Author Topic: Николай Хайтов- певец на Родопа или крадец от Родопа?  (Read 70777 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Snake

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 501
Един от най -ярките белетристи в бг литература през последните години  е Николай Хайтов,певеца на Родопа планина."Дивите разкази"оставят отпечатък в съзнанието ни за живота на родопчаните като строги и сплотени хора.Силно и чисти ,морални и жизнени .Но в последните няколко  години след падането на режима и свободата ,която всеки желае се появиха слухове, че  автора на "Дивите разкази", е не Николай Хайтов а някакъв родопски учител от когото той открадва записките.Ако се задълбочим и проследим ще видим ,че има голяма разлика в неговите произведения .Н.Хайтов се опитва да обсеби произведението на Екатерина Томова-"Забравените от небето",краде ръкописите за гроба на Левски от Георги Тахов, от Яна Язова -ръкописите за Левски.Нека видим какво мисли за него един журналист и публицист ,рецензент за живота на Яна Язова.You are not allowed to view links. Register or Login

Offline Metka

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1696
  • Gender: Male
Академик Николай Хайтов в Западните Родопи и Пирин.


За първи път си спомням кога чух името Николай Хайтов.Беше някаде към 1975-1976 година.
След кървавите Kорнишко- Брезнишки събития през 1972 г, населението на тези села  поне видимо "улегна", и като че ли се остави в ръцете на партийните възродители да оправлява садбата му.
Имената се смениха , родителите ни волю неволю като че ли се оставиха на инерцията и така животът продължи напред.
Моя дядо винаги с ирония повтаряше комунистическият лозунг на Ленин - "Колелото на историята се върти до окончателното идване на комунизма и всеки който се опита да го спре ще бъде смачкан от него"

Та в този дух тогавашните възродители се впуснаха след смяна на имената, да сменят този път и  традиционните носии на нашите майки, сестри и дъщери.
За тази цел тогавашната партия държава предполагам изхарчи много пари от обикновения данакоплатец за осъществяването на този "Революционен и цивилизационен акт".
Това разбира се специално за мойте близки и родители беше поредния ужас с които трябваше да се примирят.
В селото имаше към 150 комунисти и още близо 200 членове на тъй наречения "Доброволен отряд".
Прибавете към тази цифра и членовете на БЗНС плюс агентите на ДС,доста от които бяха безпартийни се получаваше цифра много по голяма от 500 човека.
Тази пасмина беше призвана да осъшествява тотален контрол и тормоз на клетите ни родители и близки.
Самата технология беше много проста.

Най напред принудиха жените на партийните членове да си сменят традиционните дрехи със някви други възродителни дрехи на които те им казваха "Европейски", а обществото ни вътрешно наричаше тези дрехи
иронично "каурски дрехи".
След тази процедура на партийните другари и другарки , нещата се проектираха и върху останалата част на населението.
Тази пасмина от около 500 човека бе задължена да дава денонощни дежурства в селото ни в продължение на години.
Човек винаги можеше да види по улиците , денем и нощем разхождащи се двоики мъже с червени ленти на десните си ръце с надпис - "Доброволен Отряд".
Задачата им бе да следят зорко изпълнениетона повелите на партията, а именно дали целокупното женско население от Брезница спазва забраната да носи традиционно облекло.
Определено в дългосрочен план тази операция претърпя провал но тогава от време на време може да се каже че тези гестаповци с ленти на ръцете постигаха определени резултати.
Разбира се Партиата майка БКП, непрекъснато правеше разни събрания и осъществяваше последователно промиване на мозъци на кадрите си.

Класически пример за това са разточителните лекции на професори от Софийският университет, пройзнасяни в насилствено напълнените зали , переодично провеждани по нашите села.
На нещастните ни родители и близки непрекъснато се изсипваше по главите им Пропагандна Историческа Митология, която дори те неможеха да асимилират.
Непрекъснато им се набиваше в главите,това че ние сме нямали никакво друго минало, освен българо-християнско.

Такъв "набивач"на знания с макаренковски методи бе и академик Николай Хайтов.
Многоовластеният, интелегентен, ерудиран, душеприказчик, познаващ културата на помаците Николай Хайтов вътрешно в нашата обшност е считан за много опасен враг относно традицийте ни и културата ни.
Неговото познаване на помашката култура е обяснимо само с едно - прословутото помашко гостоприемство с което на практика,той злоупотреби.
Защото този път партията държава  го превърна в нещо като терминатор които трябваше да смаже и унищожи - всичко изостанало и примитивно,всичко "диво" сред помаците,всичко турско и османско та и арабско,
останало като традиций.Прибавете към това и войнствения атеизъм които тогава партията пропагандираше.

Та ето каква бе мисията на академик Николай Хайтов - да направи така че да няма религия и да няма традиционна култура.Просто те да бъдат унищожени.
За да могат клетите и нещастни наши родители да са "модерни".
Тоест да са асимилирани и променени до неузнаваемост.Така да са променени че и те да не знаят кои са , какви са.Общество тип - Оруел "1984".

Успоредно с пропагадните "научните" мисий на академик Николай Хайтов действаше и Репресивната машина на партията държава - Държавна сигурност и Народната Милиция.
Николай Хайтов освен това управляваше и медийната империя на списание "Родопи".
Та той беше там главен редактор.
Николай Хайтов според мене беше пропагандатор от калибъра на Гьобелс.


И така Николай Хайтов доиде в тази си мисия и в село Брезница.
Аз тогава бях малък , но си спомням много добре как членовете на Доброволният отряд обикаляха улиците на селото и подканяха хората да отидат на поредното събрание в Читалището.
Тези събрания баха задалжителни за хората.Аке не идеш после не ти дават купон за хляб.
Няма дори да ти дадат и ред други неща стига да пожелаят.
Комунистическият елит просто имаше тотален контрол върху ресурсите ни и наистина хората баха зависими.Бих казал Васали.
 
Именно на такова събрание е идвал Николай Хайтов в Брезница.Препълнена зала с изморени горски работници и селскостопански труженици от ТКЗС.
Та на тези хора трябваше да им се внуши колко близко е построяването на Комунизма.
Колко добре ще са идните поколения.
Колко ще бадем научно и техничеси грамотни.
Как целия свят ще ни се вузхити и как империализма ще рухне от самосебе си.
Как комунистическата ревлоюция ще залее целия свят,
 и как ще доидат светли бъднини.
Но за да стане това просто нашите родители трябва да изостяват традицийте си.
Трабва да забрават паметта на съответния род към които принадлежат.
Трябва да приемат истината че преди да доидат турците
"българомохаменданите" сме били балгари християни..
Трябваше да се набива в главите колко са били лоши турците, били са поробители , гнетители,
абе с една дума пропагандата ни задължаваше да папагалстваме непрекаснато че турците са гадни хора, империалисти.

При гостуването в Западните Родопи академик Николай Хайтов тогава е бил обгрижван непрекъснато от местните патрийни велможи.
За такива като него се организираха специални мероприятия.
Например целия колектив на Горското стопанство по военному организираше специални ловни акций по Пирина за хора като него.
Тва ти военни джипове ,
тва ти пушки. тва ти специални викачи които трябваше да прогонват дивеча така да "избяга",
че да попадне в обхвата на мерника на хора като академик Николай Хайтов.
За да им е удобно да стрелят в целта.
По същия начин както правеха събранията.
Докарани изморени измъчени хора от тютюневите ниви и горите кадето се добиваше ценна дървесина.
Та тези хора трябваше досущ като дивеча предназанчен за "отстрел", да им бъдат промито мозъците.

Общо взето  след Корнишко - Брезнишките събития тези номера минаваха.
Вкараха над десетина жени от Брезница в затвора затова че са си обрязале мъжките си рожби.
Направиха показен съдебен процес публично в Брезнишкото читалище където бе осъден сюннетчията Аго Алия , берберин от турски
турски произход родом от Неврокоп.
И така николайхайтовщината като еманация на българщината , завземаше интимните пространства сред нашите села.

Но е похвален ината на помашките жени.
Фала на тях, както казват нашенци.
Там хайтовщината беше безсилна.
Бих казал объркана.

Особено след случийте в селата Рибново и Буково.

Тези дни един достоен жител на село Буково които се казва Хамид Дервишев, ми разказа една история която аз бих се опитал да ви я преразкажа:




Буково , приблизителна година станало това събитие - 1976 година.
Място - площада на селото , пред самото кметсво.
Предполага се че е бил избран специален ден за прпагадна агитация посветена специално на жените от селото.
Може би е било - 8 март, определен като международен ден на жената.
Нарочно сащия ден е определен като почивен за всички жени.разбира се
Мъжете на селото са били задължени да отидат в полето или гората за изпълнение на "трудовия ден".
За гостуването на академик Никлай Хайтов отново бе мобилизирана цялата пасмина от "Доброволния отряд",местната организация на БКП , ДС и двама трима милиционера от
Районното Управление на тогавашната Народна Милиция.

Площада е бил почистен като никога, общинските работници постройли по нареждане свише специална сцена, с трибуна на която е щял да се искачи Никлай Хайтов да държи специална реч .
Мощна озвучителна уредба.
За да могат жените от село Буково да слушат речта свиша.
Защото се е оказало че именно жените от селата Рибново и Буково на практика възродителите не можаха да им свалят шалварите.
Това тука и Гелина може да ви го потвърди.
Та тогава още в ранни зори, Доброволния отряд, които са деиствали като Гестаповци, са сприрали всички онези жени които са искали да се скрият по нивите, само и само да не идат на тържеството
Под патронажа на академик Никлай Хайтов.
Комунистическия "Ага" на целокупните Родопи.
Височайша особа , првилегирован поръчков писател с неграничено влияние във власта.
Бих казал истински тогавашен узурпатор.
Но волю или не волю, площадът пред кметсвото е бил напълнен с въпросните жени.
И така  е започнала поредната Възродителна пропаганда.
Жените които са слушали речта на Николай Хайтов, на практика са си били облечени със традиционно облекло.

За нещастие на Николай Хайтов сред жените е имало една много "особена жена".
Това е бил тогавашният имам на селото които се казвал Ибрахим Ходжов, или аго Ибраим, оджата както са го наричали местните.
Той се е бил преоблякал за целта с женски шалвари, феридже и шамия , досущ изглеждащ като жена и досущ както е във филмите.

Той търпеливо е слушал предполагам словата хаитови, до онзи момент когато Никлай Хайтов е почнал да плюе сичко свързано с традиций и религия.
Имайте напредвид че там също е имало хора които са били натикани в Белене за тези неща.
Та нашенецът Аго Ибраим си носел със себе си специален камък скрит в пазавата си.
Облечен като жена , тои издебнал специален момент когато е била кулминациата на речта хайтова...
Последвал е челен сблъсък на световно известният Пписател Никлай Хайтов с камъка хвърлен от ръката на преоблечения и никому неизвестен буковски ходжа..., който пък е бил свтовно неизвестен..

Това е бил знак на всички жени да атакуват трибуната...
Предстяавяте ли си?
Николаи Хайтов побягнал уплашен и разтреперен към кметсвото..
От разгневени жени сипещи клетви срещо него и устремени , решителни да го сритат и напляскат.
Милиционерите са оказали известен отпор, но поради това че не са били достатачно подготвени и те са били премазани от женската тълпа заедно с укриващия се при тях Николай хайтов...
Накрая са се изнизали през някакв заден вход и така са се спасили побягнали с джипа си към Гоце Делчев...

Но какво е станало след това?

Очевидно е че нищо добро не са очаквали хората от село Буково.

На следващият ден кметът на селото Мустафа Пехливан е бил привикан на разпит в Гоце делчев.
Пускат го след 24 часа.
След като се прибира в селото си , човекът умира от нанесения му побой от гавазите в Народната Милиция.

Това е жертвата която е била набелязана или може би поръчана , за да се сплашат хората, подобно на Корница и Брезница просто да се оставим на инерцията и да приемем
това което ни се набиваше в главите.Тоест да не сме това което сме.


                                                         Мехмед Боюкли

Offline Nedim Mehmedoski

  • Moderator
  • *****
  • Posts: 543
  • Gender: Male
  • Torbesh
Blagodarq Metka na iznesenata statiq..mlogu avtentichna i obiektivna i sekako pouchna!.

Navistina si nepresushna reka.. ;)  :)

Offline Subeyi Kurt

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 3439
  • Gender: Male
Metka,blagodarya za statiyata ti, proçetoh ya de se vika na edin dıh. Po tezi vremena careşe svoevolieto na çervenite faşisti. Koyto si digne prısta mu rejeha rakata, praviha zulumite i se opravdavaha çe tova bilo diktaturata na proletariata vıpreki çe proletariata byahme samite nie.
Jalko çe tezi izrodi ne se nakazaha i ot taka nareçenite demokrati ili oficialnite evropeyci koeto ide da kaje çe poçti nişto ne se e promenilo ot predi. Zatova nie sme dlıjni da razkazvame i prerazkazvame na pokoleniyata si tezi tragiçni vremena za da ne se povtaryat nikoga veçe.

Offline imersim

  • Member
  • **
  • Posts: 38
Евала Метка. Рядко чета дълги постинги  и коментари, но твоите са толкова  интересни, че няма как да  ги подмина.
Сигурно има много подобни истории. Няма да е лошо да  се запишат за да останат като урок  за  идните поколения.

Offline mustafa_b

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2359
  • Gender: Male
    • Всичко за село Корница
Иса, и твоето интервю бе дълго, ама го прочетохме на един дъх ;)

Прав си, подобни материали трябва да се събират, архивират и разпространяват за да ги четат нашите съвременици и поколенията след нас. Но не за да изпитват омраза към извършителите, а за да имат едно на ум, че никога не е късно историята да се повтори отново. От нас и от хората около нас зависи това да не се повтаря... 

Offline muti6

  • Adviser
  • ****
  • Posts: 927
Метка,
Много интересна история.Благодаря,ти!Интересното тук е ,че така нереченият"голям български писател"всъщност е едно протеже на комунистическия режим и крадец на ръкописи. Същият, който по татово време си бе измислил ниша. Пишел си за хайдутите, където възпявал такива традиционни български народни ценности, като смелост и родолюбие. Добре с народа, добре и с комунистите. Същият, който беше полковник от Шесто управление на ДС и минава за чист - строят му паметници, наричат улици, читалища на негово име.
You are not allowed to view links. Register or Login



Вижте снимката на неговия паметник пред смолянския театър.  Хайтов снажен и висок, облечен в тежкарски костюм е прегърнал покровителствено един дребничък и объркан помак. Защо не го направиха така паметника: огромният Ибрям Али да си тупне лапата на Хайтовото рамо.
Обявиха го за "Патриарх на българския национализъм".Какво би трябвало да означава това?

Offline shaban

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 712
You are not allowed to view links. Register or Login -Велислава Дърева: Уличих Хайтов в кражба, уволниха мен, главния редактор и зам.-главния.

 Доказателствата ,че не е певец  са много,остава другата възможност . Любопитен е и въпроса защо след като е бил осъден за " неправомерно раздаване  на дърва" е отървал гьона. Любопитен е и въпроса  за членството му  до 09.09.1944 г. в обявени за фашистки оранизации , оневиняването му за "раздаването на дърва"  след 09.09.1944 г. и след това покровителствуването му от националкомунизма.

Offline Snake

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 501
Защо ми истрихте постинга,какво лошо бях писал.че Н.Хайтов е убица на помака Свилен Капсъзов и помаците обичат своите убиици.възпяваме убиеца на помаците -Яне Сандански,нима нещо лъжа.

Offline mustafa_b

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2359
  • Gender: Male
    • Всичко за село Корница
You are not allowed to view links. Register or Login

Quote
Още повече че самият съюз беше раздиран от огромния скандал по сходен повод - Николай Хайтов беше присвоил ръкописа на книгата на Екатерина Томова „Забравени от небето” и беше решил да го издаде под свое име. Този скандал, в който Екатерина Томова беше подкрепяна и от Радой Ралин, и от други известни тогава смели хора, беше приключен от Тодор Живков. Той разпоредил книгата на Екатерина Томова да излезе под нейно име.След излизането на откъсите на „Левски” в „АБВ” ме потърсиха от ДС. Натикаха ме в една кола и ме закараха в кабинета на Тодор Живков. Той каза: „Романът на Яна Язова ще излезе, но Хайтов няма да го закачаме. Той няма да те закача и ти няма да го закачаш. Хайде сега, отивай си”, и се засмя. Излязох като гръмнат. След време на пропуска беше оставено ръкописно писмо на Михаил Неделчев, в което се казва, че са разбрали за моята литературна находка и ме канят на разговор в издателство „Български писател”. Че проявяват интерес да издадат романа. Аз им казах, че съм журналист и ще им предоставя всичко, което искат, те да си подготвят текста. Те казаха: не, държат аз да го направя. И започнах да копирам черновите на романа. Книгата беше включена в плановете по повод 150-годишнината на Васил Левски. Когато излезе, се превърна в това, което днес наричаме бестселър. На представянето й в Пазарджик в зала с 1000-2000 души, докато говорех, ме попитаха кой е откраднал ръкописа на Яна Язова аз замълчах. От залата започнаха да подвикват: „Николай Хайтов окраде ръкописите, той окраде и наследството на Герасимов.” През годините изслушвах много хора, чиито ръкописи са били окрадени от Хайтов, и съм описал в книга. Първият е с баща и син - Попматееви, бащата е свещеник. Попматееви депозирали в Народната библиотека ръкопис, с който подлагат на съмнение телеграмата, в която се казва, че поп Кръстю е предал Левски. Тълкува се една дума от телеграмата -„мухибир”, която се превежда от турски и като шпионин, и доносник, и свещено лице, и поп. Хайтов взел този ръкопис и им казал, че ще го издаде. Започна битка, в която на страната на окрадените се включи проф. Николай Генчев и писателят Иван Мартинов. Ръкопис излезе под друго име, не това на Хайтов. Другият случай беше с Георги Тахов - първия, който направи поредица за гроба на Левски -че бил погребан в църквата „Св. Петка Самарджийска”. Години след като излезе книгата на Хайтов за гроба на Левски, срещнах Тахов и той ми разказа как Хайтов нахлул в дома му с чанта, отворил я и му казал каквото има за гроба на Левски, да го дава. Тахов му казал, че ще прави книга, а Хайтов му отвърнал: „Ти не си достоен за Левски”, и добавил: „Внимавай, защото имаш дете!” Тахов му напълнил чантата с дневника на Бучински, с публикации и със свои писания…! След падането на Тодор Живков Хайтов заведе дело срещу мен, искаше да ме вкара за година и половина в затвора и да му платя 5 хиляди лева за това, че съм го наклеветил. Аз се бях подписал под едно писмо на 85 интелектуалци, които разобличаваха неговите подвизи. От всичките 85 души той се нахвърли само срещу мен. Единственият ми свидетел беше Свилен Капсъзов (писател и журналист от Родопите, бивш депутат от ДПС, който загина при автомобилна катастрофа б.р.). Делото беше прекратено, Хайтов обжалва, но повече не се яви и окончателно беше прекратено.” Всякакви неща са говорени за Хайтов, но малко са доказани. Защото той рядко оставя документи след себе си. За мен е ужасяващ фактът, че някой може да си позволи да открадне чуждо произведение. Защото това е истинското убийство на един човек.

Tralala

  • Guest
Отвращаващи мнения...

Литературата,изкуството, музиката са святи...стига сте ги обличали в тъпи спорове и политически и религиозни облици.

Offline mustafa_b

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2359
  • Gender: Male
    • Всичко за село Корница
Литературата е свята, но плагиатството и използването и за политически цели е ужасяващо. Темата е за второто.

Tralala

  • Guest
Кое е политическото на "Дивите разкази"?

Offline mustafa_b

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2359
  • Gender: Male
    • Всичко за село Корница
Ами аз мисля, че са политическа поръчка, най-малкото сп. "Родопи" е политическо. "Родолюбието в Родопите" е национална политика.

ПС -Филмът "Козият рог" (по сценария на Николай Хайтов) е пълна гавра с мюсюлманите (сцената с погребението) .

Offline abc

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1415
Е да, всеки неугоден образ в огледалото да е политика?
Надали...

Неглежирането на неугодните образи и толерирането на героините е политика.

 

Sitemap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42