътворението на света, посочена в хрониката на
Нестор, която, пресметната по българското летоброене (с което съм съгласен), е 923.
Но не виждам защо именно годината, дадена от Нестор, а не от някой друг, трябва да
е вярната, след като той е сгрешил дори и индикта. Мисля, че тази версия се опровер-
гава от наличните косвени доказателства

teo:

--- Quote from: Mariana on October 03, 2012, 21:25 ---Пускам линка по-долу само заради снимката. На нея се вижда и една жена, на която й се виждат само очите. Не мисля, че подобен тих обличане е типичен по тези земи. Не мисля, че и повечето мюсюлмани в този форум /ако не е така, опровергайте ме/ биха искали техните жени или дъщери или сестри да ходят така облечени.

Ето го и линкът:  http://society.actualno.com/Allah-e-velik-v-podkrepa-na-obvinenite-za-radikalen-isljam-news_401591.html

Пак казвам, пускам го заради снимката.

Нещо се случва в последните години, има влияния над мюсюлманите, които идват от страни от Средния Изток или не знам точно откъде, но страни, чиито обичаи са по-различни и които имат пари да купуват промяна на верски убеждения.

Човек да си затвори очите или да излъже себе си, ако каже, че не е така.




--- End quote ---

Аз не мога да разбера какво правите в този сайт?Не харесваш облеклото на някои мюслюмани- тогава иди в един друг сайт където да си в "тандем" със околните?Този сайт е на Помаците и те имат височайшето позволение да коментират това което харесват и не харесват!Вместо да раждате повече деца ....дошли сте тук да убеждавате тези трудолюбиви,във всяко отношение полезни за държавата ни хора че имат срамни облекла...и начин на живот....и по тоя начин да убеждавате че,колко е красиво българското "им самосъзнание"...и да ги убеждавате че,са българи!Крадете им културата и със гордост ги изпращате в космоса....а после се срамувате от тях.Разбира се ,хубавата им култура си е ваша...за тях остава само срама  че са Помаци?Нищо подобно!Този народ живее в тези земи вече над 1000 години със отделно самосъзнание.Ако в лъжливата ви история за тях няма място именно тук в този форум можете да намерите огромното богатство от изтрадали човешки души!Този народ имаше държава на времето...в собствените им земи.Повтарям собствените им земи!Преди идването на Османците На Балканите нямаше целокупна Българска държава.Няколко малки феодални имения...толкова слаби че, който дойде ще ви превземе и ще ви асимилира.Това беше така наречената България....никакво общо със земите на юг от Балкана (стара планина).По време на Османското владеене на тези земи българите се размножават и се пръскат на долу от Балкана.Та дори Родопите до 1913 година  си бяха чужда земя за българите.В тези земи гъмжеше от мюслюмани!Насилствените етнически прочиствания са толкова кървящи ...че вие даже помен си нямате в промитите си мозъци!Днес празнувате Съединението и освобождението на Родопите и Кържали.За какво съединение говорим?За какво освобождение говорим на един чисто мюслюмански град като Кържали...създаден от мюслюманин.Само през 1913 година от тези земи са прогонени ,убити,изклани 450000 мюслюмани...да не говорим  за Петко войводовци които като пилци изтребваха мирното население на тези земи.Знаете ли защо се самоуби поета Яворов-първият кмет на Неврокоп?Защото в чувствителното му до болезненост самосъзнание той превиждаше невинно убитите си жертви ...деца ,старци жени!Защото в съзнанието си виждаше често тях!Вместо да вдигате врява че,Генерал Васил Делев да бъде почетен гражданин на Кърджали....вдигнете паметник на хилядите избити мюслюмани!До сега няма такъв паметник!Кърджали до 1913 година никога не е бил в Българска територияОбратното за 53 дена Кърджали беше със статут на отделна държава!Кърджали, Родопите бяха не освободени а жестоко завладени чужди територииИсторията е начин на употреба със истинските им имена!Рано или късно лъжата ще изплува на повърхностаАз също съм мюслюманин и моите разбирания за облекло,убеждения,отношение към жените и различните религии и култури е различно.Живея в Канада,като в същото време съм гражданин на България,Турция и Канада!Вижданията на хората са толкова различни,колкото са културите и етносите.Някои култури и етноси  са преодолели,някои свои "недъзи и закостенели виждания" но някои имат да преминават някоя дистанция за да има развитие.Всяко нещо има своето развитие.Ние трябва да оставим тези хора сами да се определят и облекло и начин на живот и самосъзнание.Аз съм тюрк,от потеклото на булгаро-тюрките!Не ни изпъждайте в Анадола!Анадола не ми е Родина...ТУК  МИ Е РОДИНАТА около А-БОБА.В същност форумите за какво са ?Единственото ми участие от няколко години в форумите е не да се доказвам за нещо или да обиждам.Не!.... единственото ми желане е да се приобщим и да живеем със разнообразната си култура рамо до рамо..без да се обиждаме и без да се нараняваме!Като погледна някой вестник и разбира се има тема за турци,роми или помаци.Хиляди,знайни и незнайни "герои " се впускат не да доказват,не да казват нещо смислено..търсейки недъзите на обществото....а да псуват цветисто.МНОГО ПЪТИ СЪМ ПИТАЛ....защо българина коментира?...Защото освен псувни,завист,желание за мъст,заплаха КЪМ ДАДЕНА ЕТНО ГРУПА...не виждам нещо конструктивно.Чета вестници на няколко езика:български,турски,френски,руски,македонски и английски!Никъде не се псува!В Турция има жива война със кюрдските терористи!Всеки ден убийства ,палежи на училища,работни места,отвличания на учители (които преподават на кюрдски език.Терористите не искат Кюрдския народ да се образова...а искат необразовани хора които лесно да се манипулират)...въпреки това никога в турски вестник не съм видял някой турчин да псува кюрдския народ!Значи умеят да отделят просото от плявата....затова тази държава има стабилно икономическо развитие....въпреки милиардите изразходвани за тази война.Ако не беше тази война...Турция щеше да е в десетката на най силно развитите икономически държави!Мене ме срам,че българина псува и ненавижда другите етноси в България.Вместо да се концентрират на  проблемите си(  а те са много) българина коментира!Вместо да търсят решение за това защо много българи крадат от чужди кредит карти...защо продават красивите ни момичета на проституция...и продават дрога по цял свят ..... и има много корупция те коментират  най оживено на тема турци,помаци и роми!Само със това ли сме известни?За нас за всичко е виновен другия!

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page