Моето лично мнение е, че повечето хора, които Ñе занимават Ñ Ð¼Ð°Ð»Ñ†Ð¸Ð½Ñтва от вÑÑкакъв характер, го правÑÑ‚ за кинти. ÐаÑкоро един ÑÑŠÑед ми каза "Ðбе що Ñе занимаваш ÑÑŠÑ ÑлавÑните? Там нема леб. Имам една братчедка, направи луди пари Ñ Ñ†Ð¸Ð³Ð°Ð½Ð¸Ñ‚Ðµ". Преди време Ñи ÑпомнÑм, че Ñ„Ð¾Ð½Ð´Ð°Ñ†Ð¸Ñ "Отворено общеÑтво" направи антропологични изÑÐ»ÐµÐ´Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑŠÑ€Ñ…Ñƒ българите мюÑюлмани, вдигна Ñе голÑм шум и Ð½Ð°ÐºÑ€Ð°Ñ Ð½Ð¸Ñ‰Ð¾. Явно не откриха, това, което Ñи миÑлеха. Така че вÑичко е един келепир за Ñметка на гърба на ХаÑан и Ðйше, които не знаÑÑ‚ що е да киÑнеш по разни барчета и Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð½Ð¸ Ñтуденти да Ñе правиш колко Ñи велик, че Ñи ходил по тези краища на рахат локум. Ðали ги видÑÑ… такива, които дойдоха във ВълкоÑел. Понеше Ñа чели в нÑкои книги какво пише за тези говори и питат мои ученици дали е така еди-ÐºÐ¾Ñ Ñи форма, а те викат нÑма такова нещо и вÑеки Ñе репчи да казва, че говори най-правилен българÑки език. Изобщо имат Ñбъркана предÑтава за преÑтижно и непреÑтижно по отношение на възприемането им от други хора. Ðо това никой не го отбелÑзва. Че откъде да знаÑÑ‚, нали идват за нÑкой ден.