Author Topic: Османската Империя. - Ottoman Empire!  (Read 41954 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Subeyi Kurt

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 3444
  • Gender: Male
Османската Империя. - Ottoman Empire!
« on: January 04, 2014, 22:31 »

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #1 on: January 05, 2014, 17:19 »
Субигиев, поне да беше написал правилно наименованието на ТЕМАТА, която си отворил.

Какви са тия учени, които говорят за "турци", а не османци в онази епоха?!

Offline Suleyman.45

  • Advanced member
  • *****
  • Posts: 357
Re: Османската Импрерия
« Reply #2 on: January 05, 2014, 19:06 »
Subigi samo vi dava vızmojnost da nauçite neşto poveçe ot izmislenata i naglasena taka nareçena bılgarska istoriya.Uçenite ,koito s vıztorg govoryat za mıdroto upravlenie na Osmanskata imperiya  sa s netürkski imena,sledovatelno ne moje da gi nabedite v prednamerenost.Şte dobavya samo,çe Osmanskata İmperiya e bila tolkova velika,çe i dnes edin narod se obijda ,ako mu dokajat ,çe e nyamalo Türksko ili osmanako robstvo-izborıt e vaş.

Offline Subeyi Kurt

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 3444
  • Gender: Male
Re: Османската Импрерия
« Reply #3 on: January 05, 2014, 20:30 »
You are not allowed to view links. Register or Login
Субигиев, поне да беше написал правилно наименованието на ТЕМАТА, която си отворил.

Какви са тия учени, които говорят за "турци", а не османци в онази епоха?!

Правиш забележки за правопис а пишеш ''Бълканите'' вместо ''Балканите'', въпреки че си българка и на всичкото отгоре с претенции. Тук сме във форума не за българската граматика а за да си общуваме  на разни теми. Явно е че когато се притесниш за нещо те избива на граматика а това е доста хумористично и не говори добро за теб. А като се пообразоваш още, ще разбереш че Турците ги има много преди Османските и Селджукските Турци.

Османските турци (или Османлии) са били тюркоезично население в Османската империя, които формират основата на военните и управляващите класи на страната. Понятието османлий произлиза от първия им султан Осман I (управлявал 1299-1326), основател на династия, която управлява Османската империя 620-години.
You are not allowed to view links. Register or Login

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #4 on: January 05, 2014, 21:33 »
You are not allowed to view links. Register or Login
............Şte dobavya samo,çe Osmanskata İmperiya e bila tolkova velika,çe i dnes edin narod se obijda ,ako mu dokajat ,çe e nyamalo Türksko ili osmanako robstvo-izborıt e vaş.

Не се чудете после защо ви мислят за проводници на чужди интереси и че се велико-османлеете и прочие, не се чудете също, че никой по света не обича ренегатите.
Родоостъпничеството е характерна черта особено на сегашните "Ентелектуалци".

"Робство" или "владичество" е едно и също, когато помниш, че си бил обезправен във всяко отношение.
Да ти припомня ли "три синджира роби", а може би стотици хилядите еничари, деца откъснати от род, майка, баща,за да служат  на Падишаха.
Да ти припомня ли, че т.н. Османска империя е заимствала от Иран, ИРИ  и в културно отношение освен да граби, ислямизира ("доброволно" и насилствено), някой помак, дьонме... джамия, построена върху основите на храм, измолен години преди това от поклонници на друга религия, нищо не е оставила на тоя свят.

Затова освен мюсюлманите и евреите никой друг не я е почитал, освен ако не е имал материални интереси.

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #5 on: January 05, 2014, 23:21 »
You are not allowed to view links. Register or Login

Ооо да, те всичките империи са били велики и могъщи и съм убедена, че подвластните им народи също са били много горди с това, че са част от някоя могъща империя, а не собствената си държава.
Специално Османската империя векове наред се е издържала с военни успехи и налагането на религиозен и икономически гнет над подвластното й население.

Няма как този период да не се свързва с робство, гнет, отчаяност и насилие...
Да се отрича е просто смешно. Няма как да се забрави това толкова лесно.
Особено, като се има предвид, че "Неоосманската империя" днес отрича това въобще да се е случило...



Offline Subeyi Kurt

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 3444
  • Gender: Male
Re: Османската Импрерия
« Reply #6 on: January 05, 2014, 23:37 »
You are not allowed to view links. Register or Login


Ооо да, те всичките империи са били велики и могъщи и съм убедена, че подвластните им народи също са били много горди с това, че са част от някоя могъща империя, а не собствената си държава.
Специално Османската империя векове наред се е издържала с военни успехи и налагането на религиозен и икономически гнет над подвластното й население.

Няма как този период да не се свързва с робство, гнет, отчаяност и насилие...
Да се отрича е просто смешно. Няма как да се забрави това толкова лесно.
Особено, като се има предвид, че "Неоосманската империя" днес отрича това въобще да се е случило...


Защо ли Достоевски се е шашнал когато е видял как си живуркат българите в Османско. Имоти, стока, вино и ракия, не ходят да воюват, малко данаци и пр.,докато руският селянин си e бил роб и без никакви права.
Тогава никой не е ходил по Европа на гурбет, а сега. Горките българки станаха известни по цял свят. Ти ги знаеш тези неща, но ксенофобията ти пречи да си го признаеш.

Dostoevski:

Така стана, понеже притежателите на тия гласове бяха тръгнали, както се знае в цял свят и особено у нас, да спасяват угнетените, унизените, смазаните и изтерзаните. Помня, че още преди обявяването на войната бях чел в наши най-сериозни вестници предвиждания за шансовете в предстоящата воина и за необходимите разходи и излизаше, че безспорно, „навлизайки в България, ще бъдем принудени да изхранваме не само нашата армия, но и умиращото от глад българско население". Лично съм го чел и мога дори да посоча къде съм го чел; та с така изградена представа за българите ние тръгнахме от бреговете на Фниския залив и на всички руски реки да проливаме кръвта си за тях – поробените и изтерзаните, и изведнъж видяхме китните български къщички с градинки около тях, цветя,' плодове, добитък, обработена земя, която богато се отблагодарява за грижите, и като връх на всичкото по три православни църкви на всяка джамия — и ще се бием за вярата на поробените! „Как смеят!" — кипнаха мигновено оскърбените сърца на някои освободители, лицата им пламнаха от обида. „Ами ние сме дошли да ги спасяваме, значи те трябва да ни посрещат едва ли не на колене. Да, ама те не коленичат, те ни гледат накриво, даже май не ни се и радват! Не ни се радват на нас! Вярно е, посрещат ни с хляб и сол, ама гледат накриво, накриво!..."

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #7 on: January 06, 2014, 02:59 »
 Субигиев, вадиш откъси от текста, но ти не си виновен, защото това са ти ПОДБРАНИ ЧАСТИ, а не цялата статия от "Дневникът на Достоевски".

Достоевски: Най-лакейският възможен случай
Ф. М. Достоевски за войната 1877-1878 година...

Автор: Ф. М. Достоевски

Спомняте ли си, господа, как още през лятото, още дълго преди Плевен, изведнъж навлязохме в България, появихме се на Балканите и онемяхме от негодувание. Е, не всички, дори не и половината, а много по-малко, нека веднага си признаем — но все пак възнегодуваха доста хора и се надигнаха гласове.
Първо на кореспондентите от армията и веднага след тях гласове в нашата преса, най-вече в петербургската. Това бяха пламенни гласове искрени, пълна с най-добродетелно негодувание...

Така стана, понеже притежателите на тия гласове бяха тръгнали, както се знае в цял свят и особено у нас, да спасяват угнетените, унизените, смазаните и изтерзаните. Помня, че още преди обявяването на войната бях чел в наши най-сериозни вестници предвиждания за шансовете в предстоящата воина и за необходимите разходи и излизаше, че безспорно, „навлизайки в България, ще бъдем принудени да изхранваме не само нашата армия, но и умиращото от глад българско население".
Лично съм го чел и мога дори да посоча къде съм го чел; та с така изградена представа за българите ние тръгнахме от бреговете на Фниския залив и на всички руски реки да проливаме кръвта си за тях – поробените и изтерзаните, и изведнъж видяхме китните български къщички с градинки около тях, цветя,' плодове, добитък, обработена земя, която богато се отблагодарява за грижите, и като връх на всичкото по три православни църкви на всяка джамия — и ще се бием за вярата на поробените!
„Как смеят!" — кипнаха мигновено оскърбените сърца на някои освободители, лицата им пламнаха от обида. „Ами ние сме дошли да ги спасяваме, значи те трябва да ни посрещат едва ли не на колене. Да, ама те не коленичат, те ни гледат накриво, даже май не ни се и радват! Не ни се радват на нас! Вярно е, посрещат ни с хляб и сол, ама гледат накриво, накриво!..."

И се надигна врява. Чуйте, господа, как смятате: получавате ненадейно невярна или неправилно разбрана от вас телеграма, че някой ваш близък, ваш приятел или брат лежи болен, ограбен е или влак го е прегазил или нещо от тоя род. Зарязвате всичко и хуквате при горкия си брат и изведнъж срещате човек, по-здрав и от вас, седи си на масата, обядва, с радостен вик ви кани да седнете и се смее на вашата фалшива тревога, на станалото qui рго quo. Не е толкова важно дали обичате или не особено тоя човек, но нима ще му се разсърдите, задето не е бил ограбен или сгазен от влака? Ще му се разсърдите за червените му бузи и за това, че той с такъв апетит яде и пие вино? Естествено, няма. Напротив, би трябвало дори да се зарадвате, че той е жив и по-здрав от вас. Разбира се, човешко е да се ядосате малко — но не за това, че влакът не му е отрязал краката! Та нима ще станете от масата и ще тръгнете да пишете дописки и анекдоти за него, да петните неговия характер и да вадите наяве недостатъците му...

А с българите се постъпи тъкмо така. „Ха, та у нас и заможните мужици не се хранят така, както тоя поробен българин." А други по-късно направо стигнаха до извода, че именно русите са причината за всички български бедствия: ако не бяхме почнали да държим сметка на турците заради поробените българи, без да знаем как стоят нещата, и не беше се наложило след това да освобождаваме тия „ограбени" богаташи, българинът и досега щеше да си живее безгрижно. И продължават да го твърдят.

Казвам всичко това само от тая гледна точка, че ние все пак умеем да компенсираме „деликатността" си пред Европа и просветения си европеизъм, когато сме си у дома, щом Европа не ни гледа, пък и да гледа — не разбира руски.
А България — ами че то си е у дома. Ние сме тръгнали да ги освобождаваме, значи все едно сме си вкъщи, те са наши.
Той си има там градинка, имотец, та тоя имот е все едно мой; естествено нищо няма да му взема, понеже съм благороден човек, пък впрочем нямам и нужната власт, но той все пак трябва да го усеща и да ми бъде вечно признателен, защото след като вече съм там, всичко, което той има, все едно, че съм му го подарил аз. Отнел съм го от угнетителя турчин и съм му го върнал. Той трябва да е наясно... Пък да излезе, че никой не го потискал – обидно, нали?

Какво лакейство вместо просветената деликатност,а? И за какъв смешен случай! Това е най-комичното от компенсацията у дома за тегобите от тоя неудобен мундир на европейска деликатност, с който се перчим пред Европа. Такава лакейска история да се случи с тия разпалени господа и завари мнозина от нас неподготвени. Това е вече по-сериозно, отколкото изненадан да подадеш палтото на англичанина.

По-късно всичко се разкри и мнозина от възнегодувалите съзряха истината, макар и не всички, дори и до* днес не всички.
Видя се, първо, че българинът никак не е виновен, че е трудолюбив и че земята му се отплаща стократно!
Второ, не е виновен и за това, че бил «гледал накриво». Вземете само това обстоятелство, че той от четири века е роб и посрещайки новите господари; не вярва, че те са му братя, той вижда в тях само нови владетели и отгоре на това се страхува от старите и с натежало сърце си мисли: «Ами ако пак се върнат ония и научат, че съм поднасял хляб и сол?»
Ето такива вътрешни въпроси са го карали да гледа накриво — и е бил прав,. сиромахът, познал е напълно: след като ние извършихме първия юнашки натиск на Балканите и изведнъж отстъпихме, при тях наистина се завърнаха турците и — какво са си патили от тях, вече е достояние на световната история!

Всички тия красиви къщички, посеви, градинки, добитък – всичко е била разграбено, опожарено и изтрито от лицето на земята.
Не десетки, не стотици, а хиляди и десетки хиляди българи са изгинали от огън и меч, разкъсвали са децата им на части и те са умирали в мъчения, обезчестените жени и дъщери или са избити след позора, или са отведени в плен за продан, а мъжете — същите, които са посрещали русите, а пък и ония, дето никога не са ги посрещали, но при които русите биха могли да дойдат, — всички те са платили за нас с бесилки и клади.

Изтезаващите ги зверове са ги приковавали за цяла нощ с гвоздеи за стобора, а на сутринта са бесели всички до последния човек, като са карали един от тях да беси останалите и той, обесил двайсетина души, бил принуждаван накрая да се обеси сам сред гръмкия смях на мъчителите, сладострастно садистични скотове, наричани турска нация, от които впоследствие толкова се възхитиха някои от нашите деликатни дами...

NВ (Между другото съвсем наскоро, към средата на ноември, от Пиргос писаха за нови зверства на тия изверги. По време на станалата там люта битка турците успели временно да изтикат нашите, така че те не смогнали да приберат ранените си войници и офицери, и когато по-късно вечерта на същия ден нашите отново се завърнали на същото място, те намерили своите войници и офицери обрани, голи, с отрязани носове, уши, устни, с разпрани кореми и накрая обгорени в подпалените от турците купи сено и жито, където те предварително пренесли все още живите ранени.
Репресиите, разбира се, са нещо жестоко, още повече всъщност не водят доникъде, както вече казах в един от предишните броеве на «Дневника», но добре би било да се държим по-строго с началството на тия скотове.
Би могло просто да се обяви открито пред цяла Европа (прусаците най-вероятно биха постъпили точно тъй, понеже точно тъй са постъпвали с французите, без да имат и една десета от уважителните причини, каквито имаме ние по отношение на воюващите срещу нас чудовища), че ако установят зверства, непосредствените началници на извършителите им, в случай на залавяне в плен, ще бъдат съдени на място от военен съд и подлагани на смъртно иаказание чрез разстрел. Това може да окаже някакво въздействие върху преките офицери и паши.

 (NВ. Смятам, че винаги може да се научи, веднага или впоследствие, кой от турските военачалници е командвал, да речем, атаката при Пиргос.) Такъв сюрприз вместо каляските с ресори може и да вразуми мнозина от тях.
А сега тоя «началник», като падне в плен и види как го посрещат след неговите зверства, си въобразява веднага, че стои неизмеримо по-високо от «руския поганец».
Повярвайте, тоя турчин никога няма да повярва, пък няма и да разбере нашата европейска деликатност и нашия страх от Европа, през ум дори няма да му мине тая причина. Деликатният страх от Европа е чисто руско изобретение и чисто руско дело и никой никога не би могъл да го разбере.
Следователно, разсъждава турският военачалник, „щом толкова ми се кланяш, след като аз вчера може би съм позволил да отрежат носа на брат ти, значи сам усещаш твоето нищожество пред мен и моето величие пред теб. Но точно така трябва да бъде според волята на аллаха и в това няма нищо чудно!" Ето какво би трябвало да си мисли плененият турски паша и той без съмнение мисли точно тъй.)

Тъй стана, че когато негодуващите срещу българите заради хубавия им живот дочакаха печалния им край, те волю-неволю разбраха, че животът на българите всъщност е само един декор, че всички тия къщички и градинки, и жени, и деца, и непълнолетните момчета и момичета в тия къщички – всичко това всъщност принадлежи на турчина, който си го взема, щом пожелае.

И той го взема, взема го и в мирно време, взема и в моменти на процъфтяване, взема и пари, и добитък, и жени, и девойки и ако въпреки всичко нещата изглеждаха цветущи, то е само защото турчинът не иска да разорява окончателно една тъй плодородна нива – та нали и занапред ще жъне от нея.

Напротив, той разрешава понякога тук-там да има и пълно процъфтяване именно за да може, когато дойде времето, да взема и да взема...

А сега естествено турците са разярени и сриват България със земята. И съжаляват, че не са я сринали цялата! Ако ние след превземането на Плевен се забавим да продължим, турците, виждайки, че може да се наложи навеки да се простят с България, ще използват момента да разорят всичко, което може да се разори.

Има две интересни мнения: умниците у нас твърдят и досега, че без намесата на русите българинът щеше да си живее царски и че Русия е причината за всички негови нещастия.
А пък известният с прекрасните си и задълбочени статии от бойното поле англичанин Форбз, кореспондент на вестник “Daily News”, в края на краищата изказва откровено цялата си английска истина.

Той искрено признава, че турците имали «пълното право» да изтребят цялото българско население на север от Балкана в момента, когато руската армия преминала Дунава.
Форбз почти съжалява (естествено политически), че нещата не са се развили така, и прави извода, че българите следва да бъдат вечно признателни на турците, задето ония не ги изклали поголовно като овце.

Тъй че, припомняйки си руското мнение за „царския живот на българите" и съпоставяйки го с мнението на Форбз, можем направо да се обърнем към българите с въпроса: „Защо не си живееш царски, щом като не са те изклали поголовно?"

Но има и още нещо странно, което отсега бие на очи и ще остане в историята: „Нима наистина тъй образован човек като Форбз, член на толкова велика и просветена нация, каквато е Англия, може така спокойно и хладнокръвно да признава подобни права на турците?

Това ли е последният цвят и плод на английската цивилизация?" Обърнете внимание обаче, той безспорно не би се изказал така, ако ставаше дума не за българите, а за французите или за италианците.

Той говори така само защото те не са нищо повече от някакви си славяни българи. Виждате ли родовото, кръвното презрение на Европа към славяните и славянското племе. Те ги имат все едно за кучета!

Допуска се, че е възможно и разумно да се изколят всички до един, цялото племе, с жените и децата.
Забележете още (това е много важно), че не го казва граф Биконсфилд: него политиката, „английските интереси" го принуждават да изразява такива бандитски, зверски убеждения, докато Форбз е частно лице, не е държавен деец, не му е възложено да брани интересите на Англия на всяка цена, а и вижте какъв човек е: честен, правдив, талантлив, хуманист, личи си от предишните му писания.

Причината в случая е именно в това западноевропейско презрение към всичко, което носи името „славяни”.
Тъй че българите можеш да ги попарваш с вряла вода като гнездата на дървеници по старческите одри!

Та няма ли в това някакъв инстинкт, предчувствие някакво, че ако тия източни славянски племена се освободят, ще играят един ден огромна роля в новото бъдеще на човечеството вместо заблудената стара цивилизация, че ще заемат нейното място?
Хората на Запада естествено не могат съзнателно да си представят и да допуснат това — също както не могат да си представят гнездата на дървениците за нещо висше, идващо да ги смени.

Но ето я Русия, тук явно се издига една съвсем нова идея за изкушение, гняв и почуда на всички, тук вече се издига знамето на бъдещето, а тъй като Русия не е „гнездо на дървеница”, каквото представляват за тях българите, а е гигант и сила, която не може да не се признае, и тъй като Русия също е славянска нация — как ли я мразят сега на Запад, ако ще и само инстинктивно, подсъзнателно, как ли се радват на всеки неин неуспех, на всяка нейна беда!

Да, тук играе именно инстинктът, именно предчувствието за бъдещето!

 

Б е л е ж к и:

Откъсът е от „Дневник на писателя”. 1877. Година II. Ноември. Втора глава. II." Заглавието е на Ф. М. Цитира се по Достоевски, Ф. М. Събрани съчинения в дванадесет тома, т.11. С.: Народна култура, 1989 (с. 344 - 348).

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #8 on: January 06, 2014, 03:02 »
Та така е описал Достоевски в "Дневник..." твоята любима Османска империя, от която сегашната Неоосманска "май се срамува", защото така е прието, а не че наистина изпитва подобни... как да кажа, терзания, ако се съди по действията на консулите, посланиците, изселническите организации на българи живеещи в Турция, виждането и мненията на Давутоглу, разрешаването на забрадките в държавните учреждения и учебните заведения от Ердоганя...

You are not allowed to view links. Register or Login

Offline Suleyman.45

  • Advanced member
  • *****
  • Posts: 357
Re: Османската Импрерия
« Reply #9 on: January 06, 2014, 08:12 »
"Klaha naroda kakto turchin ne go e klal"Ne sme narod,a mursha"tova sa tzitati ot bılgarski literaturni svetila,ne ot moya milost.Belene,loveç ,Skrivena ubiystvata na sobstvenite si jeni i detza,pisaneto na kırvavi pisma sa vaş patent ne naş.Kolkoto do koy narod e neobiçan nikoy ne vi e napravil govoritel na OON.Mejdufproçem Nie s imperskoto si samoçustvie predpoçitame da bıdem mrazeni,ane prezirani.

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #10 on: January 06, 2014, 20:10 »
Сюлейман`45, явно си ЗАКЛЕТ Османец и НЕООСМАНЕЦ, ако се съди по приказките ти!

Май си "смел" само в интернет и когато си БЕЗИМЕНЕН. 
Той и Субигиев се перчеше в сайта, но му напомних, че предците му са били християни и вероятно са се казвали Велко, Драган, Михо.... та орева околностите, и затова сега е преминал към "гагаузките си корени".




Offline SIVEK

  • koгато орелът е ранен полита към върха на планината
  • Moderator
  • *****
  • Posts: 277
  • Gender: Male
Re: Османската Импрерия
« Reply #11 on: January 06, 2014, 20:58 »
You are not allowed to view links. Register or Login
Сюлейман`45, явно си ЗАКЛЕТ Османец и НЕООСМАНЕЦ, ако се съди по приказките ти!

Май си "смел" само в интернет и когато си БЕЗИМЕНЕН. 
Той и Субигиев се перчеше в сайта, но му напомних, че предците му са били християни и вероятно са се казвали Велко, Драган, Михо.... та орева околностите, и затова сега е преминал към "гагаузките си корени".




Браво на теб
натрила  си носа му щом ти си казала че са християни значи наистина е така защото фактите и доказателствата ти са неуспорими и непоклатими.
Трябва да вярваме на Свет/ила/лина иначе лошо.

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #12 on: January 06, 2014, 21:18 »
Сивек, има доста научни доказателства именно в тази насока.

Прегледай статиите на Евгения Иванова, Антонина Желязкова и Евгений Радушев, Райчевски...
Естествено панеленистите и пантюркистите/НЕО- османистите имат интерес да правят други внушения, затова и ви измислиха език "нашта"/наричан още "помацки" в Гърция, в Турция ви обясняват, че сте "траки", "пеласги", "славяни"/славяноговорящи, наследници на араби , където има цял институт занимаващ се с помаците/ахряните/джагалите/ торбешите /нашенците...

Аз пък виждам, че Сюлейман и Субигиев искат да са османци, в краен случай, нео-османци.


Offline SIVEK

  • koгато орелът е ранен полита към върха на планината
  • Moderator
  • *****
  • Posts: 277
  • Gender: Male
Re: Османската Импрерия
« Reply #13 on: January 06, 2014, 23:22 »
На мен език не са ми измисляли
Аз пиша и говоря ти ме разбираш/ или не/ това какво означава според теб.Не искам да преглеждам никакви статии,те не са живели и били там в миналото да знаят какво е било.А да твърдиш че прадедите му са били християни е просто нелепо.Можеш да твърдиш нещо само ако си била там и си го видяла с очите си.

Offline Svetlina

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1162
  • Опознай родината, за да я обикнеш!
Re: Османската Импрерия
« Reply #14 on: January 07, 2014, 00:50 »
Според учените е така, Сивек. Виждам тук, че упорито се говори за "поматски"..... език, а не за български език като майчин(рупчовски говори) .
Чета, че някои възхвалявате Османската империя до небесата (даже и на тази страница), а Неоосманската пък съвсем. Предците ви може и да са живяли "щастливо" в империята благодарение на избора си, но на повечето от друговерците не са.







 

Sitemap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42