Шабан, добре Ñи Ñе поÑтарал да Ñъбереш вÑичко това, но забелÑзвам, че липÑва 5. точка или имаш предвид наÑтоÑщата диÑкуÑиÑ, коÑто да Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸.Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ ,МуÑтафа. Има много още какво да Ñе каже,но за Ñъжаление времето и възможноÑтите винаги Ñа ограничени.
Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ ,МуÑтафа. Има много още какво да Ñе каже,но за Ñъжаление времето и възможноÑтите винаги Ñа ограничени.Радвам Ñе,че най Ð½Ð°ÐºÑ€Ð°Ñ Ð¸Ð¼Ð° такава тема! Хубаво е да не Ñе премълчават нещата, а да Ñе диÑкутират.Добре е да Ñе чуе и друга гледна точка,нали?Може и да много да Ñе бъркате по отношение на тази организациÑ...
Ð’ÑъщноÑÑ‚ ,тази точка 5.глаÑи -"След това ще направим опит да навържем фактите в кратко изложение" ,но ÑмÑтам ,че Ñлед внимателен прочит на материала ,точката е е излишна.
Ð’ÑъщноÑÑ‚ ,за да копи-пейÑтна тези материали бÑÑ… провокиран от Фотакиев който Ñе изказа, че ÑъбитиÑта около тази Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ñа вÑеобщо народно веÑелие без наÑилие над духа и Ñ‚Ñлото ни.
Фактите около тази Ñрамна чаÑÑ‚ от българÑката иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑÑ‚, че цÑлата продължила около 7-8 години Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€Ð²ÐµÐ½Ñ†Ð¸Ñ Ðµ била режиÑирана по поръчка от политичеÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑ€ÑŠÐ³ "Звено" реÑпективно ТракийÑките и МакедонÑките организации, в ÑътрудничеÑтво ÑÑŠÑ Ð’Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ñъюз реÑпективно Военно контрарузнаване ,чийто предÑтавител е генерал ÐÑ‚Ð°Ð½Ð°Ñ ÐšÐ°Ð¸ÑˆÐµÐ² .
Целта ми беше да Ñе види, че вÑъщноÑÑ‚ иÑтинÑката иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ñе различава от лозунгите и да Ñе Ñпре един път завинаги да ни Ñе завира в очите тази проклета от нашето общеÑтво "Дружба" в кавички.
ИÑкам да Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¾Ñ‚ наше име на ХюÑеин Мехмед за Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ него труд в името на иÑтината.
Ето това е нагледен пример за национализъм в дейÑтвие оÑнован на лозунги и демагогиÑ.Ртвоето Ñега не е ли такова?
Колкото до Ð’Ð¾ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñъюз той Ñе намеÑва в един по-къÑен етап и понÑкога дейÑтва ÑамоÑтоÑтелно, оÑобено впограничните райони. Ðезнам защо Ñ Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñ‡Ð¸ÐµÑ‚Ð¾ на ÑеминариÑÑ‚ в дружбата, първоначално Ñа миÑлили Родина да е Ñвързана Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÑƒÐ½Ð¸ÑтичеÑкото движение, ама поÑле като разбрали, че не е така вÑички Ñе втурнали към неÑ. Ð“Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð·Ð° българÑките националиÑтичеÑки здружениÑ. Може онова да е предтекÑÑ‚, за да Ñе преÑтави дружбата като ÑамоÑтоÑтелна.ÐбÑолютно Ñи прав ,Помак.БГ.Точно в пограничните райони по това време Ñа извършени много убийÑтва на наши хора от военните Ñ Ñ†ÐµÐ» вÑÑване на Ñтрах и много хора точно от пограничните райони Ñа избÑгали по това време.Рдружбата в началото не Ñа Ñ Ð¼Ð¸Ñлели за комуниÑтичеÑка ,проÑто както и ти знаеш при Ñъздаването на дружбата коÑто е Ñъздадена от една шепа хора от които болшинÑтвото Ñа българи хриÑтиÑни , а от Ñ‚ÑÑ… болшинÑтвото Ñа били комуниÑти като например Ðикола Палагачев виден партизанин Ñлед това даже и миниÑÑ‚ÑŠÑ€ Ñлед 09,09,1944 г. ,ТаÑо ПримовÑки и др. дори и небезизвеÑÑ‚Ð½Ð¸Ñ Ð’ÐµÐ»Ð¸Ñ‡ÐºÐ¾ Караджов неподлежащ на коментари. И тези комуниÑти не Ñа Ñе включили в дружбата от интернационални чувÑтва, те Ñа Ñе включили в дружбата от националиÑтичеÑки чувÑтва които Ñа им внушени именно от военното контрарзнаване като шпагата на национализма. Ðе е Ñлучайно ,че в Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð° нама политичеÑка принадлежноÑÑ‚ той преминава през вÑички политичеÑки ÑиÑтеми. ЗабелÑза ли ,че бащата на Хр. Караманджуков е бил четник при Кап. Петко льо.
Това което го пише там е пълна лъжа. Много от членовете като видÑли каде отиват нещата Ñе оттеглили от дружеÑтвото. За първоначалната ÑмÑна на обликлото родинци дали примери, но в поÑредÑтвом феÑовете и фереджетата започнали да Ñе премахват наÑила. Колкото до училището в Райково, родинци иÑползвали наивноÑта на помаците, които по онова време били доÑта по религиозни и наиÑтина миÑлели, че училището ще е за имами, подобно на медреÑетата в Кавала и Шумен. За молбите, голÑма чаÑÑ‚ от хората били неграмотни и Ñа ги лъжели, че Ñа Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð° цел, доказва Ñе Ñ Ð³Ð¾Ð»Ñмата чаÑÑ‚ жалби за връщането на мюÑюлманÑките имена.Да видим Ñега как Ñа ÑтоÑли нещата,кой Ñи е връщал имената и защо ,и кои Ñа били против Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ "Дружба Родина":
ÐлиÑнино или мохамеданино аз не Ñъм партиен. Ðе членувам в никаква Ð¿Ð°Ñ€Ñ‚Ð¸Ñ Ð¸ не глаÑувам по време на изборите. Ð’ Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ Ð½Ð° иÑтината от 1995 г. от както Ñъм имал право на Ð³Ð»Ð°Ñ Ð´Ð¾ Ñега Ñъм влÑзал три пъти в избирателната урна, като поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑŠÑ‚ беше принудително.Това, че Ñи глаÑувал принудително, не говори добре за теб Помак БГ. Хич.
Дали говори това за мен добре или не, това в ÑÐ»ÑƒÑ‡ÐµÑ Ð½Ðµ е важно, тъй като темата не е Ñвързана Ñ Ð¸Ð·Ð±Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚Ðµ, а Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ¶Ð±Ð° Родина. Ðко Ñи компетентен по темата пиши, ако не Ñи не Ñи давай на никомо ненужното ти мнение.ЯÑно ми е колко имаш мнение, щом Ñи глаÑувал по принуда. Пред такива хора нÑмам намерение да Ñи изказвам мнението и да Ñи Ð³ÑƒÐ±Ñ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÑ‚Ð¾. След като Ñи глаÑувал по принуда, ти нÑмаш ÑобÑтвено мнение бе човек, нÑмаш. Защо да ÑÐ¿Ð¾Ñ€Ñ Ñ Ñ‚ÐµÐ±. Такива като теб Ñа инÑтрумент на други хора.
Пред такива хора нÑмам намерение да Ñи изказвам мнението и да Ñи Ð³ÑƒÐ±Ñ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÑ‚Ð¾. Защо да ÑÐ¿Ð¾Ñ€Ñ Ñ Ñ‚ÐµÐ±.ОК,повече не Ñе изказвай и недей да Ñи губиш времето в Ñпорове.
И двамата знаем иÑториÑта на РоднинÑкото движение аз Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð·Ð° идеите който Ñа залегнали в оÑновата на това движение като имам впредвид предиÑториÑта на тези идеи.TO4NO KAZANO-POMACITE OT SMOLIAN SME BG
ИдеÑта, че българите изповÑдващи иÑлÑма Ñа неделима чаÑÑ‚ от българÑкиÑÑ‚ народ битува много по рано от началото на 30-те години.Ð¢Ñ Ñ‚Ð°Ð·Ð¸ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð½Ñма организиран характер защото както вÑички идеи и Ñ‚Ñ Ñи има ÑÐ²Ð¾Ñ Ð·Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ñˆ в който не можем да Ñ‚ÑŠÑ€Ñим организираноÑÑ‚. Примерно онези помаци които работÑÑ‚ при Каравелов и който твърдÑÑ‚ че Ñа помаци а бащите им били кауре-разбира Ñе винаги можеш да обвиниш Каравелов че Ñи измиÑлÑ, макар че той надали и през ум му е минавало да Ñи измиÑли подобно нещо.
Пр.Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð•Ð½Ð²ÐµÑ€ и Ешреф Хакьови и Ñ‚Ñхната Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ иÑториÑ.
Пр.в литературата Ñрещнах позициÑта на молла Емин Пашалиев и тн.за да Ñтигнем до роднинÑките дейци като МюфтиÑта Шарков.
Разбира Ñе на по къÑен етап идеÑта е екÑплоатирана от българÑките национални идеали , но процеÑа има две Ñтрани като двете Ñтрани на монета, pomak bg.
Примерно онези помаци които работÑÑ‚ при Каравелов и който твърдÑÑ‚ че Ñа помаци а бащите им били кауре-разбира Ñе винаги можеш да обвиниш Каравелов че Ñи измиÑлÑ, макар че той надали и през ум му е минавало да Ñи измиÑли подобно нещо.
Пр.Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð•Ð½Ð²ÐµÑ€ и Ешреф Хакьови и Ñ‚Ñхната Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ иÑториÑ.
Пр.в литературата Ñрещнах позициÑта на молла Емин Пашалиев и тн.за да Ñтигнем до роднинÑките дейци като МюфтиÑта Шарков.
Mетка, за четвърти път влизаш в този форум Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³ ник!
Ves_k , ние помаците нÑма какво да делиме Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ðµ.ÐÑма какво да делиме и Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ¶Ð±Ð° "Родина".
Фашизма и комунизма не Ñа дело на иÑлÑма.Ðито пък Ñа дело на балканÑките мюÑюлманÑки общноÑти и недей да Ñ‚ÑŠÑ€Ñите теле под вола за пореден път.Помаците казваме че това което не Ñе е пърчило нÑма да Ñе Ñри.Българите Ñ‚ÑŠÑ€Ñете братÑво ÑÑŠÑ Ñ‚ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ‚Ðµ и недейте да ги хулите и плюете че Ñа направили голÑма държава и икономика.Ðаведете глави и Ñ‚ÑŠÑ€Ñете прошка от Ñ‚ÑÑ….
И не тука. Тука е мÑÑто за културни Ñрещи на хора които живеем на балканите и Ñи обичаме земÑта на коÑто Ñме родени.БоÑненци,Горанци,Тюрбеши,Ðашенци,Санджаклий,ЧерногорÑки мюÑюлмани,Гръцки помаци и Ñветовната им диаÑпора пръÑната по Ñ†ÐµÐ»Ð¸Ñ ÑвÑÑ‚ - от Ðмерика до ÐвÑтралиÑ.Изконно и еÑтеÑтвено право е да иÑкаме от международната общноÑÑ‚ да уважи иÑториÑта ни и традиционните културни връзки меж ду наÑ.ВМРО,ÐТÐКРи РОДИÐРтова немогат да го Ñпрат.Техните опити от 100 години наÑам Ñа пример за фалит.Кви Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð¥Ð°ÐºÑŒÐ¾Ð²Ð¸ , какъв Емин Пашалиев , какви деÑет лева, какъв Ð¼ÑŽÑ„Ñ‚Ð¸Ñ Ð¨Ð°Ñ€ÐºÐ¾Ð².
Ето тука ти предлагам да видите един иÑтинÑки балканÑки Ð¼ÑŽÑ„Ñ‚Ð¸Ñ - МуÑтафа Церич, доÑтоен бошнак , Ñъратник на ÐÐ»Ð¸Ñ Ð˜Ð·ÐµÑ‚Ð±ÐµÐ³Ð¾Ð²Ð¸Ñ‡ рахметлиÑта:
1/2 Хутбе за Курбан байрам - МуÑтафа Церич (http://vbox7.com/play:aa205257)
Mетка, за четвърти път влизаш в този форум Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³ ник!Да аз Ñъм!
Рв това Ти изказване..направо Ñе разкриваш...и поÑле нека МуÑтафа_б Ñе чуди кой говори и ÑравнÑва помаците Ñ Ð±Ð¾Ñненци и БоÑна... какви българи мюÑюлмани..кви пет лева ???
Рза Бошнаците не ни Ñе бъркай, ние оÑвен фамилий - БОШÐÐКОВИ имаме и пеÑни за БоÑна, за Сараево.
Метка,
Вие имахте и пеÑни за Батак - как иÑкате да го превземате и Ð´Ð¶Ð°Ð¼Ð¸Ñ Ð´Ð° Ñтроите там.
Да Ñи дойдем на думата ...
ИзпълнÑва ИÑмаил Куртулуш, роден в Брезница.
http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,852.0.html (http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,852.0.html)
Дали вÑÑ‚ÑŠÑ€ дуй дали гърмиш гърми
Дали вÑÑ‚ÑŠÑ€ дуй та Ñа Ð·ÐµÐ¼Ñ Ñ‚Ñ€ÑŠÑи
Дали гърмиш гърми та Ñа не бониш ли
Ðе й вÑÑ‚ÑŠÑ€ мори вÑÑ‚ÑŠÑ€ като вÑÑ‚ÑŠÑ€
Ðе й гърмиш като гърмиш
Пушки пукат мори та Ñа Ð·ÐµÐ¼Ñ Ñ‚Ñ€ÑŠÑи
Та излÑзло мори йедин Ñин на майка пукачи
Пукачи Ñай мори на новой минаре тайково
Лал мари йедин ти Ñн езам ти Ñн езам
Ти Ñн езам мори ти Ñн тай уÑилан Ñлушайте
Хей мори малко ли хем големо Ñлушайте
Хей мари майчини Ñинове Ñлушайте
Хей мари бащини юнаци Ñлушайте
Хей мари Ñлушате ли да ви кажем
За три години мори Батака Ñа бийе та немо
Хий мори Батак да привземем Ñеген брей
Хий мори Батак ша привземем Ñлушайте
Хий мари Ñлушате ли да ви кажем.
Който е гладен мори лÑбец да поÑде
Койко е жаден мори вода ли да попийе
Койко е Ñтаро мари гайрет да йочире
Кой Ñакато мори на кон да Ñа й качи
До пладнина мори Батак ша привземем
До Ð¸ÐºÐ¸Ð½Ð´Ð¸Ñ Ð¼Ð°Ñ€Ð¸ минаре ша зградим
До йакшама мори на маш ша Ñа кланим.
БалйоÑи хей мори Батачката й пеÑнйе.
Odlicna zabeleska i analiza Boshnak!
Ves_k , ние помаците нÑма какво да делиме Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ðµ.ÐÑма какво да делиме и Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ¶Ð±Ð° "Родина".
Фашизма и комунизма не Ñа дело на иÑлÑма.Ðито пък Ñа дело на балканÑките мюÑюлманÑки общноÑти и недей да Ñ‚ÑŠÑ€Ñите теле под вола за пореден път.Помаците казваме че това което не Ñе е пърчило нÑма да Ñе Ñри.Българите Ñ‚ÑŠÑ€Ñете братÑво ÑÑŠÑ Ñ‚ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ‚Ðµ и недейте да ги хулите и плюете че Ñа направили голÑма държава и икономика.Ðаведете глави и Ñ‚ÑŠÑ€Ñете прошка от Ñ‚ÑÑ….
И не тука. Тука е мÑÑто за културни Ñрещи на хора които живеем на балканите и Ñи обичаме земÑта на коÑто Ñме родени.БоÑненци,Горанци,Тюрбеши,Ðашенци,Санджаклий,ЧерногорÑки мюÑюлмани,Гръцки помаци и Ñветовната им диаÑпора пръÑната по Ñ†ÐµÐ»Ð¸Ñ ÑвÑÑ‚ - от Ðмерика до ÐвÑтралиÑ.Изконно и еÑтеÑтвено право е да иÑкаме от международната общноÑÑ‚ да уважи иÑториÑта ни и традиционните културни връзки меж ду наÑ.ВМРО,ÐТÐКРи РОДИÐРтова немогат да го Ñпрат.Техните опити от 100 години наÑам Ñа пример за фалит.Кви Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð¥Ð°ÐºÑŒÐ¾Ð²Ð¸ , какъв Емин Пашалиев , какви деÑет лева, какъв Ð¼ÑŽÑ„Ñ‚Ð¸Ñ Ð¨Ð°Ñ€ÐºÐ¾Ð².
Ето тука ти предлагам да видите един иÑтинÑки балканÑки Ð¼ÑŽÑ„Ñ‚Ð¸Ñ - МуÑтафа Церич, доÑтоен бошнак , Ñъратник на ÐÐ»Ð¸Ñ Ð˜Ð·ÐµÑ‚Ð±ÐµÐ³Ð¾Ð²Ð¸Ñ‡ рахметлиÑта:
1/2 Хутбе за Курбан байрам - МуÑтафа Церич (http://vbox7.com/play:aa205257)
Метка,
Вие имахте и пеÑни за Батак - как иÑкате да го превземате и Ð´Ð¶Ð°Ð¼Ð¸Ñ Ð´Ð° Ñтроите там.
Да Ñи дойдем на думата ...
ИзпълнÑва ИÑмаил Куртулуш, роден в Брезница.
http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,852.0.html (http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,852.0.html)
Дали вÑÑ‚ÑŠÑ€ дуй дали гърмиш гърми
Дали вÑÑ‚ÑŠÑ€ дуй та Ñа Ð·ÐµÐ¼Ñ Ñ‚Ñ€ÑŠÑи
Дали гърмиш гърми та Ñа не бониш ли
Ðе й вÑÑ‚ÑŠÑ€ мори вÑÑ‚ÑŠÑ€ като вÑÑ‚ÑŠÑ€
Ðе й гърмиш като гърмиш
Пушки пукат мори та Ñа Ð·ÐµÐ¼Ñ Ñ‚Ñ€ÑŠÑи
Та излÑзло мори йедин Ñин на майка пукачи
Пукачи Ñай мори на новой минаре тайково
Лал мари йедин ти Ñн езам ти Ñн езам
Ти Ñн езам мори ти Ñн тай уÑилан Ñлушайте
Хей мори малко ли хем големо Ñлушайте
Хей мари майчини Ñинове Ñлушайте
Хей мари бащини юнаци Ñлушайте
Хей мари Ñлушате ли да ви кажем
За три години мори Батака Ñа бийе та немо
Хий мори Батак да привземем Ñеген брей
Хий мори Батак ша привземем Ñлушайте
Хий мари Ñлушате ли да ви кажем.
Който е гладен мори лÑбец да поÑде
Койко е жаден мори вода ли да попийе
Койко е Ñтаро мари гайрет да йочире
Кой Ñакато мори на кон да Ñа й качи
До пладнина мори Батак ша привземем
До Ð¸ÐºÐ¸Ð½Ð´Ð¸Ñ Ð¼Ð°Ñ€Ð¸ минаре ша зградим
До йакшама мори на маш ша Ñа кланим.
БалйоÑи хей мори Батачката й пеÑнйе.
Какво имате? Ðе Ñе подразбира, че предÑтавлÑваш група. Какво Ñа вършили батачани и ако ще е за батачани - имам прекраÑна книга по темата пиÑана от Ñъвременици ÑÑŠÑ ÑпиÑък на Ñлучайно Ñпъналите Ñе, наръгали или ÑамопоÑекли Ñе хриÑтиÑни ;)
Дай ти, ще дам и аз.
Ð’Ñе те Ñде Ñ‚Ð¾Ñ Ð‘Ð°Ñ‚Ð°Ðº. Хаймани. Ðе Ñтига, че умрели незнайно как, ами и...
Ðе Ñтига, че умрели незнайно как, ами и...
Щриховахме кои ÑмÑтат Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸ преди "Движение Родина" за фашиÑти, и защо им е изгодно да говорÑÑ‚ така..или изобщо да не говорÑÑ‚ за "Родина".Ðека Ñега разгледаме по-Ñинтезирано целите и:Ðационализъм в дейÑтвие-
УСТÐÐ’ на българо-мохамеданÑката културно-проÑветна и благотворителна дружба "Родина" в ÑÑ€. СмолÑн
· Да Ñъбужда и развива народноÑтното чувÑтво у българите от мохамеданÑко вероизповедание.
· Да подпомага вÑички инициативи, които целÑÑ‚ културното, проÑветното и народноÑтното издигане на българите мохамедани от двата пола, и да култивира у Ñ‚ÑÑ… любов към род и държава.
· Да ги пази от вÑÑкакви външни пропаганди и инородни Ð²Ð½ÑƒÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ въздейÑтвиÑ.
· Бди за Ñтрого придържане към религиозните догми на мюÑюлманÑтвото и Корана, който Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñтане разбираем за мъжете, жените и децата.
· Дава помощи на нуждаещите Ñе членова, бедни, но народноÑтно пробудени и оÑъзнати българи мохамедани, а така Ñъщо и на молитвените домове, намиращи Ñе в крайна нужда.
· Стреми Ñе да изкоренÑва вÑичко небългарÑко народноÑтно в духа и живота на българите мохамедани и мохамеданки, като чиÑти чуждиците в нравите, обичаите, навиците, облеклото, езика и бита, които ги отделÑÑ‚ и пречат за общото Ñближение, единение и братÑтво между българите мохамедани и българите хриÑтиÑни.
· Изучава и популÑризира вÑичко българÑко в РодопÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑ€Ð°Ð¹.
· СъдейÑтва за образуване и други подобни дружби в ÑÑŠÑедните българо-мохамеданÑки Ñелища.
Като автор или по точно инициатор на тази тема ,умолÑвам AдминÑтраторите да изÑтриÑÑ‚ поÑтингите които не Ñа Ñвързани по темата! МолÑ,придържайте Ñе към заглавието на темата и без нападки и поради факта, че нÑмат нищо общо Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð°Ñ‚Ð° и занимават читателите ÑÑŠÑ Ð½ÐµÑ‰Ð° които не прилÑгат на нормалното поведение заложено в правилата на Ñайта!Шабан,изÑтрити Ñа! Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð·Ð° бдителноÑта ти, и факта да Ñе Ñтремим да опазим Ñайта заедно.Ð’ това отношение помоща на mustafa_b ,Jemal .... и други е безценна за Ñайта. Ð’ Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ Ð½Ð° иÑтината напоÑледък тежеÑта пада на малко хора които Ñе нагърбваме ÑÑŠÑ Ñ‡Ð°Ñове наред да има доверие в Ñайта между нашите Ñъфорумници. Само който милее и го боли за Ñайта би казал тези неща. Ð’ това отношение ви приканвам-преди да пишете пред компа помиÑлете за Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚Ñреща. Ðе Ñе нападайте публично,както и малко поне Ñе замиÑлете за Ð½Ð°Ñ Ðдмини и Модератори.Имайте уважение между Ð²Ð°Ñ Ð¸ към Ð½Ð°Ñ Ð•ÐºÐ¸Ð¿Ð° на Ñайта!
Сега за Родина. Между другото Фотакиев ние както виждаш добре Ñи познаваме иÑториÑта. Тук едни лъжепомак твърдеше, че Родина е била единÑтвено за СмолÑнÑко, което не е вÑрно Ñъздадена била такава и във Чепино Ñ‚.е. Велинград и във Ðеврокоп, но не Ñа били толкова активни. Колкото до ТетевенÑко дейноÑта на дружбата Ñе заÑилила през комунизма. Лъжа е като Ñе твърди, че комунизтите ÑпрÑха дейноÑта и. Те не Ñ Ð·Ð°Ð±Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ…Ð°, а поради Ñамото политичеÑко положение на Ñтраната Ñ Ð·Ð°Ð¿ÐµÑ‡Ð°Ñ‚Ð°Ñ…Ð°, като Ñлед това дейноÑта и продължи, но под друга форма. Като най-големи активиÑти на дружбата през комунизма Ñтанаха читалищата. Примера ÑÑŠÑ Ñнимките за вечеринките в Ñело Градежница на Фицинка, го доказват. ОÑвен това в читалищата Ñе видоизменÑше народната ноÑÐ¸Ñ Ð½Ð° помаците. там на феÑтевали на Ñамодейците, не Ñе разрешаваше да Ñе излиза ÑÑŠÑ Ð°Ñ„Ñ‚ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¸Ñ‚Ðµ ноÑии, видоизменÑха Ñе умишелно. СменÑха Ñе имената на героите в народните пеÑни и пр. ÐÑкой българÑки народни певци Ñе възползваха и ни крадÑха пеÑните вече ÑÑŠÑ Ð¸Ð·Ð¼Ð¸Ñлените герои българи. Изобщо дейноÑта и на тази Ñкрита зад завеÑите дружба Родина, малко или много променÑше пÑихиката на Ð¿Ð¾Ð¼Ð°ÑˆÐºÐ¸Ñ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº. Дори комуниÑтите Ñтигнаха и по-далеч (значи те дали ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð¾Ñ Ð·Ð° развитието и, вмеÑто да бъдат обвинÑвани в противоположното, че Ñа Ñ Ð·Ð°ÐºÑ€Ð¸Ð»Ð¸) като умишлено Ñе Ñтараха да променÑÑ‚ религиозната пÑихика на човека помак. Ðаложиха му вÑра в природата от кадето, чеÑто тук Ñлушам изрази, като "нÑма природа, поради факта, че е Ñ‚Ñ Ð¾Ñ‚Ð½ÐµÐ»Ð° живота на Ð¼Ð»Ð°Ð´Ð¸Ñ Ñ‡Ð¾Ð²ÐµÐº, който Ñ‚Ñ€Ñбвало да изхранва ÑемейÑтво и работници, начиÑлÑващи чиÑлото 100, 200 и пр." или "не вÑрвам в природата, тъй като отне бащами и ме оÑтави малък да Ñе Ð±Ð¾Ñ€Ñ ÑÑŠÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ‚Ð°". Ðо за да не Ñе отклонÑваме от идеÑта Родина, тук по нататък ще вмеÑÑ‚Ñ Ð½ÐµÑ‰Ð¾ от един много уважаван от мен колега, който е от СмолÑнÑко и напиÑа една много добра книга за Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ñ‚Ðµ. Името на автора е Салих Бозов.ХюÑеин Мехмед (pomak BG),едно баба Ñи знае.едно Ñи бае..,че и твойта работа такава!Помашка ноÑÐ¸Ñ Ð½Ñма и никога не е имало!
Сега да погледнем защо Ñе е поÑвила "Дружба Родина":Това за МВРО направо ме разтърÑи фундаментално.ÐœÐ¾Ð»Ñ Ñ‚Ðµ Ñпри.
"ПредÑтавениÑÑ‚ труд е едно от малкото по-пълни изÑледваниÑ, отразÑващи дейноÑтта на дружба "Родина"
ПРЕДИ ÐÐЧÐЛОТО
Приели ИÑлÑма Ñлед и по време на оÑманÑката инвазиÑ, те Ñе озовават на кръÑтопът между религиÑта и етничеÑката Ñи принадлежноÑÑ‚, който кръÑтопът и до Ð´Ð½ÐµÑ Ðµ един от оÑновните проблеми на общноÑтта. Защо да е проблем
ЧеÑто Ñе е Ñлучвало хора от един род да Ñе разделени религиозно – чаÑÑ‚ от Ñ‚ÑÑ… мюÑюлмани, чаÑÑ‚ – хриÑтиÑни, но да почитат роднините Ñи без значение религиÑта, коÑто изповÑдват. Свързвали Ñа ги общи традиции, обичаи, облекло и най-вече езикът. Ще поÑочиш ли примери.
......българите мюÑюлмани, които Ñе капÑулирали, под заплахата да бъдат аÑимилирани от турците, а оÑновен крепител Ñрещу това Ñтанали фолклорът, традициите и езикът.
Турците ако Ñа иÑкали да ни аÑимилират щÑха Ñ Ð´Ñ€ÐµÑ…Ð¸Ñ‚Ðµ да ни папнат, оÑвен това и за какво да ни аÑимилират ние винаги Ñме им били незавиÑими Ñъюзници.
Сигурно това е причината вÑички европейÑки пътешеÑтвеници, преминали през земите, наÑелени Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»Ð°ÐºÑ‚Ð½Ð¸ групи българи мюÑюлмани, да говорÑÑ‚ за Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¸Ñ â€žÐ¸Ð·ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ð½Ð¾ чиÑÑ‚ българÑки език†и „запазени древни българÑки традицииâ€.
Твърде лаÑкателно твърдение. БлагодарÑ.
За това ÑвидетелÑтва и ÑамиÑÑ‚ Митхад Паша: "
Митхад е ÑÑен. има Ñи и тема за него.
Ðемалко Ñа примерите на взимопомощ между българи мюÑюлмани и хриÑтиÑни по време на ОÑманÑкото владичеÑтво. Ð’ тази връзка не можем да не Ñпоменем името на ОÑман Ðури Ефенди, който ÑпаÑÑва от опожарÑване хриÑтиÑнÑкото градче Пещера Ñлед ÐприлÑкото въÑтание, за което той е обÑвен за „Ðароден герой†Ñлед ОÑвобождението и му е връчена държавна пенÑиÑ.
Това е единÑтвеното вÑрно нещо от материала
. Ð’ този перид българите мюÑюлмани взимат учаÑтие и в борбите за национално оÑвобождение и обединение. Ð’ редовете на оÑвободителната ВМОРО Ñе Ñъздават цели чети от българи мюÑюлмани, които Ñе биÑÑ‚ не по-малко храбро от другите учаÑтници в борбата, а по-къÑно учаÑтват и в редовете на Македоно-одринÑкото опълчение.
:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :o :o :o :o :D :D :D :D
[
Сега да погледнем защо Ñе е поÑвила "Дружба Родина":
"ПредÑтавениÑÑ‚ труд е едно от малкото по-пълни изÑледваниÑ, отразÑващи дейноÑтта на дружба "Родина"
ПРЕДИ ÐÐЧÐЛОТО
Съдбата на българите мюÑюлмани е изпълнена Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð¾Ñти и иÑторичеÑки трагизъм. Приели ИÑлÑма Ñлед и по време на оÑманÑката инвазиÑ, те Ñе озовават на кръÑтопът между религиÑта и етничеÑката Ñи принадлежноÑÑ‚, който кръÑтопът и до Ð´Ð½ÐµÑ Ðµ един от оÑновните проблеми на общноÑтта. Българите мюÑюлмани Ñа били от една Ñтрана отделени от хриÑтиÑнÑката „рацпо време на турÑкото робÑтво и е Ñ‚Ñ€Ñбвало да Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ·Ð¸Ñ€Ð°Ñ‚ като по-низша проÑлойка в империÑта (чиито поданици Ñа били разделени на религиозен принцип), а от друга Ñа запазили Ñ Ð²ÐµÐºÐ¾Ð²Ðµ Ñвоите роднинÑки, битови и културни вързки ÑÑŠÑ Ñъщата тази раÑ.
ЧеÑто Ñе е Ñлучвало хора от един род да Ñе разделени религиозно – чаÑÑ‚ от Ñ‚ÑÑ… мюÑюлмани, чаÑÑ‚ – хриÑтиÑни, но да почитат роднините Ñи без значение религиÑта, коÑто изповÑдват. Свързвали Ñа ги общи традиции, обичаи, облекло и най-вече езикът. Въпреки вÑичките иÑторичеÑки превратноÑти тези връзки Ñе оказват изключително здрави и дори векове Ñлед приемането на ИÑлÑма, много от мюÑюлманÑките фамилии пазели Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ñи корен, даже по-ревноÑтно от братÑта им българи хриÑтиÑни. За това Ñпомогнала и вътрешната изолираноÑÑ‚ на българите мюÑюлмани, които Ñе капÑулирали, под заплахата да бъдат аÑимилирани от турците, а оÑновен крепител Ñрещу това Ñтанали фолклорът, традициите и езикът.
Сигурно това е причината вÑички европейÑки пътешеÑтвеници, преминали през земите, наÑелени Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»Ð°ÐºÑ‚Ð½Ð¸ групи българи мюÑюлмани, да говорÑÑ‚ за Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¸Ñ â€žÐ¸Ð·ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ð½Ð¾ чиÑÑ‚ българÑки език†и „запазени древни българÑки традицииâ€. За това ÑвидетелÑтва и ÑамиÑÑ‚ Митхад Паша: "ТрÑбва да Ñе отбележи, че Ñред българите има повече от 1 милион мохамедани. Ð’ това чиÑло не Ñа включени нито татари, нито черкези. Тези мохамедани не Ñа дошли от ÐзиÑ. Те Ñа потомци на Ñъщите тези българи, преобърнати в иÑлÑма през епохата на завоеванието. Те Ñа чеда на Ñъщата тази Ñтрана, на Ñъщата тази раÑа, произлезли от Ñъщото това колÑно. Рмежду Ñ‚ÑÑ… има една чаÑÑ‚, които говорÑÑ‚ Ñамо българÑки". Ðемалко Ñа примерите на взимопомощ между българи мюÑюлмани и хриÑтиÑни по време на ОÑманÑкото владичеÑтво. Ð’ тази връзка не можем да не Ñпоменем името на ОÑман Ðури Ефенди, който ÑпаÑÑва от опожарÑване хриÑтиÑнÑкото градче Пещера Ñлед ÐприлÑкото въÑтание, за което той е обÑвен за „Ðароден герой†Ñлед ОÑвобождението и му е връчена държавна пенÑиÑ.
След ОÑвобождението българите мюÑюлмани Ñа включени в ÑÑŠÑтава на СанÑтефанÑка БългариÑ, но Ñлед Ð·Ð»Ð¾Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð½Ð¸Ñ Ð‘ÐµÑ€Ð»Ð¸Ð½Ñки ÐºÐ¾Ð½Ð³Ñ€ÐµÑ Ð¸ разделÑнето й, болшиÑтвото от Ñ‚ÑÑ… оÑтават в границите на Източна Ð ÑƒÐ¼ÐµÐ»Ð¸Ñ Ð¸ ОÑманÑката империÑ. Скоро Ñлед ОÑвобождението, Ñред българите мюÑюлмани възникват първите Ñамобитни организации за национално оÑъзнаване и образование. Пример за това е огранизациÑта „ПроÑвета†в Ñело Каменица, ЧепинÑко ( Ð´Ð½ÐµÑ ÐºÐ²Ð°Ñ€Ð°Ð» на Велинград ), Ñъздадена през 1881 година. Членове на това „българомохамеданÑко проÑветно дружеÑтво†Ñа предимно българи мюÑюлмани – предÑедател Ñтава Стою Домуков, деловодител - ЮÑÑŽÑ„ ИÑмаилов Синапов, библиотекар - ИÑмаил Иманов. Това дружеÑтво подпомага изпращането на нÑколко деца на българи мюÑюлмани в по-елитни училища в Ñтраната, като от техните Ñреди излиза първиÑÑ‚ офицер българин мюÑюлманин, завършил СофийÑкото военно училище -Ðхмед Ðœ. Кьойбашиев. През 1884 година дружеÑтвото изпраща пиÑмо до Ðародното Ñъбрание, в което поÑÑнÑва нуждата от въвеждането на „роден българÑки език†в училищата, за да Ñтанат те разбираеми за децата българи мюÑюлмани. Ð’ Ð¿Ñ€Ð¸ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð½Ð° 15 авгуÑÑ‚ 1887 година нов уÑтав Ñе поÑочва, че оÑновни цели на дружеÑтвото Ñа разпроÑтранение на проÑветата Ñред българите мюÑюлмани чрез поддържане на едно българомохамеданÑко училище, превеждане на мюÑюлманÑки религиозни книги на меÑÑ‚Ð½Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€.
Подобни дружеÑтва, огранизации и читалища възникват и в другите чаÑти на Родопите, но повечето оÑтават изолирани едно от друго и не поÑтигат голÑма популÑрноÑÑ‚. Ð’ този перид българите мюÑюлмани взимат учаÑтие и в борбите за национално оÑвобождение и обединение. Ð’ редовете на оÑвободителната ВМОРО Ñе Ñъздават цели чети от българи мюÑюлмани, които Ñе биÑÑ‚ не по-малко храбро от другите учаÑтници в борбата, а по-къÑно учаÑтват и в редовете на Македоно-одринÑкото опълчение. Същевременно българите мюÑюлмани продължават да Ñа една изолирана общноÑÑ‚, а в по-виÑоко образование получава една незначителна чаÑÑ‚ от Ñ‚ÑÑ…. Това до голÑма Ñтепен е в резултат на грешната държавна политика ÑпрÑмо Ñ‚ÑÑ… в началото и първите деÑÐµÑ‚Ð¸Ð»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð½Ð° века, коÑто ги поÑÑ‚Ð°Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð´ общ знаменател Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ñ‚Ðµ мюÑюлманки общноÑти. Ð’Ñички мюÑюлмани в ЦарÑтво Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ това време Ñа под ведомÑтвото на едно общо мюфтийÑтво, а образованието им Ñе извършва в училища към джамиите, които Ñа на изключително ниÑко ниво. Ð’ Ñ‚ÑÑ… Ñе изучава предимно „СвещениÑÑ‚ Коран†и то на арабÑки и турÑки, езици непонÑтни за учениците."
Подобни дружеÑтва, огранизации и читалища възникват и в другите чаÑти на Родопите, но повечето оÑтават изолирани едно от друго и не поÑтигат голÑма популÑрноÑÑ‚. Ð’ този перид българите мюÑюлмани взимат учаÑтие и в борбите за национално оÑвобождение и обединение. Ð’ редовете на оÑвободителната ВМОРО Ñе Ñъздават цели чети от българи мюÑюлмани, които Ñе биÑÑ‚ не по-малко храбро от другите учаÑтници в борбата, а по-къÑно учаÑтват и в редовете на Македоно-одринÑкото опълчение. Същевременно българите мюÑюлмани продължават да Ñа една изолирана общноÑÑ‚, а в по-виÑоко образование получава една незначителна чаÑÑ‚ от Ñ‚ÑÑ…. Това до голÑма Ñтепен е в резултат на грешната държавна политика ÑпрÑмо Ñ‚ÑÑ… в началото и първите деÑÐµÑ‚Ð¸Ð»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð½Ð° века, коÑто ги поÑÑ‚Ð°Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð´ общ знаменател Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ñ‚Ðµ мюÑюлманки общноÑти. Ð’Ñички мюÑюлмани в ЦарÑтво Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ това време Ñа под ведомÑтвото на едно общо мюфтийÑтво, а образованието им Ñе извършва в училища към джамиите, които Ñа на изключително ниÑко ниво. Ð’ Ñ‚ÑÑ… Ñе изучава предимно „СвещениÑÑ‚ Коран†и то на арабÑки и турÑки, езици непонÑтни за учениците."
ПредÑтавениÑÑ‚ труд е едно от малкото по-пълни изÑледваниÑ, отразÑващи дейноÑтта на дружба "Родина".
ПРЕДИ ÐÐЧÐЛОТО - продължение...
"ГолÑма грешка в държавната политика е опитът за покръÑтване на българите мюÑюлмани по време на Първата БалканÑка Война, което поÑле бива оÑъдено от цÑлото българÑко общеÑтво, включително и от Ð¡Ð²ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð¡Ð¸Ð½Ð¾Ð´. Подобни дейÑтвиÑ, лишени от здрав политичеÑки разум и поглед в бъдещето, подпомагат капÑулирането на българите мюÑюлмани и пречат на Ñ‚Ñхното интегриране в Ñъвременното общеÑтво.
Държавната политика започва да Ñе Ð¿Ñ€Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ· 30-те години на века. 1932 година МиниÑтерÑтвото на проÑветата започва да Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´Ð¾Ñ‚Ð¾Ð³Ð°Ð²Ð°ÑˆÐ½Ð¸Ñ‚Ðµ назаднали методи на обучение ÑÑŠÑ Ñъвременно ÑветÑко образование, Ñъздават Ñе множеÑтво училища, където Ñе преподават иÑториÑ, географиÑ, хигиена и пр., предмети, нужни за културното издигане на РодопÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑ€Ð°Ð¹. Ð’ Ñъщото време българÑките военни влаÑти започват да взимат българи мюÑюлмани на редовно военна Ñлужба, а не в трудовашките групи, както е било дотогава. Тези контакти между българи от различните религиозни групи – правоÑлавни, мюÑюлмани, протеÑтанти и католици, Ñе оказват много полезни за националното оÑъзнаване на множеÑтво българи мюÑюлмани. Тук е мÑÑтото да Ñе отебележи, че Ñред българите католици Ñъщо е имало тенденции за Ñтранене от българÑката нациÑ, като Ñа Ñе наричали „павликениâ€, „католициâ€, „латиниâ€, което Ñъщо е било резултат от погрешното и оÑтарÑло Ñредновековно Ñхващане, че българин е равнозначно на правоÑлавен. "
pomak bg, очевидно нÑкой от Ð½Ð°Ñ Ñ‡ÐµÑ‚Ðµ иÑториÑта като дÑвола евангелието ама нейÑе.
Само за Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð¸Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ñ, тези научни диÑциплини не Ñа възникнали там където ти Ñочиш това проÑто не е вÑрно, направо ме учудваш Ñ Ñ‚ÐµÐ·Ð¸ твърдениÑ.
По горе твърдиш че нито групово нито поеденично помаци не Ñа учаÑтвали в борбите на македонÑките българи, Ñъщо невÑрно твърдение - аз Ñъм наÑÑно как тълкуваш ÑÐ°Ð±Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ Ð¸ факти та нÑма да Ñе Ñпирам на иÑторичеÑките доказателÑтва, Ñамо ще ти Ñпомена че пр.Г-н ÐœÐµÐ½Ð´ÐµÑ€ÐµÑ ÐšÑƒÐ½Ð³ÑŽÐ½ в едно Ñвое интервю иÑтъкна ролÑта на неговиÑÑ‚ дÑдо в борбите а и аз имах познат един Кунгьов, та имам Ð¸Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ðµ Ñамо от иÑторичеÑката литература.
По горните пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸ звучат като приказка за деца, иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑена ÑÑŠÑ Ñубективни наглаÑи, Ð²Ð¸Ð¶Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ неверни твърдени.
Браво Метка,
ÐаиÑтина форума Ñе превръща в едно блеÑÑ‚Ñщо мÑÑто за да изградим новата ни иÑториÑ!
Внимание!Фотакиев. Ðали.Познах ли от Ð¿ÑŠÑ€Ð²Ð¸Ñ Ð¿ÑŠÑ‚.
[
Фотакиев ние тука не Ñме Ñе Ñъбрали да Ñе намираме на приказка нали? Ð’Ñеки един регион още през ОÑманÑката влаÑÑ‚ наÑелението Ñи е имало Ñпецифична ноÑиÑ.Точно защото не Ñме Ñе Ñъбрали на приказки е редно да Ñе обоÑновеш и да обÑÑниш каква е помашка ноÑиÑ....
Ð’ една помашка пеÑен Ñе Ñпоменава: ИÑейн влазе Ñ„ÑŠÑ„ Софе, Ñофиенцка руба надена и пр. Друг е проблема дали в нуÑиÑта им имало шалвари или е нÑмало, както и феÑове. .За вÑички мюÑюлмани в империÑта,жените е Ñ‚Ñ€Ñбвало да ходÑÑ‚ покрита пазва,а мъжете да Ñа Ñ Ñ„ÐµÑове.Така даже и на мъжете хриÑтиÑни им е било наложено да ги ноÑÑÑ‚. Понеже помаците Ñа били много ревноÑтни мюÑюлмани Ñ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÑ‚Ð¾ облеклото Ñе Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ñе Ñрещат даже на меÑта и фереджета при жените.Трудно е да Ñе каже от къде идват,но Ñе вижда използването на шалвари при абÑолутно вÑички мюÑюлманки в империÑта.
Друг е проблема дали в нуÑиÑта им имало шалвари или е нÑмало, както и феÑове. Ðз като пиÑах за ониформата, не Ñъм имал предвид Ñпециално тези двете, а изобщо цÑлата ноÑиÑ. Ð’ Ð›Ð¾Ð²ÐµÑˆÐºÐ¸Ñ Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ð² Ñе натъкнах, на документ в който Ñе Ñпоменаваше, че имало оплакване, че в паÑпортите помакините на Ñнимките били забулени, при което не им Ñе виждали ушите.И Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸Ð¼Ð° такъв закон където за Ñнимка на паÑпорт Ñ‚Ñ€Ñбва да ти Ñе виждат ушите.Това проблем ли е?Сега помакините не Ñе ли Ñнимат за паÑпорти?Къде в иÑлÑма пише,че на жената не Ñ‚Ñ€Ñбва да и Ñе виждат ушите?
При Родинци проблема бил ÑъщиÑ, когато една Ð¿Ð¾Ð¼Ð°ÐºÐ¸Ð½Ñ Ð±Ð¸Ð»Ð° облечена в ноÑиÑта, характерна за родопчанките хриÑтиÑни, кърпата била във формата на днешната характерна за певиците, които пеÑÑ‚ родопÑките пеÑни.Ðми ,аз невиждам проблем.Ти предложи как да Ñе Ñнимат жените и да Ñа Ñ ÐºÑŠÑ€Ð¿Ð¸, и да им Ñе виждат ушите...
Ðезнам какъв е този Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ Ñƒ българина, да гледа лицата на жените ни, та дори и ушите им.Какви Ñнимки за паÑпорти,абÑурд....помаците не иÑкат паÑпорти и да им Ñе виждат лицата ,а?
. Ð’Ñрно е че нашите момичета, Ñа много по-краÑиви от българките, но и да е така те Ñа Ñи за наÑ. СъжелÑвам ама кой на когото каквото му Ñе полага.ОÑвен религиÑта.."нашите" момичета ,не Ñе различава по нищо друго от "вашите" момичета.Само дето в иÑлÑма е абÑолютно забранено момиче да де ожени да хриÑтиÑнин, а нÑма никакви проблеми момче мюÑюлманин да Ñе ожени за хриÑтиÑнка..... Ñети Ñе Ñам какъв е извода....
Ðикога нÑма да видиш омраза към турците.Познавам доÑтатъчно турци,а дори и квартирантите ми Ñа такива.Има добри и лоши хора!
Фотакиев забелÑзвам у тебе една умраза към турците. не забравÑй, че и те Ñа хора Ñ ÑƒÐ¼Ñтвен капацитет и потенциал.
Прави ми впечетление, че ако турците Ñа хриÑтиÑни, отношението ви към Ñ‚ÑÑ… е ÑъвÑем друго, пример гагаузите..
От вÑичкото което Ñи пиÑал Ñамо това може да Ñе коментира. Причната поради коÑто не коментирвам другата чаÑÑ‚ е Ñпоменал и Шабан.Ето пример Ñ Ð”ÐµÐ»ÑŒÐ¾ Хайдутин роден в родопÑкото Ñело Жълтуша, Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸Ð·Ñ†Ñло мохамеданÑко. Помаците( българи мохамеданите) Ñа вземали учаÑтие в оÑвобождението.. Ето априлÑкото въÑтание, много българи мохамедани помагали на Ñвоите роднини хриÑтиÑни да Ñе ÑпаÑÑÑ‚ от зверÑтвата на турците. Така например нÑколко години Ñлед въÑтанието брациговецът ÐÑ‚Ð°Ð½Ð°Ñ ÐœÐ¸ÑˆÐµÐ² Ñи ÑпомнÑ, че един мохамеданин „оть потурченото Ñело ОÑеново... дошълъ въ Ñелото ни /Брацигово/ и Ñвно казаль на Ñвоитe братовчеди Кърналовци, да избегат Ñ Ð´ÐµÑ†Ð°Ñ‚Ð° Ñи в реченото Ñело/ОÑаново, чиÑто помашко/, за да ги неиÑколÑÑ‚" турците. По този начин Ñ Ñ€Ð¸Ñк за живота Ñи българите мохамедани подпомогнаха борбта против ТурциÑ.
За другите организации по родопите пиÑах и аз. Дори и ги Ñпоменах в Чепино (дн. Велинград), Ðеврокоп и пр. и ти Ñи обÑÑнил поради каква причина не били извеÑтни.
Тука забелÑзвам един Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ð´Ð¾ÐºÑ Ð¸ една безкрайна непрезнателноÑÑ‚ от българÑка Ñтарана, от една Ñтрана помаците учаÑтвали активно в четите за оÑвобождение и в ВМРО, като българите им Ñе реванширали първоначално, като Ñа ги държали в продължтелна изолираноÑÑ‚. Ð’ това долавÑм неверни данни. Между другото, аз много преди това Ñъм иÑледвал ролÑта на помаците по време на ОÑвободителните войни и отношението им към ВМРО. Тазо оÑвободителна война в Плевен, Шипка и Стара загора, далеч от териториите на Родопите. По къÑно там ще оглави въÑтание Сенклер, по знамето на който ще Ñъберат много помаци, между които ще е и Ðхмед ага ТъмръшлиÑта и Ðхмед ага БарутенлиÑта, които ще Ñа в оÑновата на подпиÑването на БерлинÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€. От българÑка Ñтрана Петко войвода изиграл активна Ñ€Ð¾Ð»Ñ Ð·Ð° да не попаднат, нÑкой помашки Ñела в териториите на ОÑманÑката империÑ, тъй като преди Ñ‚ÑÑ… било българÑкото Ñело Гела ЧепеларÑко, което Петко войвода бил нает да защитава. Следователно помаците учаÑтвали във войната но на Ñтарната на кого? Да не говорим за таборите от помашките доброволци, които Ñа отпатували за Плевен, за Стара загора и Шипка, докато един от турÑките генерали по това време ходел на лов Ñ Ñоколи в Лудогорието и не взел на Ñериозно войната. При подпиÑването на БерлинÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€, в границите на Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð°Ð»Ð¸ помаците от Северна Българи и Ñамо нÑколко Ñела от СмолÑнÑко и БабечанÑко, което е на Ñевер от Велинград, както и помаците от ВелинградÑко. Още по време на войната голÑмата чаÑÑ‚ от помаците в Северна Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ñе изÑелват за ОÑманÑкате предели или Ñа били избити. Изелването на помаците продължило и от Ñпоменатите територии и Ñлед подпиÑването на БерлинÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€. Много помаци Ñе изÑелват по това време от ЧепинÑко, Широка лъка, ЧепеларÑко и пр. За избиването Ð²Ñ Ð¡ÐµÑ€ÐµÐ½Ð° Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð»Ñма Ñ€Ð¾Ð»Ñ Ð¸Ð·Ð¸Ð³Ñ€Ð°Ð²Ð° тетевенеца Баньо Маринов, първоÑтепенно като разознавач, но поÑле и като пълководец, прочиÑтва помаците в териториите на Свищов, Ловеч, Севлиево и Ñе наÑочва, към Тетевен, като го и превзима. По къÑно ÑÑŠÑ‰Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ човек ще Ñтане облаÑтен управител на Орхание, но нÑма да Ñе примири Ñ Ñ‚Ð¾Ð²Ð° и ще оглави чета в Разлошко, по време на КреÑненÑко-разлошкото въÑтание и там отново ще воюва Ñрещу помаците, като и ще намери Ñмърта Ñи. ИнтереÑното при него е, че той умира бавно и мъчително от ÑмъртоноÑните Ñи рани едва в СфийÑката болница Ñв. Екатерина.
Колкото до Ñпоменатите четничеÑки формации от Фотакиев. ТрÑбва да Ñе поÑочи на първо мÑÑто, кога Ñе е Ñвормирало ВМРО в тази чаÑÑ‚ от СмолÑнÑко, коÑто е била в пределите на ИÑточна Ð ÑƒÐ¼ÐµÐ»Ð¸Ñ Ð¸ Ñлещу кого Ñа воювали тези четници. Колкото и оÑкъдни да Ñа ÑведениÑта на Ðиколай Хайтов, те до голÑма Ñтепен дават и ÑÑнота на въпроÑа. Комитета е Ñъздаден през 1896 г. и първоначална цел била завоюването на оÑтаналата чаÑÑ‚ от Родопите попаднала под оÑманÑка влаÑÑ‚. Хайтов поÑочва, че зада Ñе оÑвободи тази чаÑÑ‚ от СмолÑнÑко, на комитите им Ñ‚Ñ€Ñбвало пари за боеприпаÑи. Първоначално комитета разполагал Ñ 4324 златни лири. Хайтов твърди, че парите били дарÑвани по доброволен път от чорбаджии и разни други дарители. Колко е вÑрно това ще разберем в поÑледÑтвом, но първо да видим какво Ñтава Ñ Ñ‚ÐµÐ·Ð¸ пари.
ÐезавиÑимо, че комитета е Ñъздаден пред 1893 г., революционната му дейноÑÑ‚ Ñе активизирала през Ñептември 1899 г., когато Ñа и Ñъбрани парите. ÐÑ…ÑŠ-ЧелебийÑкиÑÑ‚ район преминал директно към Ð’ÑŠÑ€Ñ…Ð¾Ð²Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¸Ñ‚ÐµÑ‚, Ñъздаден на 23.10.1893 г. в СофиÑ. За Ñедалище на комитета в Родопите било обÑвено Чепеларе, а за началник бил избран Вълчо Сарафов. Ðо какво Ñтава буквално Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ Вълчо? Той не намерил Ñмъртта Ñи в Ñражение, а от ръката на ÑÐ²Ð¾Ñ Ð½Ð°Ð¹-добър приÑтел и най-доверено лице – кахведжиÑта Георги Марков. Той го убил заради комитÑкото злато. Ðо Ñлед убийÑтвото на Вълчо Сарафов бил екзекутиран и неговиÑÑ‚ палач Георги Марков. Следователно парите Ñе върнали там кадето Ñа били, но дали е така ще видим по-нататък.
Ðа мÑÑтото на Вълчо Сарафов заÑтанал КонÑтантин Ðнтонов от Стара Загора, който решил да приеме името на предшеÑтвеника Ñи и Ñе преименувал на Вълчо Ðнтонов. Може да му е хареÑало дова име Вълчо или да Ñе е ÑмÑтал за Кумчо Вълчо знай ли човек, но теториÑтичните нападениÑ, които извършва в оÑманÑката териториÑта на ÐÑ…ÑŠ Челеби не Ñа били никак малко. Тук Хайтов не опиÑва голÑма, чаÑÑ‚ от Ñ‚ÑÑ…. Ðе Ñе Ñпоменава и каква Ñума Ñпечелва Ñлед тези Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° конаци и влиÑтелни помашки личноÑти. ЕдинÑтвеното което ни поÑочва автора, че комитите не ÑмÑтали помаците за българи. Той дава и примет, как един помак, който привел четниците до границата, Вълчо Ðнтонов вмеÑто да му благодари, че ги е извел, наредил да го убиÑÑ‚. Като на българÑка Ñ‚ÐµÑ€Ð¸Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ‚Ðµ Ñе натъкнали и на други двама кираджии помаци, които по заповед на Вълчо Ðнтонов Ñъщо били убити. По къÑно командването на комитета преминало в ръцете на Пейо Шишков. Той продължил политиката на предишните двама предводители. Шишков не взел учаÑтие в ИлинденÑко-ПреображенÑкото въÑтание през 1903 г. поради липÑа на оръжие Ñ‚.е. на пари. То комитÑки пари имало, ама те не били за оръжие, а за лично облагодетелÑтване. Хайдука давали пари за щÑло и нещÑло.
Като Ñтана ÑÑно, че те не имали желание да учаÑтват във Ñпоменатото възтание, дейноÑта им продължила в обири, като Ñпоред Хайтов те на два пъти през 1905 г. Ñе опитали да оберат извеÑÑ‚Ð½Ð¸Ñ ÑÑŠÑ Ñвоето богатÑтво буховÑки феодал хаджи ХаÑан. Ðкциите им продължили и по време на БалканÑката война (1912-1913 г.) С тези Ñи дейÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ñ‚Ðµ принудили голÑма чаÑÑ‚ от помашкото наÑелението на ÐÑ…ÑŠ-ЧелебийÑÐºÐ¸Ñ Ñ€Ð°Ð¹Ð¾Ð½ да Ñе изÑели на юг в Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ на териториÑта на днешна ТурциÑ. Както виждатве тук на териториÑта на СмолÑнÑко липÑват такива чети от помаци дето учаÑтват в оÑвободителната война и в ВМРО. Сега да погледнем другите два района тази чаÑÑ‚ от бабечанÑките колиби Ñ Ñ†ÐµÑ‚ÑŠÑ€ Флорово или Цветено и ЧепенÑкото корито.
Ð’ дейÑтвителноÑÑ‚ има публикуваните като “ИзвеÑÑ‚Ð¸Ñ Ð½Ð° държавните архиви в СофиÑâ€, брой (85-86), чийто текÑÑ‚ е на оÑманотурÑки език и оригиналът му Ñе пази в ODA в ИÑтанбул, и Ñа Ñвързани ÑÑŠÑ Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ³Ñ€Ð°Ð¼Ð¸, отнаÑÑщи Ñе за учаÑтието на наÑелението от ЧепинÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑ€Ð°Ð¹ във ИлинденÑко-преображенÑкото възтание през 1903 г. От телеграма, изпратена на 23.08.1903 г., Ñе разбира, че около българÑкото Ñело Демирджилер (Ковачево) Ñе Ñтрупали въÑтаници, към които Ñе приÑъединили и размирници от Лъжене и Чепино. Ðо тъй като в тези Ñела Ñега чаÑÑ‚ от Велинград живеели и българи, нÑма логика, към тези размирници да Ñа Ñе вклювали и помаци. Също така там е отбелÑзано, че в помашкото Ñ. Корова на кмета му било разпоредено да оÑигури при първа необходимоÑÑ‚ тридеÑет Ð±Ñ€Ð¾Ñ Ñ‚Ð¾Ð²Ð°Ñ€ÐµÐ½ добитък и два впрÑга волÑки каруци. Колкото до района на Флорово, единÑтвено Ñе Ñпоменава помашкото Ñело Ðврамово, в което Ñело наÑелението било заÑтавено да копае окопи.
Като заключение помаците не учаÑтвали във възтаниÑта на българите, дори и по единично, а камули ÑÑŠÑ Ñ†ÐµÐ»Ð¸ чети. З това и по-долу Фотакиев ще Ñе поправи, като заÑви, че "в Ñъщото време българÑките военни влаÑти започват да взимат българи мюÑюлмани на редовно военна Ñлужба, а не в трудовашките групи, както е било дотогава."
Фотакиев. Ðали.Познах ли от Ð¿ÑŠÑ€Ð²Ð¸Ñ Ð¿ÑŠÑ‚.Шабан,не познахте.... това, което Ñъм го дал е от "Сборник Родина"
Разглеждал Ñъм тази книга на Тангра Танакра .
. Мога да кажа че е абÑолютно вкиÑната боза и не Ñтава въбще за конÑумациÑ.Ðз Ñ Ð¸Ð·Ñипах в мивката и и пуÑнах вода да изтече по лекичко през Ñифона.Ðми това което Ñе вижда е две неща:
Между другото който иÑка да види какво означава ТанграТанакра нека да го пуÑне на Ñ‚ÑŠÑ€Ñене в нета. Ðека Ñам Ñе убеди че тази Тангра Танакра е една най обикновенна бозаджийница.
Ðемам нищо против бозата ,ама много ми е неприÑтно некви националиÑти- бозаджии да ни Ñипват вкиÑната боза и да ни убеждават, че пием родна боза . Преди извеÑтно време нÑкъв Ð±Ð¾Ð·Ð°Ð´Ð¶Ð¸Ñ Ñе опита да Ñе подиграе Ñ ÐµÐ´Ð½Ð¸ много точни думи на Метка -" УÑтна Ñ‚Ñ€Ð°Ð´Ð¸Ñ†Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ преданиÑ" миÑÐ»Ñ Ñ‡Ðµ бÑха.Та в Ñ‚Ð°Ñ Ð²Ñ€ÑŠÐ·ÐºÐ° ще кажа ,че Ñъм говорил ÑÑŠÑ Ñъвременици на Дружбата и техните уÑтни ÑвидетелÑтва коренно Ñе различават от книгите издавани ÑÑŠÑ ÑпомощеÑтвувателÑтвото на националиÑтичеÑки организации ,партии и фондации.
Хей лицемери,не ме карайте да Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ ÑÑŠÑ ÐµÐ·Ð¸ÐºÐ° на иÑтината.Ð’Ñе още Ñъм благ към Ð²Ð°Ñ Ð¸ не правете грешките на другите отминали наÑилници и да водите Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ ÐºÑŠÐ¼ по гибелни цели.Ðищо не можете да Ñпечелите....ама повÑрвайте ми Ñилни Ñме във вÑÑко отношение и Ð´Ð½ÐµÑ Ð½Ðµ Ñе Ñтрахуваме от никакви полицейÑки произволи.Слава богу Ñме в ЕС.Колкото повече иÑкате да ни шантажирате толкова ще Ñме по Ñилни.ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¿ÑŠÐ»Ð½Ð¸ ÑÑŠÑ Ð»ÑŠÐ¶Ð¸ и предатели ...нека да оÑтане за ваÑ....Звъчиш като талибан в изказване на Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ²Ð¸Ð·Ð¸Ñ "Ðл Джезира"...
а ние ще изградим новата иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð½Ð° Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð½Ð° вÑÑка цена.ЗабелÑзах!
1.1. Ðие не Ñме по предложениÑта за наÑилÑтвено Ñнемане на религиозни атрибути. Това Ñа фашиÑткокомуниÑтичеÑки форми на българÑÐºÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·ÑŠÐ¼.
Ðми ,аз невиждам проблем.Ти предложи как да Ñе Ñнимат жените и да Ñа Ñ ÐºÑŠÑ€Ð¿Ð¸, и да им Ñе виждат ушите...
Сега Ти и други забелÑзвам иÑкате жените да Ñа целите забулени....и даже Ñе забелÑзва налагане на арабÑко облекло на меÑта...
Ðезнам какъв е този Ñтремеж да Ñе държът помаците в Ñтрани от вÑичко ÑветÑко?!
2.
Веднага ти отговарÑм какъв е бил Ñтремежа на българо-мохамеданите от Родина:
- Да работи за взаимното опознаване, Ñближение и подпомагане между българите мохамедани и българите хриÑтиÑни в РодопÑката облаÑÑ‚..
3.Турцизираните елементи обаче, които бÑха и религиозни фанатици от по-рано, и не бÑха доволни от дейноÑтта на дружба "Родина"
Ти,Тео,Шабан и Метка от кой Ñте?
4.Ðикога нÑма да видиш омраза към турците.Познавам доÑтатъчно турци,а дори и квартирантите ми Ñа такива.Има добри и лоши хора!
.
5.Прави ми впечатление,че вÑичко за Ð’Ð°Ñ Ðµ Турци.Ðми грешиш!Гагаузите не Ñа турци,а Ñа българи говорещи тюркÑки език,не турÑки.Ðикои,ама абÑолютно никой гагауз не Ñе е приемал за турчин.
6.Ето пример Ñ Ð”ÐµÐ»ÑŒÐ¾ Хайдутин роден в родопÑкото Ñело Жълтуша, Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸Ð·Ñ†Ñло мохамеданÑко.
Помаците( българи мохамеданите) Ñа вземали учаÑтие в оÑвобождението.. Ето априлÑкото въÑтание, много българи мохамедани помагали на Ñвоите роднини хриÑтиÑни да Ñе ÑпаÑÑÑ‚ от зверÑтвата на турците.
. Ето какво казва Селим Омеров: "След заминаването на френÑките войÑки Ñвили Ñа Ñе 5 души от четата на Йован БабунÑки, отишли Ñа там БиÑтренци /Ñ. БиÑтренци в българомохамеданÑко/ и Ñа ги закарали на Ñреща заедно Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð¸Ñ‚ÑŠÐºÐ° и храните през ДемиркапиÑ. Повод за залавÑнето в бил, че те давали брашно на българÑките воиÑки... .... че приготовлÑвах на нашите /българÑките/ войÑки шайка /диалектизьм - лодка/ за преминаване на реката... "
7.Шабан,не познахте....
Ðми това което Ñе вижда е две неща:
1)Ðе хареÑваш нищо Ñвързано Ñ "Дружба родина";
2)ÐÑмаш нищо какво да кажеш в доказателÑтво , че Ñа били фашиÑти оÑвен да пръÑкаш празни приказки като пиÑаното по горе за бозата...
Общо взето разбрах Ñамо,че не обичаш вкиÑната боза и не вÑрваш на нищо друго оÑвен уÑтните ÑвидетелÑтва....Браво!Доказа :"Дружба Родина" Ñа фашиÑти!!!! :)
8.
Звъчиш като талибан в изказване на Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ²Ð¸Ð·Ð¸Ñ "Ðл Джезира"...
ЗабелÑзах!
Точно защото не Ñме Ñе Ñъбрали на приказки е редно да Ñе обоÑновеш и да обÑÑниш каква е помашка ноÑиÑ....
Специфичната ноÑÐ¸Ñ Ð²ÑŠÐ² вÑеки район в ОÑманÑката Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ Ðµ факт.Факт е и промените в облеклото на наÑелението приело иÑлÑма.ÐезабравÑй,че оÑманÑката Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ Ðµ много национална Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ вÑички завладÑни етноÑи.Тези етноÑи приели иÑлÑма Ñтават ревноÑтни поданици,а другите Ñи оÑтават раÑ.Ðа религиозен признак Ñе разделÑÑ‚ хората на етноÑи,като вÑички мюÑюлмани Ñа турци, а вÑички други:българи,Ñърби,гърци.Това показва колко е Ñложно вÑичко и колко надолу Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñе бръкне за да Ñе види (за иÑкащите да видÑÑ‚) какъв е произхода на помаците.
За вÑички мюÑюлмани в империÑта,жените е Ñ‚Ñ€Ñбвало да ходÑÑ‚ покрита пазва,а мъжете да Ñа Ñ Ñ„ÐµÑове.Така даже и на мъжете хриÑтиÑни им е било наложено да ги ноÑÑÑ‚. Понеже помаците Ñа били много ревноÑтни мюÑюлмани Ñ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÑ‚Ð¾ облеклото Ñе Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ñе Ñрещат даже на меÑта и фереджета при жените.Трудно е да Ñе каже от къде идват,но Ñе вижда използването на шалвари при абÑолутно вÑички мюÑюлманки в империÑта.
Имало е и изолирани Ñела ,където Ñа запазили чаÑÑ‚ от традиционното облекло,но еÑтеÑтвено Вие ще кажете че е помашко,но никога българÑко..?!
И Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸Ð¼Ð° такъв закон където за Ñнимка на паÑпорт Ñ‚Ñ€Ñбва да ти Ñе виждат ушите.Това проблем ли е?Сега помакините не Ñе ли Ñнимат за паÑпорти?Къде в иÑлÑма пише,че на жената не Ñ‚Ñ€Ñбва да и Ñе виждат ушите?
Ðма ей Ñ Ñ‚Ð°ÐºÑŠÐ² фанатизъм и радикализъм Ñе е борила "Дружба Родина" и като гледам как Ñе възмощаваш на "умърÑените от чужди погледи женÑки уши" изобщо не Ñи дълеч нито от фанатизма,нито от радикализма...
Ðми ,аз невиждам проблем.Ти предложи как да Ñе Ñнимат жените и да Ñа Ñ ÐºÑŠÑ€Ð¿Ð¸, и да им Ñе виждат ушите...
ÐамеÑвайки Родина, показваш Ñам колко е било затворено и неграмотно чаÑÑ‚ от помашкото наÑеление в Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¸ как Същата "Родина" Ñе е опитвала да поправи това.
Сега Ти и други забелÑзвам иÑкате жените да Ñа целите забулени....и даже Ñе забелÑзва налагане на арабÑко облекло на меÑта...Ти знаеш къде...в Ñ‚ÑÑ… Ñреди Ñи като ÑтипендианÑÑ‚Ñки имам..и хората Ð’Ð°Ñ Ð³Ð»ÐµÐ´Ð°Ñ‚ вÑрваштите и Ви Ñе доверÑват..при липÑа на други...
Какви Ñнимки за паÑпорти,абÑурд....помаците не иÑкат паÑпорти и да им Ñе виждат лицата ,а?
Ðаправо Ñи каза:"та дори и ушите им"?!?!?!И поÑле нÑмало фанатизъм у имам ХюÑейн Мехмед...
Ðезнам какъв е този Ñтремеж да Ñе държът помаците в Ñтрани от вÑичко ÑветÑко?!Ðе може да учат в хриÑтиÑнÑки уилища...не може да Ñе Ñнимат за паÑпорти,зашото Ñе виждат ушите и лицето....Веднага ти отговарÑм какъв е бил Ñтремежа на българо-мохамеданите от Родина:
· Да работи за взаимното опознаване, Ñближение и подпомагане между българите мохамедани и българите хриÑтиÑни в РодопÑката облаÑÑ‚..
· Да работи за религиозно-хравÑтвеното преуÑпÑване на Ñъщите.
· Да подпомага вÑички инициативи, които целÑÑ‚ културното, проÑветното и народноÑтното издигане на българите мохамедани от двата пола
· Да ÑъдейÑтва за ÑтопанÑкото и икономичеÑкото издигане на РодопÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑ€Ð°Ð¹.
Добре Ñи вижда контраÑта между твоите думи и думите от уÑтава на "Дружба Родина".
Какво казваше имам МуÑтафа Шарков:"Турцизираните елементи обаче, които бÑха и религиозни фанатици от по-рано, и не бÑха доволни от дейноÑтта на дружба "Родина"
Ти,Тео,Шабан и Метка от кой Ñте?
ОÑвен религиÑта.."нашите" момичета ,не Ñе различава по нищо друго от "вашите" момичета.Само дето в иÑлÑма е абÑолютно забранено момиче да де ожени да хриÑтиÑнин, а нÑма никакви проблеми момче мюÑюлманин да Ñе ожени за хриÑтиÑнка..... Ñети Ñе Ñам какъв е извода....
Ðикога нÑма да видиш омраза към турците.Познавам доÑтатъчно турци,а дори и квартирантите ми Ñа такива.Има добри и лоши хора!
.
Прави ми впечатление,че вÑичко за Ð’Ð°Ñ Ðµ Турци.Ðми грешиш!Гагаузите не Ñа турци,а Ñа българи говорещи тюркÑки език,не турÑки.Ðикои,ама абÑолютно никой гагауз не Ñе е приемал за турчин.Спорът им е дали Ñа българи или гагаузи,като в Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð²Ð¸Ð½Ð°Ð³Ð¸ Ñа Ñе ÑмÑтали за българи, а от как има република Ð“Ð°Ð³Ð°ÑƒÐ·Ð¸Ñ Ð¸ те Ñе чудÑÑ‚ какви Ñа.... отиди и провети от вÑичките им верÑии за произхода, ÐºÐ¾Ñ Ðµ на първо мÑÑто и ÐºÐ¾Ñ Ð½Ð° поÑледно...
БонуÑ:"БългарÑкиÑÑ‚ произход е на първо мÑÑто"
Та има ли турци хриÑтиÑни?
И още нещо..не Ñъди по Ñебе Ñи...аз не гледам нÑкои каква вÑра е, за да го обичам или не!
Ето пример Ñ Ð”ÐµÐ»ÑŒÐ¾ Хайдутин роден в родопÑкото Ñело Жълтуша, Ð´Ð½ÐµÑ Ð¸Ð·Ñ†Ñло мохамеданÑко. Помаците( българи мохамеданите) Ñа вземали учаÑтие в оÑвобождението.. Ето априлÑкото въÑтание, много българи мохамедани помагали на Ñвоите роднини хриÑтиÑни да Ñе ÑпаÑÑÑ‚ от зверÑтвата на турците. Така например нÑколко години Ñлед въÑтанието брациговецът ÐÑ‚Ð°Ð½Ð°Ñ ÐœÐ¸ÑˆÐµÐ² Ñи ÑпомнÑ, че един мохамеданин „оть потурченото Ñело ОÑеново... дошълъ въ Ñелото ни /Брацигово/ и Ñвно казаль на Ñвоитe братовчеди Кърналовци, да избегат Ñ Ð´ÐµÑ†Ð°Ñ‚Ð° Ñи в реченото Ñело/ОÑаново, чиÑто помашко/, за да ги неиÑколÑÑ‚" турците. По този начин Ñ Ñ€Ð¸Ñк за живота Ñи българите мохамедани подпомогнаха борбта против ТурциÑ.
След оÑвобождението и разпокъÑването на Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ· 1878 г. ÐœÐ°ÐºÐµÐ´Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ОдринÑко бÑха върнати на ОÑманÑката империÑ. И тогава българите мохамедани, заедно Ñ Ð¾Ñтаналите българи хриÑтиÑни, под ръководÑтвото на Вътрешната Македоно-ОдринÑка Революционна ОрганизациÑ, продължиха борбата против турците. През 1912-1913 г. мнозинÑтвото от помаците Ñ Ñ€Ð°Ð´Ð¾ÑÑ‚ поÑрещнаха оÑвободителните българÑки войÑки и Ñе радваха на турÑÐºÐ¸Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð³Ñ€Ð¾Ð¼.
Ðеобходимо е да Ñе каже, че по време на активните военни дейÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¾Ð¼Ð¾Ñ…Ð°Ð¼ÐµÐ´Ð°Ð½Ð¸Ñ‚Ðµ в ÐœÐ°ÐºÐµÐ´Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð²Ð°Ñ…Ð° ÑъщеÑтвена помощ на българÑките войÑки. ИнтереÑни Ñа например показаниÑта на мохамеданите Селим Омеров от Ñ. БиÑтренци, ХаÑан Салемов от Ñ. ДублÑно и ХаÑан Халилов от Ñ. Корешница, напиÑани на 6.Ð¥I.1915 г. пред 11 пехотна македонÑка дивизиÑ. Ето какво казва Селим Омеров: "След заминаването на френÑките войÑки Ñвили Ñа Ñе 5 души от четата на Йован БабунÑки, отишли Ñа там БиÑтренци /Ñ. БиÑтренци в българомохамеданÑко/ и Ñа ги закарали на Ñреща заедно Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð¸Ñ‚ÑŠÐºÐ° и храните през ДемиркапиÑ. Повод за залавÑнето в бил, че те давали брашно на българÑките воиÑки... Ðие избÑгахме тук към българÑката Ñтрана, защото ми бе Ñтрах да не би Ñьбраните ÑелÑни да Ñа ме издали, че приготовлÑвах на нашите /българÑките/ войÑки шайка /диалектизьм - лодка/ за преминаване на реката... Дойдох тук, за да не Ñе върна, докато Ñа французите и Ñьрбите /в МакедониÑ/". Ð’ продължилата Ñлед 1913 г. борба на ВМРО за окончателно оÑвобождение на поробените българÑки земи, cе включиха и много помаци от Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ ÐºÐ°Ñ‚Ð¾ Ибрахим Ботушeв от Ñ. ОÑеново ХюÑеин Салиев от Ðеврокоп /Ð´Ð½ÐµÑ Ð³Ñ€. Гоце Делчев/, Ибрахим Мангалов от ВълкоÑел, Сали Пехливанов, ЮÑеин Мохаджиев от Ñ. Кочан, ЛÑтиф Ибрахимов от Ñ. Платена Ðли ОÑманов от Ñ. Слащен, МуÑтафа Чаушев от Ñ. Црънча, Мехмед Кунгьов от Якоруда и мн. др. След наÑилÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ñ€Ð°Ñ‚ на 9.1Ð¥.1944 г. много мохамедани, членове на ВМРО, като например Мурад Шерифов от Ðбланица МуÑтафа Таберов от Бабек и др. бÑха убити, Ñамо защото Ñе бореха за Ñвободата на Ñвоите еднокръвни Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸, поробени край бреговете на Вардар и БÑло море. Други, като Мехмед Туфанов от Корница, бÑха оÑъдени на деÑетки години затвор пак заради членÑтвото Ñи във ВМРО. Ðа брутално преÑледване от Ñтрана на комуниÑтите бÑха подложени и членовете на БългаромохамеданÑката дружба „Родина"
Шабан,не познахте.... това, което Ñъм го дал е от "Сборник Родина"
Ðми това което Ñе вижда е две неща:
1)Ðе хареÑваш нищо Ñвързано Ñ "Дружба родина";
2)ÐÑмаш нищо какво да кажеш в доказателÑтво , че Ñа били фашиÑти оÑвен да пръÑкаш празни приказки като пиÑаното по горе за бозата...
Общо взето разбрах Ñамо,че не обичаш вкиÑната боза и не вÑрваш на нищо друго оÑвен уÑтните ÑвидетелÑтва....Браво!Доказа :"Дружба Родина" Ñа фашиÑти!!!! :)
Звъчиш като талибан в изказване на Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ²Ð¸Ð·Ð¸Ñ "Ðл Джезира"...
ЗабелÑзах!
ИнтереÑно защо наÑтоÑваш да не налагаме идеите Ñи, Ñлед като Ñамо в тази диÑкуÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¼Ð° 7 Ñтраници Ñ Ð½Ð°Ð»Ð°Ð³Ð°Ð½Ðµ на антиродинÑки наÑтроениÑ. Защо Ñе правите на Ñвета вода ненапита.Оти те требе да наложат Ñвойте бе Цец.
Оти те требе да наложат Ñвойте бе Цец.Преди време два пъти ми изтриха темите ÑÑŠÑ Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ "Дружба Родина Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° българите мюÑюлмани" Ñ Ð¿Ñ€ÐµÑ‚ÐµÐºÑÑ‚ ,че е Ñрам за помаците да има такава тема,но Ñега темата Ñ Ñ‚Ð¾Ð²Ð° заглавие Ñи Ñеди нали,защо ли?
Преди време два пъти ми изтриха темите ÑÑŠÑ Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ "Дружба Родина Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° българите мюÑюлмани" Ñ Ð¿Ñ€ÐµÑ‚ÐµÐºÑÑ‚ ,че е Ñрам за помаците да има такава тема,но Ñега темата Ñ Ñ‚Ð¾Ð²Ð° заглавие Ñи Ñеди нали,защо ли?Рде?
Рде?МиÑлиш ли,че е добра идеÑ?Ще търпÑÑ‚ ли нÑкои да Ñе има за българин-мюÑюлманин Ñпоред теб?
Ðо ти пробвай пак, вÑе пак Ñега имаме нов екип.
Както и да кажете, така е. Обаче ,видите ли нÑкъде,без значение къде, напиÑана думата "Родина" да знаете ,че Ñтава Ð²ÑŠÐ¿Ñ€Ð¾Ñ Ð·Ð° национализъм, пък ако има и "Дружба" манимани.
Ерго, Ñпоред теб родина = национализъм, и двете Ñа мръÑни думи ???Според мен Ñа нечиÑти думи защото Ñе разбират многозначно. Ðо между Родина-та и Ðационализъм-ÑŠÑ‚ нÑма голÑмо разÑтоÑние ,даже не е и цÑла крачка.ÐÑма такова понÑтие българÑка, турÑка ,гръцка ,ÑъветÑка и Ñ‚. н. Ð·ÐµÐ¼Ñ Ð¸ небе, това Ñа изкуÑтвени и ненормални граници,защото земÑта и небето не Ñа Ñъздадени от държавите и не Ñ‚Ñ€Ñбва Ñа държавна ÑобÑтвеноÑÑ‚ , а изцÑло на ÐµÐ´Ð½Ð¾Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð¸Ñ Ñ‡Ð°Ñтен Ñтопанин комуто Ñе и полагат по завещението ÑпуÑнато отгоре . Така ,че Родината не може да Ñе Ñвързва Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð°, допуÑтимо е да Ñе Ñвързва Ñамо ÑÑŠÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»Ð¸Ð·ÑŠÐ¼ и или мÑÑтото което е лично по завещание и по придобиване.ТоеÑÑ‚ ,моÑÑ‚ дом е моÑта Родина и моÑта крепоÑÑ‚, и комшиите Ñа ми Ñъюзници.
Браво, машаллах!
Когато имам нужда от Ð¿Ð¾ÐµÐ·Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñлъждавам Ñе на Яворов и ДебелÑнов.Това което е пиÑал Якубов Ñи е римуван доклад.ЮÑеин Якубов роден в СмолÑн,учаÑтник в движение Родина,публикувано в Ñборник Родина вÑеки здраво миÑлещ човек вижда целта оÑьзнаване на заблудениÑÑ‚ помак.Плужек а не поет бих казал аз.
ЮÑеин Якубов роден в СмолÑн,учаÑтник в движение Родина,публикувано в Ñборник Родина вÑеки здраво миÑлещ човек вижда целта оÑьзнаване на заблудениÑÑ‚ помак.Плужек а не поет бих казал аз.Защото Ñе има за прав българин ли?
Защото Ñе има за прав българин ли?Ðе защото Ñе има за правоверен бьлгарин това е негово право а защото Ñе опитва да поÑее заблудата в Ñьрцата на хората.
Ðе защото Ñе има за правоверен бьлгарин това е негово право а защото Ñе опитва да поÑее заблудата в Ñьрцата на хората.За теб заблуда,за него и още около 80 000 души още по него време иÑтина...
За теб заблуда,за него и още около 80 000 души още по него време иÑтина...Много Ñи преднамерен в оценката Ñи.
Много Ñи преднамерен в оценката Ñи.И ти!
ИÑтинÑките умÑтвени полюции Ñа тези на комуниÑтичеÑко-националиÑтичеÑко-фашиÑтката пропаганда,коÑта от Ñто години фалшифицира иÑториÑта Ñ Ñ†ÐµÐ» аÑÐ¸Ð¼Ð¸Ð»Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° помаците,а колкото до кадрите завършили по арабÑките държави шукюр на Ð’ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ðллах че ни даде възможноÑÑ‚ да Ñи Ñъздадем кадри които да разбират иÑтинÑките иÑлÑмÑки науки,от които аÑимилаторите като вашата Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ñ†ÐµÑ†ÐºÐ¾ ни лишават и целенаÑочено ги унищожават от Ñто години наÑам.Рако вашите покровители не иÑкат нашите кадри да учат в арабÑките държави нека ни поÑтроÑÑ‚ един иÑлÑмÑки инÑтитут,кой и без това ни Ñе полага Ñпоред конвенциÑта за правата на малцинÑтвата в противен Ñлучай вÑеки е Ñвободен да учи където пожелае а иÑлÑмÑка култура без арабÑки език е немиÑлима,така че момчетата правилно Ñе наÑочват към Ð½ÐµÐ¸Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ñ€ арабÑкиа език и държавите в които биха могли да го научат,щом нашата държава Ñе държи като мащеха към Ð½Ð°Ñ Ñ€ÐµÐ´Ð½Ð¾ е Ñами да Ñе ÑпаÑÑваме....
.....а колкото до кадрите завършили по арабÑките държави шукюр на Ð’ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ðллах че ни даде възможноÑÑ‚ да Ñи Ñъздадем кадри които да разбират иÑтинÑките иÑлÑмÑки науки.....
Докато четÑÑ… това Ñи помиÑлих,че Ñъм в ÑербеÑÑ‚-форум.Там много обичат това:комуниÑтичеÑко-националиÑтичеÑко-фашиÑтката пропаганда.Яко е.
Крайно време беше да Ñе признае "Родина" като безÑпорен иÑторичеÑки феномен за БългариÑСкоро не беше пиÑал глупоÑти. :D
Ð’ момента имаме Ñилна нужда от възÑтановÑване на автентичните идеи на организациÑта
Ðа Ñъмнителните ходжи Ñпециално ще им Ñложим GPRS гривни да ги Ñледим Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñе Ñрещат и какви ги вършат. Това е Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾Ñ‚ мен.
Да Ñи Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñ Ñ‡ÐµÑтно и аз в един момент Ñи помиÑлих ,че Цецо е поумнÑл!
Да Ñи Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñ Ñ‡ÐµÑтно и аз в един момент Ñи помиÑлих ,че Цецо е поумнÑл!
...но дойде пак Ñвобода и време да Ñе заемем пак да довършим започнатото.Ðко имаш предвид амниÑтиÑта ти във форума,да.
Тебе па изобщо не те отразÑвам....Е такъв отговор не очаквах! ???
Те ÑтраÑтите не Ñа Ñтари, проÑто 45 г. бÑха на пауза,
3. ПрекратÑване на детÑÐºÐ¸Ñ Ñ‚Ñ€ÑƒÐ´ Ñред помашкото наÑеление. Тази порочна практика Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñе преÑече веднъж завинаги.
,че дружба "Родина" е Ñлова Ð¾Ñ€Ð³Ð½Ð°Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ не Ñтава за нищо) и Ñ Ð·Ð°Ð±Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ…Ð° като фашиÑтка.За Ñъжаление родинÑкото движение е налице и в наши дни,но ако вÑичките му членове Ñа като преждеговорÑÑ‰Ð¸Ñ Ñ‰Ðµ Ñи оÑтанат шепа(шайка) хора Ñ Ð¼ÑŠÐ³Ð»Ñви болни възгледи.РадоÑтното в ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ðµ че(колкото и да защитават тезата Родина) задниците им лъÑнаха и помашкиа народ е наÑÑно за подлите и кориÑтни цели.Сълзите ,дето ги леете Ñа крокодилÑки,а ние кат Ñме помаци,нали знаете...не Ñме ахмаци.Да не говорим за бедите и неволите които Ñа причинили на Ñвоите братÑ,облечени Ñ Ð±ÑƒÐ»Ð¾Ñ‚Ð¾ на държавната влаÑÑ‚.Ð’ по ново време ,малко Ñлед 10 ноември 1989 г. в СмолÑн отново Ñе опитаха да Ñ Ñъздадат тази дружба под името- комитет "Родолюбие" ,ама парен Ñ ÐºÐ°ÑˆÐ° , духа таратор .То не че има нещо лошо да Ñе Ñъздаде такава Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð°Ð¼Ð° проблема е ,че в ръководÑтвото и вÑе Ñе назначават шайбалии и Ñачмалии.
ТерÑид, комитет Родолюбие в Пловдив. Ð’ него дейÑтвително членуват и помаци и хриÑтиÑни. Малко Ñа крайни Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð° Ñи, но имат много добри инициÑтиви. Като например акциÑта за Ñъбиране на книги за Ñело Връбник в ÐлбаниÑ, а от мой познат горанец знам че ит от албанÑка Гора Ñа поиÑкали книги от Родолюбие.
гладна въшка ,ага Ñа наÑде ,нъли знаеш каде излиза............вÑички да Ñ Ð²Ð¸Ð´ÑÑ‚Ðе виждам Ñ ÐºÐ°ÐºÐ²Ð¾ Ñа Ñе наÑли. Те там повечето Ñа млади момчета Ñтуденти в Пловдив. Рза книгите Ñа давали лични Ñвои книги от домовете Ñи.
ТерÑид, комитет Родолюбие в Пловдив. Ð’ него дейÑтвително членуват и помаци и хриÑтиÑни. Малко Ñа крайни Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð° Ñи, но имат много добри инициÑтиви. Като например акциÑта за Ñъбиране на книги за Ñело Връбник в ÐлбаниÑ, а от мой познат горанец знам че ит от албанÑка Гора Ñа поиÑкали книги от Родолюбие.Казал Ñъм ти да не ме занимаваш и да не ме учиш. Ðз знам какво Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð¸ не ми Ñ‚Ñ€Ñбват коректори или ÑъбеÑедници от подобен тебе вид ,ако ми затрÑбват знам къде да ви намерÑ.
в Ñтремежа Ñи да Ñе покажат -вижте ниИма извеÑтна доза показноÑÑ‚, но това Ñа млади момчета. Ркое младо момче не иÑка да блеÑне? И аз и ти Ñме били на 20, знаем как е. :)
Има извеÑтна доза показноÑÑ‚, но това Ñа млади момчета. Ркое младо момче не иÑка да блеÑне? И аз и ти Ñме били на 20, знаем как е.
как им викате -родопÑки хаидутеÐе, аго ИÑо, родопÑките хайдути Ñа друга Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ доколкото знам там Ñа Ñамо хриÑтиÑни.
Ðе, аго ИÑо, родопÑките хайдути Ñа друга Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ доколкото знам там Ñа Ñамо хриÑтиÑни.http://komitetrodoliubie.com/forum/ (http://komitetrodoliubie.com/forum/)
http://komitetrodoliubie.com/forum/ (http://komitetrodoliubie.com/forum/)Казах, че членовете на Родолюбие Ñа и хриÑÑ‚Ñини и помаци. Ðе вÑички Ñа ахрÑни ;)
http://rodopskihaidyti.snimka.bg/bulgaria/sdrujenie-quot-rodopski-hayiduti-quot-i-komitet-quot-rodolyubie-quot-v-rudozem.353618 (http://rodopskihaidyti.snimka.bg/bulgaria/sdrujenie-quot-rodopski-hayiduti-quot-i-komitet-quot-rodolyubie-quot-v-rudozem.353618)
http://www.traditsia.com/forum/forumdisplay.php?f=57 (http://www.traditsia.com/forum/forumdisplay.php?f=57)
дай ги видим Ñега какви Ñа . Ðе знаех , че нашите Ñъфорумци бай Митре и ВеÑк Ñа ахрÑни.
http://komitetrodoliubie.com/forum/ (http://komitetrodoliubie.com/forum/)
дай ги видим Ñега какви Ñа . Ðе знаех , че нашите Ñъфорумци бай Митре и ВеÑк Ñа ахрÑни.
Казах, че членовете на Родолюбие Ñа и хриÑÑ‚Ñини и помаци. Ðе вÑички Ñа ахрÑниÐре, да преÑтанеш да мечтаеш на глаÑ.Ðай много ,Цец и ÐŸÐµÑ‚Ñ Ð´Ð° Ñа членове,ама не им Ñе отразÑва хич добре.
ТерÑид не ÑмÑтам да определÑм кой е помак и кой не. Както Ñам знаеш мнозинÑтвото от СмолÑнÑките помаци Ñа ÑÑŠÑ Ð‘Ð“ имена, и по името не можеш да кажеш кой е помак и кой не. Рв Родолюбие биха членували почти изцÑло ÑмолÑнÑки помаци, по обÑÑними причини.
ЮÑу повечето помаци в ÑмолÑнÑко Ñа Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ñки имена, но не Ñа приели хриÑтиÑнÑтвото. Ðе е задължително да Ñи хриÑтиÑнин щом Ñи Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ñко име.
Щом като Ñа Ñ Ð‘Ð“ имена а и вероÑтно приели хриÑтиÑнÑтвото защо ги наричаш помаци , та ти ги обиждаш.
Ð’ ÑмоленÑко най-много нÑкой ахрÑнин да ти Ñе обиди,ако го наречеш помак.
Щом като Ñа Ñ Ð‘Ð“ имена а и вероÑтно приели хриÑтиÑнÑтвото защо ги наричаш помаци , та ти ги обиждаш.
Ð’ ÑмоленÑко най-много нÑкой ахрÑнин да ти Ñе обиди,ако го наречеш помак.Дам, така е те Ñе обиждат доÑта.
Балканджи, ПетÑ, кво Ñе хабите Ñ Ñ‚Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ Ðеврокоп, вижте ги кви Ñа чукове...Мани ги...И модератори ги лепнали..
Ñамо тва ли Ñте родинци?Родинци Ñа легион :)))))- 100 000 Ñамо в ÑмоленÑко ;)
Родинци Ñа легион )))- 100 000 Ñамо в ÑмоленÑкоТц!!!Шепа нехранимайковци!!!
Ðми не знам Мутиш ама в ÑмолÑнÑко 100 000 мюÑюлмани Ñа Ñе Ñамопределили като българи. Види ми Ñе това Ñа вÑе РодинциБалканджиÑ,от кога почна и ти да виждаш,бре?Я,Ñвали розовите очила !!!
ИзÑтрито от модераторЗащо изÑтрихте поÑтовете на Цец?Пак ли двоен Ñтандарт.. ???
БалканджиÑ,от кога почна и ти да виждаш,бре?Я,Ñвали розовите очила !!!Ти не знаеш ли че той вÑичко вижда и винаги звъни даже и когато не го натиÑкат.
СтатиÑтика Мутиш. Отиваш в Ñайта на ÐÐ°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð½Ð¸Ñ ÑтатиÑтичеÑки инÑтитут и от там на резултати от преброÑването. С МуÑтафа бÑхме Ñпорили по въпроÑа, но Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¸Ñ‚Ðµ от там му го доказах. ÐÑкъде в темата за помаците от ÑмолÑнÑко беше.
Защо изÑтрихте поÑтовете на Цец?Пак ли двоен Ñтандарт..
, а чиÑта ÑтатиÑтика. ЛеÑно може да Ñе провери.
Общини | Помаци | ХриÑтиÑни | Турци | ÐаÑеление |
Златоград | 85% | 13% | 2% | 12,944 |
Ðеделино | 99,5% | 0,5% | - | 8,986 |
Баните | 96% | 4% | - | 6,555 |
Мадан | 95% | 4% | 1% | 14,287 |
Рудозем | 96% | 3,5% | 0,5% | 11,388 |
Ðрдино | 24% | 4% | 72% | 29,284 |
Isa i taz dobra da ne spomenesh i ciganite-agupti.
ЕтничеÑко-религиозната принадлежноÑÑ‚ в Родопите в Ñледните общини е:Извини, кой е източника на данните? Само препратка, ако може, да Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ñтите.
Извини, кой е източника на данните? Само препратка, ако може, да Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ñтите.
Общини | Помаци | ХриÑтиÑни | Турци | ÐаÑеление |
Златоград | 85% | 13% | 2% | 12,944 |
Ðеделино | 99,5% | 0,5% | - | 8,986 |
Баните | 96% | 4% | - | 6,555 |
Мадан | 95% | 4% | 1% | 14,287 |
Рудозем | 96% | 3,5% | 0,5% | 11,388 |
Ðрдино | 24% | 4% | 72% | 29,284 |
Isa i taz dobra da ne spomenesh i ciganite-agupti.ХюÑеин, миÑÐ»Ñ Ñ‡Ðµ ме познаваш доÑтатъчно добре, за да знаеш че точно аз не Ñъм шовиниÑÑ‚. Още по напред пиÑах да Ñпрем да коментираме Родина, защото това докарва Ñамо караници, ама никой не ме поÑлуша. Пак апелирам да Ñпрем да Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ€Ð°Ð¼Ðµ, защото Ñе нагнетÑва излишно напрежение в Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ñ Ñ„Ð¾Ñ€ÑƒÐ¼.
Balkandjiq pomisli predi da napravish greshniq izbor, po dobre neotralen bilgarin otkolkoto samozabravil se patriot t. e. shuvinist.
Сега по-Ñериозно. Защо Ñ‚Ñ€Ñбва да възродим идеÑта "Родина", оÑвен Ñ Ð°Ð²Ñ‚ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¸Ñ Ð¹ зарÑд и Ñ Ð¾ÑобеноÑтите на Ñъвремието. Ðие помаците Ñ‚Ñ€Ñбва да възпитаме в Ñебе Ñи Ñилно патриотично чувÑтво към БългариÑ, а опортюниÑтите да бъдат унижени и низвергнати от нашето ново общеÑтво. ПроÑвите на наÑилие ще бъдат Ñведени до минимум. Какво да направим?Оттук нататък е едно голÑмо чеÑане на клавиатури.Явно в петък никой не е работил,май Ñамо аз >:(
1. Училищата, оÑновни и Ñредни, ще Ñ‚Ñ€Ñбва да бъдат 5 звезди по клаÑа на образование. Да Ñе привличат учители Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½ педагогичеÑки талант и ценз. Ðивото на обучение в горните клаÑове на гимназиите да бъде на ниво 1-2 ÐºÑƒÑ€Ñ Ð²ÑŠÐ² ВУЗ-овете.
2. Облеклата тип "шалвари и шамии" да бъдат пренеÑени в музеите, които ще имат Ñпециален Ñтатут и ще бъдат Ñред най-поÑещаваните в Ñтраната. Хората на преклонна възраÑÑ‚ Ñвикнали Ñ Ð²ÑŠÐ¿Ñ€Ð¾Ñните одежди, ще бъдат третирани Ñъщо като музейни екÑпонати, Ñъответно ще Ñа туриÑтичеÑка деÑтинациÑ. УÑловиÑта и редът за поÑещение да Ñе реши от меÑтните правителÑтва, по-познати като ОбщинÑки Ñъвети.
3. ПрекратÑване на детÑÐºÐ¸Ñ Ñ‚Ñ€ÑƒÐ´ Ñред помашкото наÑеление. Тази порочна практика Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñе преÑече веднъж завинаги. Децата да бъдат приучавани към допълнителни учебни Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ñпорт. ОÑобено да Ñе наблегне на Ñпорта. Ð’ това отношение регулÑрните междуÑелÑки ÑÑŠÑ€ÐµÐ²Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñтанат традициÑ
4. Свеждане на безработицата до отрицателни ÑтойноÑти (Ñ‚.е. едно лице да работи на повече от едно мÑÑто, ако желае).
5. Ðктивно ÑътрудничеÑтво Ñ Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ñ‚Ðµ Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ñ Ð¾Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŠÐº границата. Приемане на гоÑти и чеÑто гоÑтуване там, Ñ Ñ†ÐµÐ» уÑвоÑване на ÐºÐ½Ð¸Ð¶Ð¾Ð²Ð½Ð¸Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ñки език, малко позабравен от нашите братÑ. Това ще Ñе реши много бързо. ОÑигурÑване на макÑимално ефективни редовни автобуÑни линии от Северна Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð´Ð¾ Родопите.
6. ДоÑтигане до 15 г. до фактичеÑка Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ Ð½Ð° помашките земи, намиращи Ñе по Ñтечение на обÑтоÑтелÑтвата в Република ГърциÑ. ПритиÑкане на Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° официално ниво за откриване на българÑки училища на Ñ‚Ñхна териториÑ.
Кога ше Ñъбранието. Кой ше е прецедатель. Ше има ли бира и вино и Ñ€Ð°ÐºÐ¸Ñ Ð¸ вечеринки.Ше дават ли пари за членÑтво.Задължително ли е да имаш желт картон и лаком гъз за да Ñтанеш член на "Родина . Само българÑки Ñзик ли ше учим като Ñи ходим на гоÑти или може и друго по желание. Ше ни раздадат ли ленти,шапки и фанельки Ñ Ð½Ð°Ð´Ð¿Ð¸Ñи"Родина". И оти Ñамо в Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð´Ð° има Ð°Ñ„Ñ‚ÑƒÐ½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ Ð½Ðµ е ли малко егоиÑтично.
isa71:
ЕтничеÑко-религиозната принадлежноÑÑ‚ в Родопите в Ñледните общини е:
Общини
Помаци
ХриÑтиÑни
Турци
ÐаÑеление
Златоград
85%
13%
2%
12,944
Ðеделино
99,5% 0,5%
-
8,986
Баните
96%
4%
-
6,555
Мадан
95%
4%
1%
14,287
Рудозем
96%
3,5%
0,5%
11,388
Ðрдино
24%
4%
72%
29,284
isa71 Данните от къде Ñа?
Ще има да чакате! Защо не оÑтавихте Цецо да Ñи развие темата, беше много интереÑно. Винаги го прекъÑвате човека, когато е най-инереÑно. Вижте каква е Ñкука Ñега. ОÑтанаха Ñупер неотговорени от него въпроÑи. Ðе бива така!
ЕтничеÑко-религиозната принадлежноÑÑ‚ в Родопите в Ñледните общини е:
Общини
Помаци
ХриÑтиÑни
Турци
ÐаÑеление
Златоград
85%
13%
2%
12,944
Ðеделино
99,5% 0,5%
-
8,986
Баните
96%
4%
-
6,555
Мадан
95%
4%
1%
14,287
Рудозем
96%
3,5%
0,5%
11,388
Ðрдино
24%
4%
72%
29,284
ЕтничеÑки ÑÑŠÑтав на наÑелението Общ брой Българи Турци Други Ðе Ñе ÑамоопределÑÑ‚ Благоевград 341 173 286 431 31 857 1 670 4 242 СмолÑн 140 066 122 806 6 212 55 9 696 Вероизповедание МюÑюлмани Изт. правоÑлавни Ðе Ñе ÑамоопределÑÑ‚ Благоевград 62 431 268 968 7 018 СмолÑн 58 758 41 599 39 003 Майчин език БългарÑки ТурÑки Ðе Ñе ÑамоопределÑÑ‚ Благоевград 306 118 19 819 2 424 СмолÑн 129 181 5 782 3 889 |
ИзвеÑтно е, че помаците в СмолÑнÑко Ñа около 100 000, но като мюÑюлмани Ñа Ñе заÑвили около 60% от Ñ‚ÑÑ…! ОÑтаналите Ñвно Ñа "непомаци", "антипомаци" и пр., каквито етикети обичат да лепÑÑ‚ нÑкои тук.
Явно Ñпед помаците в СмолÑнÑко има най-много атеиÑти.
Затова предлагам да Ñе обединим, като направим от вÑички помаци атеиÑти, а от вÑички атеиÑти помаци.
Много от изводите ви Ñа СмолÑнÑките помаци Ñа верни,но ако има наиÑтина преброÑване без да Ñе внушава на хората,без да им Ñе наÑажда Ñтрах картината ще е по-различна.Ðз например имах личен Ñпор ÑÑŠÑ ÑÐµÐºÑ€ÐµÑ‚Ð°Ñ€Ñ Ð½Ð° общината ни отноÑно Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½ на преброÑването и той ми каза че ще бъда глобен ако откажа да ме "броÑÑ‚".Явно при едно Ñледващо приброÑване Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñе изпратÑÑ‚ международни наблюдатели.
Рколко е иÑтиÑката картина от таблицата за СмолÑнÑко Ñъдете от графа "други" 55 човека? Каде Ñа циганите? Само от Коми нашите Ñекачи Ñа довели поне 50 руÑкини,
Ð¢Ð¾Ñ Ð¿Ð°, бахти Ð¿Ð»Ð°ÑˆÐ»Ð¸Ð²Ð¸Ñ Ð·Ð°ÐµÐº, за кво Ñа ти международни наблюдатели, да не Ñа избори или ти опират дулото в тиквата? Ðенормален народ, заÑдлив и комплекÑиран. Пишеш Ñе българин Ñ Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ð¸ÑлÑм и Ñи готов. Ðе правиш пречки на Ð¿Ñ€ÐµÐ±Ñ€Ð¾Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¸ вÑички Ñа щаÑтливи. Иначе не е хубаво да Ñи черна овца, защото хората почват да те мразÑÑ‚ и плюÑÑ‚ по улицата. ЧеÑто и фрактури Ñе получават, но за това ще Ñи Ñи виновен Ñамо ти ..
Рколко е иÑтиÑката картина от таблицата за СмолÑнÑко Ñъдете от графа "други" 55 човека? Каде Ñа циганите? Само от Коми нашите Ñекачи Ñа довели поне 50 руÑкини,
Знаете,че тук (в ÑмоленÑко) Ñме Ñ Ð±ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ñко ÑамоÑъзнание.За каква графа "помаци" мечтаете?Смешна работа...
Като гледам голÑм Ð¸Ð½ÐµÑ‚ÐµÑ ÐºÑŠÐ¼ Ñайта нÑма,от СмоленÑките помаци!Броим Ñе на пръÑти..
ИнтереÑното е какво ви влече към помашки Ñайт?
Като гледам голÑм Ð¸Ð½ÐµÑ‚ÐµÑ ÐºÑŠÐ¼ Ñайта нÑма,от СмоленÑките помаци!Броим Ñе на пръÑти..За голÑмо Ñъжаление е точно така ....
Ðадали може да разгледате, изгледате и прочетете вÑичко за Ñ‡Ð°Ñ Ð¸ половина от Ñъздаването на темата!?! Или иÑкате да Ñе заÑждате Ñ Ð¼ÐµÐ½? Или ".EU" Ð½Ð°ÐºÑ€Ð°Ñ Ðµ Ñамо за краÑота?
Пък щом питате какво предлагам, ами... може да Ñе конÑултирате и Ñ ÐœÑƒÑтафа Ðвдиков и Манчо Джуркин от едно Ñело Ñте, биха ви помогнали Ñ ÑƒÐ´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñтвие(те Ñа в "Родина', ако не знаете :) ) :)
Между другото,като за начинаещ,много добре Ñте уÑведомен,кой от къде е. 8) Започнете диÑкуÑиÑта. Кажете какви Ñа целите и задачите? ::)Цели и задачи....иÑкаме задружно да покажем на вÑички българи, и хриÑтиÑни и мюÑюлмани, че вÑрата не прави народ и Ñме едно цÑло. Както в гр РаковÑки живеÑÑ‚ католици, но това не ги прави по малко българи! Така е и при наÑ! Ðко иÑкате го наречете цел, ако иÑкате го наречете задача... това е проÑто дружба, обединение за проÑперитет на родината ни. :) Ти Ñи любознателна, знам че Ñ ÑƒÐ´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñтвие ще Ñледиш групата ни във фейÑбук, но проÑто Ñ‚Ñ€Ñбва да желаеш да членуваш :)
ИнтереÑно защо Ñе интереÑуваш от младежите от Рибново и защо Ñи публикувал Ñнимки без разрешение на техните родители именно за това Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð·Ð° теб защото Ñи безÑкрупулен и не Ñи добре дошъл тук.И кой Ñи ти за да определÑш тези хора като българи ние Ñме помаци или не вдÑваш...+1
http://www.facebook.com/album.php?id=1724336776&aid=11687 (http://www.facebook.com/album.php?id=1724336776&aid=11687)
ИнтереÑно защо Ñе интереÑуваш от младежите от Рибново и защо Ñи публикувал Ñнимки без разрешение на техните родители именно за това Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð·Ð° теб защото Ñи безÑкрупулен и не Ñи добре дошъл тук.И кой Ñи ти за да определÑш тези хора като българи ние Ñме помаци или не вдÑваш...ЧеÑтно казано,поне половината Ñнимки Ñпокойно може да Ñе намерÑÑ‚ и ÑвалÑÑ‚ от нета...
http://www.facebook.com/album.php?id=1724336776&aid=11687 (http://www.facebook.com/album.php?id=1724336776&aid=11687)
Ðе популÑризирам, нито пропагандирам идеи! Ðко не виждате Ñъм Ñложил темата в "ДиÑкуÑии", миÑÐ»Ñ Ñ‡Ðµ Ñе доÑещате защо?Ðмуджа ,верно е ,че на 80 000 души Ñа Ñменени имената по админиÑтративен път и то не наÑила.Проблема е решен по много проÑÑ‚ начин и то целокупно,проÑто хората Ñе Ñъбуждат ÑÑŠÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¸ паÑпорти и нÑма никакъв ÑмиÑъл да Ñе протеÑтира поÑтфактум. ЕдинÑтвените които тогава доброволно Ñа Ñи Ñменили имената ,Ñе броÑÑ‚ на пръÑти и един от Ñ‚ÑÑ… е Камень БолÑÑ€Ñки ,ÑÑŠÑ‰Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ който Ñи Ñложил за ник и ÑÑŠÑ‰Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ който е платил ÑÑŠÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ‚Ð° Ñи предателÑтвото което е извършил и към близките Ñи и към Ñамата Родина,във коÑто той ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ð½Ðµ е вÑрвал.
80 000+ доброволно Ñа Ñи Ñменили имената, ако имате документи за наÑилÑтвено ÑменÑне, Ð¼Ð¾Ð»Ñ Ñложете ги
Здравейте, отдавна чета Ñайта но доÑега не Ñъм Ñе вклювал в диÑкуÑиите. Като предÑтавител на организациÑта Дружба Родина иÑкам да Ñе разгранича от Ð¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¢ÐµÑ€Ð·Ð¸ÐµÐ². Това лице не членува в Дружба Родина и нÑма право да Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑтавлÑва. ОÑвен това идеологиÑта на Дружбата е коренно различна от показаната от него нациÑтко-фашиÑтка идеологиÑ. Такива като него петнÑÑ‚ името ни и хвърлÑÑ‚ кал. Дружба Родина е Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° българите мюÑюлмани, коÑто цели Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÐ³Ñ€Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ подобрÑване на живота на българите мюÑюлмани. ПовтарÑм ние нÑмаме нищо общо Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ човек и не желаем той да петни името ни. Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð·Ð° вниманието!Рзащо ви е необходима Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÐ³Ñ€Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ñлед като Ñте българи.Ðещо не мога да Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÑŠÐ² ÑмиÑъл в ÑъщеÑтвуването ви като организациÑ.
Това е по-Ñкоро Ñимптоматичен шизофриничен Ñилогизъм, който отрича преди вÑичко Ñебе Ñи.
Което пък подÑказва друго, че подÑъзнателно първичниÑÑ‚ инÑтинкт при тези хора винаги взима превеÑÑ‚ над разума.
......... Ðашата цел не Ñа ÑмÑна на имена, а подобрÑването на живота на българите мюÑюлмани и активното им включване в делата на нашата Ñтрана!Добре де, дружбе-аркадашчье - и една друга цел на Помаците май, че е Ñъщо така почти еднаква като тази горната вашьта, подобреване живота на Ñичкьи българи и болгарÑките граждани в туй чиÑло и на болгарÑките хриÑтиени и на болгарÑките мюÑюлмани в по широк ÑмиÑал дори (на болгарÑките турки, на болгарÑките цигани-мюÑюлмани, на болгарÑките помаци), то що требва да ги делим нали е те Ñа орьа! ??? 8)
Здравейте, отдавна чета Ñайта но доÑега не Ñъм Ñе вклювал в диÑкуÑиите. Като предÑтавител на организациÑта Дружба Родина иÑкам да Ñе разгранича от Ð¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¢ÐµÑ€Ð·Ð¸ÐµÐ². Това лице не членува в Дружба Родина и нÑма право да Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑтавлÑва. ОÑвен това идеологиÑта на Дружбата е коренно различна от показаната от него нациÑтко-фашиÑтка идеологиÑ. Такива като него петнÑÑ‚ името ни и хвърлÑÑ‚ кал. Дружба Родина е Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð° българите мюÑюлмани, коÑто цели Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÐ³Ñ€Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ подобрÑване на живота на българите мюÑюлмани. ПовтарÑм ние нÑмаме нищо общо Ñ Ñ‚Ð¾Ð·Ð¸ човек и не желаем той да петни името ни. Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð·Ð° вниманието!Срамота за провокатора Терзийчето,дори от неговата любима Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ñ„Ð°ÑˆÐ¸Ñтка от предатели Ñ Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð° цел ÐЕ го иÑкат и декларираха това,оди Ñи Ñ‚ÑŠÑ€Ñи друг Форум Терзиев провокатор,от три дни говориш и определÑш какви Ñа помаците,айде Ñиктир от ТУК!
БедноÑтта отказа 560 ÑемейÑтва от ток в СмолÑнÑкоДа, хората обеднÑха много... :'(Работа не Ñе намира, фирмите не плащат редовно, дължат понÑкога заплати за меÑеци назад.
560 ÑемейÑтва Ñа без ток в СмолÑнÑка облаÑÑ‚.....Причините за този Ñрамен факт в началото на ХХI век Ñа две - доброволно отказване от електричеÑтвото и отрÑзване от Енергото поради невъзможноÑÑ‚ да Ñе обÑлужват Ñметките.
http://www.duma.bg/duma/node/13420 (http://www.duma.bg/duma/node/13420)
http://www.skat.bg/news.php?action=7&newsID=15212 (http://www.skat.bg/news.php?action=7&newsID=15212)
ИÑтината за помаците (http://www.youtube.com/watch?v=vb7B5mNPHi0#)ДунавÑка Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ· Вековете (http://www.youtube.com/watch?v=UA0BA1FuzeA#)
Родопите през вековете под БългарÑко владичеÑтвоÐÑма да питам къде Ñи завършила образованието Ñи. :D
ÐÑма да питам къде Ñи завършила образованието Ñи. :DС оÑновно образование от първи Ñтадии Ñъм(3-и клаÑ).Ðо на клипа ÑÑно Ñе вижда колко години родопите Ñа българÑки.ВъпроÑите може да ги поÑтавиш към автора на клипа-не е мое художеÑтвена измиÑлица ;D ;D
Първо Ñ‚Ñ€Ñбва да Ñи изÑшниш що е то БългариÑ, ВизантиÑ, ОÑманÑка империÑ?
Как Ñме били роби в ОÑманÑката Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ Ð° е имало чорбаджии и кметове българи?
Как Родопчани-хриÑтиÑни Ñа имали автономна църква?
До 847г. в чии предели Ñа били Родите Ñ ÐºÐ°ÐºÐ²Ð° управа?
Между другото по времето на Слав, Ðхрида минава ту към ВизантиÑ, ту към Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ 7 пъти, а ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ñлав е ÑеÑтрин Ñин на КалоÑн!!!! Това какво ти говори - интереÑа клати феÑа! ;)