"Девирът" и "искатът" са нововъведения /бидат/ в религията. "Всяко нововъведение е заблуда, а всяка заблуда води в Огъня" /Хадис/.Не съм съгласна-без мивлить неможе...............Амо оджи да не се съобразяват с нашисье бабци десо гладуват е голем грех.Вейрвай ми ,ако имах пари достаъчно да нахранет есева оджи-кожудери,ще им ги дам да не гльодам как се вайкат бабицисе.Тоя въпрос е сериозен и трябва мюсулманското общество да се отнесе сериозно.Ия давам зикеть ката месец отсърце според моисе възможности.Но да се изнудват гладни люде-против съм.........
Тези форми на парично рекетиране на населението в моето село са премахнати отдавна. Ако питаш мен, дори и мевлидите са вид нововъведение, но това е друга тема.
Валентинката,Мноого си прав .............Не стигат им данаци-даржевни ,ама и зекет-непосилен за бабици с 50EU пенсия,десо са са гърбели цаль живот и на старини са борчлии,я към оджи,я към даржава......Аллах курсум..............
Нимой рита срещо рожен, ра! Людесе и те требва некву да едот, нимой айсой.
Бабадженкувата от вашен край имаше една песень: "попа вместу расо дънкисе надена и кьораво и слепо алъш вериш зафана ... "
Модерни времена настаноха, бизнесчек требва да се завърта, та и нашисе хоже и те требва да са модернизират.
Пък горкисе бабци да сбират, майци, за нареда, да продават там лювадки, млеко, йегнеса некву и да ни са оплакват много много, чи кой ги щи погриба?
r_valentina2000, този въпрос трябва да го поставите пред областният ви мюфтия, наистина е сериозно и неправилно това , което се случва. Ние нямаме този проблем.Споделям и искам мнения-нищо друго............Искам мнения ,как се взимат пари за девер?Не е провокация,ако тук неможе-къде?
Ще се опитам да разясня как работи схемата, наречена "девир" :За фитрине съм съгласен Мустафа.Ие плащам разноските на два мечита и не ма боли-отсърце ми са дадени.Аллах ми се е отблагодарил и ия съм се сетил за неговата благодарност.Живи ,здрави сме и дечинките Аллах ги обича.Но ме боли оджи да изнузват сиромах-помаклъка.Грех нема ли за тех?Требва да се оборне сериозно внимание какви оджи одят по селата,оти е срам за религията и подигравка на нашиес саибия-АЛЛАХ.Там ми е болката.Не бива да се петни религията с неморални люде.....То оджата като поиска,жената заем ще зьоме и пак ша мълчи.Ама мен ме боли за ейсева люде.Въпроса е сериозен и требва да се вземе отношение от по-висши люде.Зикетень требва да е по-голюм за ора с повече пари,да се освободят сиромасите помаци.......
Първо трябва да разгледаме значението на термина "искат". Искатът е паричен откуп за неизпълнено религиозно задължение. Някои "ходжи" са счели, че цената на един пропуснат намаз е колкото стойността на една "фитра". Ако в момента фитрата струва 2 лева, това означава, че за всеки 1 ден от живота си един мюсюлманин трябва да плати по 10 лева за неизпълнената петкратна молитва.
Ако починалият е на 62 години се премахват първите 12 /до настъпване на пубертета, когато човек започва да носи религиозна отговорност/. Значи остават 50 години х 365 дни х 10 лева = 182 500 лв. Сама разбираш, че тази сума е непосилна за плащане дори и от богатите хора.
На помощ идва "девира". Девир буквално означава "завъртане". Идеята е, чрез девир да се увеличи стойността на определена сума за да достигне до необходимия "искат". И виж сега кво правят "ходжите" :
Един принцип в исляма гласи, че който дари сума на беден човек и бедния откаже тази сума, това се приема от Аллах като добро дело - все едно сумата е приета. Ходжата вземе при него 5-6 ужким бедни хора. В една кърпа завива 100 лева, сума взета от наследниците на починалия за искат. И започват да въртят девира. Ходжата казва "аз ти дарявам тази сума", първият "бедняк" казва "приемам сумата, но се отказвам от нея и я дарявам на друг беден". Сумата вече става 200 лева. Втория "бедняк" пак се отказва от нея - демек вече в кърпата имаме 400 лева. Ходжата изчислява чрез геометрична прогресия колко пъти трябва да се завърти девира за да получи сумата за изплащане на намаза. Същото се прави и по отношение на изпуснатия оруч. 50 години х 30 дни х 2 лева...
Хитро ... Но никой не може да излъже Аллах.
2 пъти пусках подобна тема, безобразно изтрити разбира се. Валентина поздравления за темата.Да се изкажат сега "добре облечените" ходжи и имами.Наистина модерни времена настанаха. От голи и боси кравари , вече се возят с джипове и парадират с богатството си.Ама и попесо са същите-нема разлика?Allah görüyor.Мюсулманка съм
Аллах да гледа....
Дори и да се оплачеш на по-високо ниво (районния мюфтия), файда йок. Знаеме ги дори и като избират Главен мюфтия какви патардии вдигат и един на друг не се признават.За вакъфските имоти и от Аллах се отричат, келепирец да има, я магазинчета под наем,ала-бала...Ох, ама и аз какво съм се разприказвал, като това и малките деца го знаят..За това и не се оплаквам-знам ги.Но трябва да се помисли за бедния помаклък-да не се изнудва.Не знам къде е проблема,но трябва да има решение-затова споделям.
r_valentina2000, ти казваш оджата Бодуров рекетира, но ако си мълчите все така ще продължава.Това имах предвид.Абе Мустафа,все едно не познаваш душата на помака-търпи и мълчи.Публикувах тази тема да е четат висши ходжи и богати помаци-да се вземе решение..........
Мустафа посочи тези практики като неправилнии явно сте жертви на недобросъвестни хора. Промяната сама няма да дойде. Трябва да се борите и да промените това. Тук в сайта има много добри познавачи на исляма, вярвам ще ти помогнат със съвети.
r_valentina2000,
Ako malko imahte po goliam interes kam isliama, niamashe da izpadate v takova polojenie!!!
Kazvame ,che sme musulmani ,a ne poznavame osnovni neshta za nashata religia.Jalko!!!
Кротна се като го хванах за брадата. ;D;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D
По принцип ходжтите тълкуват различно щото си нямат нещо като върховен мюсюлмански папа и всеки от тях може да тълкува и издава фетви както му дойде.За сетен път си в грешка,Петер!!!
То това си е и проблема на исляма - не се знае кой как го тълкува.
За сетен път си в грешка,Петер!!!
Да ама аз имам "право" да тълкувам различно, оти не съм ходжа. ;)Ти имаш право да тълкуваш корана,толкова-колкото и както "Иблис" го е правил ;D ;D!!!
А тебе ,оти те боли глава ,кфо правят ходжите.Глей си тфоета работа и другия път като поп ди дойде ,нимой да му опинаш брадата ,заради нищо и никакфи 50 лева.
Кажи простичко - Оти ,ходжите тълкуват различно?
İslama e toçno opredelena religia i nyama myasto za diskusii. Ne e vızmojno da se pravyat krayno razliçni tılkuvania zaştoto Sveşteniya Koran e konstituciata i e dostatıçen za musulmanite, dokato bibliata e napisana 200-300 godini sled Hz.İsa ( Hristos) i procenta na subektivnosta e pod golyama diskusia.
колкото е мюсюлманин некъв финландец.
П.П на П.П. Аз пък не съм виждал трезвен поп и прасе на минаре.
sosipator, да си чувал нещо за хафъзите в Исляма?
Да не забравяме все пак, че курана също е писан много години след смъртта на пророка. Доколкото ми е известно, докато Абу Бекр е бил халиф, писан куран все още е нямало. Първия се появява през Осман. По-точно първите, защото в началото е имало доста "различни" курани, докато Осман не го е унифицирал, разпратил в четирите града.
Един текст на автентичен език, записан под наблюдението на самия Пророк и чието съхранение продължава по три начина едновременно - чрез записване, запаметяване и обучние при квалифициран учител от страна на многобройни последователи от различни поколения; отсъствие на каквито и да е промени в текста - ето някои от забележителните характеристики на Корана, Свещената книга на Исляма.
( из "Въведение в Исляма" на проф. Мухаммад Хамидуллах (http://www.way-to-allah.com/bul/quran/bul/bewahrdskorangesch_bul.htm) )
...http://www.mediatimesreview.com/december/koran.php (http://www.mediatimesreview.com/december/koran.php)
по време на реставрацията на Голямата Джамия в Сана, Йемен, където работници, откриват на покрива й фрагменти от Коран, които се оказват сред най-старите оцелели до наши дни. Германски учени, които изследват ръкописите откриват, че някои от намерените текстове се отклоняват от приетата версия...
Желязна логика, Помак БГ. ;DПетер,
Тефсира е наука защото е сложна наука.
Защо е сложна наука?
Ами защото е наука и е свързана с различни видове науки.
Тълкуването примерно на "Война и мир" също ли е наука? ;)
Мустафа, доказателства че хафъзите по времето на пророка са знаели наизуст точно тази версия на курана нема. Най-стария запазен екземпляр на курана днес е на стотици години след пророка. Има един екземпляр в Топ Капъ джамията за който се твърди че е от времето на Осман, но това разбира се не можем да го вземем за чиста монета защото първо, не дават да се изважда от под стъклото за да се изследва и да му се направи въглероден анализ да се утвърди точно от кога е, второ, това е само фрагмент а не целия куран, и трето наличието на пунктуация която се появява в арабския език много, ама много години след пророка (те твърдят че тази пунктуация е добавяна след това) навява съмнение.Сосипатор,
Не искам да пиша нищо против исляма, защото това е вашата вяра, и би било много неучтиво и нелюбезно да пиша неща против вярата ви, все пак аз съм гостенин, а форума си е ваш. Уважавам вярата на всекиго, и затова не приемам заяжданията и не искам постовете ми да бъдат разбирани като критика спрямо исляма. Бих искал да се получи една конструктивна дискусия, така всеки ще научи нещо повече за вярата на другия.
Според академичното изучаване на историята на исляма, (това е според историци, не според теолози) по времето на Абу Бекр е немало записан куран, че даже е немало ни опити за такова нещо. Първите записвания на курана за което имаме исторически сведения са от времето когато Осман е бил халиф. Обаче са се появили некакви различни версии на курана, (все пак по това време комуникацията не е била като сега) и противоречия. Осман тогава е взел четири екземпляри на книгата, и ги е разпратил в 4-те по-големи града, като е имало доста сражения, и изгаряния на курани за които Осман се е съмнявал че нещо е добавено. Най-накрая се стига до битката в Кербала.
Както и да е, Осман тука се явява като крайния критерий за непроменеността на курана, или неговите хафъзи са били с най-добра памет. Знае се че след като е убит, и Али идва за Халиф, той също е признал тази версия на Осман. Не съм много запознат с това, просто съм чел, и не претендирам да съм експерт. Може и да греша.
Знам че Маруан ибн ал Хакам също е изгарял екземпляри на курана, защото е имало различни неща от официалния. Значи все пак, е имало в определени периоди и такива курани в които със сигурност е пишело различно. Дали това са били изменените версии които Аллах не е позволил да се разпространяват, защото е обещал че ще запази напомнянето такова каквото е низпослано от Джибрил, или е друго нещо, аз не мога да кажа. Все пак вие си знаете по-добре. Аз не мога да изразя моето лично мнение, защото вие нема да го приемете като мнение на друговерец, пък и едва ли бихте си сменили мнението. Просто тези неща около исляма са ми интересни, и колкото повече човек е запознат, толкова по-добре може да си защити верата.
Питам Ви оти в нашесь край ходжи(в Смоленско) взимат за "девер" по 230 лв. от бабици десо взимат 130лв пенчуве.Еная бабца ако отдели две пенсии ,ходжисе требва да е упеват на вересия другиесь месец? >:(тълкуването сигурно зависи от финикийската писменост :o ;D
За да съм истинска питайте мюфтиство Смолян за ходжа Бодуров,за него станва въпрос.
Сосипатор,neveroiaten trud, moite pozdravleniia!
Дано сега да ти стане по ясничко!!
В ИМЕТО НА АЛЛАХ, ВСЕМИЛОСТИВИЯ , МИЛОСЪРДНИЯ
От Ибн Аббас (р.а) казал: „Пророка (с.а.с) започваше речта си с думитe: „ О, Аллах, който молим за прошка и за подкрепа зовем. Аллах да ни опази от злините на нашите души и от лошите ни дела. Когото Аллах напъти, него никои не ще заблуди. Когото пък Аллах остави в заблуда , него никой не ще напъти. Свидетелствам, че няма друг Бог освен Аллах, Единствен е и няма Той съдружник, и свидетелствам, че Мухаммед е Негов раб и Пратеник.
Най-правдивото слово е словото на Аллах и най-доброто водителство е водителството на Мухаммед. Най-лошите дела са измислиците. Всяка измислица е нововедение, всяко нововедение е заблуждени,е а всяко заблуждение свършва в Огъня (ада)“..
( Хадис изведен от имам Муслим № 867-868 )
В наши дни фитната (изкушението) се увеличава с всеки изминал ден и забелязваме, че много хора, изоставили своята вяра и забравили същността си, започнаха да се подиграват и съмняват дори и в свещенната книга на Аллах, която Той е дал за напътствие на хората. Говорят, че вече е отминало времето на Корана и че той е само книга, съставена от стари легенди, които нашите предци ни разказват или Мухаммед (с.а.с.) ги написал!
Така казвали и неверниците по времето на Пророка (с.а.с.), както ни споменава Аллах с.т. в Корана : „Когато идваха при теб да те оспорват, неверниците казваха: „Това са само легенди на предците“ (сура ал-Анам,6:25).
А други мислят, че Коранът е вече променен поради това, че са изминали повече от 14 века.
Колко е жалко да чуваме това от хора, които наричат себе си мюсюлмани. Те си мислят, че Ислямът е само една традиция или религия по наследство. Докато трябва да знаем , че който се усъмни и отрече само едно знамение от Корана или по време на четене нарочно променя буквите му, той става неверник, освен тези които след това направят тауба (покаяние) . (Имам Науауи Медямуа стр. 170, том 2)
За това, с позволението на Аллах реших да напиша тези няколко реда, с които се надявам да разясня (на тези които се съмняват) поне малко случилото се преди 1400 години и докажа, че Коран-и Керим , книгата която четем днес, е дошла до наши дни без промени, по последователен и непрекъснат начин.
Без съмнение Аллах е този, който напътва хората и ги води по правия път, за това се молим на Аллах :
„...Насочи ни по правия път, пътя на тези, които си дарил с благодат...“
(сура Ал-Фатиха, 1:6–7)
КОРАНЪТ – КНИГАТА НА АЛЛАХ
За да е по-добре разбрана, разделих темата на седем части:
1) Как е било низпослано първото знамение от Корана.
2) По какъв начин е бил запазен и записан Корана по времето на Пророка (с.а.с).
3) Защо не е бил записан Корана в една книга по времето на Пророка (а.с) и кои са причините за това .
4) Събирането на Корана за първи път по времето на първия халиф Абу Бакр (р.a).
5) Събирането и записването на Корана от страна на третият халиф Осман (р.a) и кои са били причините за това .
6) Имало ли е разлика между екземпляра (на Корана), събран от Абу Бакр (р.a) и екземпляра, размножен от Осман (р.a).
7) Поглед върху темата изцяло.
Как е било низпослано първото знамение от Корана ?
Първото знамение било низпослано на Пророка (с.а.с), когато той бил в пещерата Хира, близо до свещенния град Мекка. По това време Пророка (с.а.с.) бил навършил четирийсет години. Един ден чул глас (гласът на ангела Джибрил), който му заповядал да чете, като казал : „Чети“. Пророкът (с.а.с) отвърнал : „Аз не мога да чета“. Ангелът повторил : „Чети“. А Пратеника на Аллах (с.а.с.) отговорил за втори път: „Аз не мога да чета !“ След което Ангелът го стиснал здраво и след като го оставил, казал: „Чети (о , Мухаммед) в името на своя Господ , които сътвори –сътвори човека от сасирек! Чети! Твоят Господ е най-Щедрия, Онзи, Който научи чрез калема, научи човека на онова, което не знаел“. ( сура Ал-Алак,96:1–5)
Ето така били низпослани първите знамения от Корана, а след това в продължение на 23 години е низпослан целия.
Защо Коранът не е низпослан наведнъж и защо е продължило низпославането му години наред?
Аллах с.т. казва :
„И рекоха неверниците: „Защо Коранът не му бе низпослан наведнъж?“ Така е, за да укрепим с него твоето сърце. И го четохме отмерено“ (сура Ал-Фуркан,25:32),
Или, както казва Саийд Кутуб (р.a): „Коранът беше свален по този начин със цел хората да научат как да извършват законите Му директно от Пророка (с.а.с) а и заради това, че самият Коран щеше да остане конструкция до Съдния ден, а Мухаммед (с.а.с) е последния пророк и няма да дойде пророк след него, който дa ни покаже правия път“ (Фии зилал Коран).
По какъв начин е бил запазен и записан Корана по времето на Мухаммед(с.а.с).
Аллах Всемогъщия казва : „Наистина ние низпослахме Напомнянето (Корана) и ние непременно ще го пазим“ (сура Ал-Хиджр,15:9).
Това знамение се тълкува по следния начин в тефсира на М.Хамди Язар (р.a):
„Щом като Аллах с.т, Създателя на световете, Този, Който не заспива, нито пък Го хваща умора, ни гарантира, че ще пази книгата,която Е изпратил , може ли да си помислим, че някои ще бъде способен да я промени, та не беше ли самото събиране и записване на Корана от старана на сподвижниците на Пророка (с.а.с) един от знаците за това, че Аллах пази своята книга? И може ли да си помислим, че тези, които най-много се страхуваха от Него – Всемогъщия, могат да променят нещо от неговата книга ?“ (Aлмали тефсир)
Да, ние като вярващи сме сигурни в това, че щом като Господа на световете ни дава гаранция за своята книга, никoй не е способен да я промени. Защото Аллах с.т. винаги изпълнява обещанието си! Ние днес можем да посетим музеите, в които се намират екземпляри на Свещения Коран, написани преди стотици години и да видим, че между тях и Корана, който четем днес, няма никаква разлика, освен отминалите векове, времето, в което са написани.
Да хвърлим кратък поглед върху начина, по който е бил запазен Корана от промени по времето на Пророка (с.а.с).
Винаги, когато е низпослано дадено знамение или сура от Корана, най-напред е наизустявано от самия Пророк (с.а.с), а след това и от десетки негови сподвижници.
Пророкът (с.а.с.) диктувал низпосланото знамение веднага след низпославането му. За това виждаме, че след 23 години, когато целият Коран е низпослан, не само Пророкът(с.а.с) е знаел Корана наизуст, но и стотици негови сподвижници вече го били наизустили.
Тук искам да спомена един хадис, които имам Бухари предава от Аиша и Фатма (р.а.) които разказват: „Преди смъртта си Пророка (с.а.с) казал : „Ангелът Джибрил всяка година идваше да чуе наизустения от мен Коран само по един път, тази година дойде два пъти. (Аз) не виждам нищо друго в това, освен че наближава моята смърт“ (Бухари).
А от Ибн Аббас (р.a) който казва: „Пророкът (с.а.с) бе най-щедрият от хората по добрини, а най-щедър от всякога бе през месец Рамадан. Когато се срещаше с Джибрил, а той (с.a.с.) се срещаше с него всяка нощ през месец Рамадан, докато месеца изтечеше. Пророкът (с.а.с.) рецитираше Корана пред Джибрил и в тези дни той (с.а.с.) беше по-щедър от попътния вятър“ (Бухари).
От своя страна Пророкът (с.а.с) изпитвал сподвижниците си и по този начин Корана бил наизустяван по най-правилния начин още от началото на низпославането.
Освен това, както знаем Коранът бил записван от редица, назначени от самият Пророк писари, като Абдуллах бин Масуд, Абу Хузайфа, Муаз бин Джабал, Убаида бин Кааб, Заид бин Сабит, Абу Заид бин Ас-Сакан, Абу Дарда (р.a) и др., които винаги се намирали близо до Пророка (с.а.с.). Записвали всяко знамение по начина, който той (с.а.с.) им заповядвал и го слагали в сурата, в която им казвал.
Материалите, върху които записвали Корана са били обработена животинска кожа, кости, плоски камъни, широки палмови листа и др.
Много от хората днес се питат: „Щом като Коранът е записван по времето на Пророка (с.а.с) защо самия той не го е събрал в една книга, докато е бил жив?“
Нека да изброим някои от причините за това:
a) Както вече знаем Коранът е низпославан в продължение на 23 г. и докато Пророка (с.а.с.) е бил жив е било възможно откровението от Аллах да продължи да бъде низпославано. Ако низпосланате до тогава части били записани в книга, хората които идвали от далечни места, за да се срещнат с Пророка (с.а.с.), без съмнение щели да вземат по един екземпляр заедно със себе си , което след време щяло да доведе до разлика ( в броя на знаменията и сурите ) между по старите и новите екземпляри, записани след като те са заминали по домовете си. И това разногласие щяло да създаде огромни спорове (върху книгата на Аллаха) в Ислямската общност.
б) Докато Пратеника на Аллах (с.а.с) бил жив, е имало вероятност дадено знамение да бъде заменено с друго по-добро от него и по този начин също щели да се получат разлики между вече готовите екземпляри и тези, които щели да бъдат написани след това. Аллах с.т. казва в Коран-и Керим: „Каквото и знамение да отменим или накараме да се забави, донасяме по добро или подобно на него. Не узна ли ти, че Аллах над всяко нещо има сила ...“ (сура ал Бакара,2:106).
Докато Пророкът (с.а.с) бил жив неговите сподвижници не виждали нужда в събирането на Корана, защото, както вече казахме, много от тях наизустявали всяко ново низпослано знамение.
Трябва да обърнем внимание също и върху времето между смъртта на Пророка(с.а.с.) и низпославането на последното знамение от Корана. Което било само девет дни, а по онова време в този кратък период било невъзможно да бъде записан целия Коран.
Събирането на Корана за първи път по времето на първия халиф Абу Бакр (р.a).
След смъртта на Пророка (с.а.с), Абу Бакр (р.a) бил избран за негов първи заместник – халиф. Без съмнение една от най-забележителните случки по негово време била войната Ридда между мюсюлманите и неверниците, отхвърлили исляма след смъртта на Пророка (с.а.с), начело с Мусаилеметул Каззаб. В тази война загинали седемдесет от Хуффаз-у ал-Коран (хората, наизустили Корана). Това накарало сподвижниците на Пророка (с.а.с) да се замислят върху бъдещето на Книгата. След което Омар (р.a) посъветвал халифата да бъде събран и записан Корана. Отначало Абу Бакр отказвал да извърши нещо, което Пророка (с.а.с) не бил заповядал, но след това решил, че това ще бъде за добро. Повикал Заид бин Сабит (най-младия от писарите на Пророка (с.а.с.) И му наредил да запише Корана в една книга, след което бил проверен от специална шура (съвет), състояща се от мнозина видни четци на Корана, известни още по времето на Пророка (с.а.с). И умножен с още дава екземпляра.
( Виж Джамия ас-сахих на Бухари том 3 стр. 225 Китабу-л федаил ал-Коран).
След смъртта на Умар ибн Хаттаб (р.a) на негово място за водач на мюсюлманите бил избран Осман ибн Аффан (р.a)
Границите на ислямската държава се разширили, а броят на мюсюлманите се увеличил. Много от арабските племена, приели исляма, скоро започнали да учат Корана на своите диалекти. Това накарало Осман бин Аффан (р.a) да събере всички екземпляри, записани на различни арабски диалекти и да ги унищожи, като бил умножен отново само екземпляра, който бил записан с оргиналния диалект на Курейшите от страна на Зеид бин Сабит по времето на Абу Бакр.
Екземплярът бил умножен на още седем броя, всеки от които бил изпратен в най-големите по това време ислямски градове (Димашк, Куфа, Бахреин и др.), като било наредено Корана да бъде размножаван само от тези екземпляри.
Има ли разлика между Корана, събран от Абу Бакр (р.a) и Корана, размножен от Осман (р.a).
Както посочихме по горе екземплярите, които били размножени по времето на Осман (р.a), са преписани от същият този Коран, записан от страна на Зайт бин Сабит по времето на Абу Бакр (р.а.). После всички останали екземпляри, до ден днешен, са умножени от тези екземпляри.
Що се отнася до различното четене на Корана днес, то се нарича караат. И е съществувало още по времето на Пророка (с.а.с). Както виждаме в един хадис, че Коранът е свален върху седем букви, седем различни четива ( Виж Бухари Китабу-л федаи-л aл-Коран баб Нaзала Коран аласаба ахруф том -3/226).
Общ поглед върху темата изцяло
Ние, като мюсюлмани, нямаме никакви съмнения, че Коранът е книгата, изпратена от Аллах с.т, за да покаже на хората правия път, пътя на истината. Не се съмняваме също, че книгата, която четем днес, е същата тази книга, която Пророка (с.а.с) получил от своя Господ. Вярваме също, че нито един от съратниците на Пророка (с.а.с.) не е променил нито буква от този Коран, те са били хора с велик характер, чийто учител бил самия Мухаммед (с.а.с), за когото Аллах с.т. казва : „И те изпратихме (о , Мухаммед) наистина като милост за световете“ (21:107).
Без съмнение най-голямото доказателство за нас си остава това, че Аллах с.т. обещава, че ще пази книгата Си, а не е ли Той, които казва: „Обещано е от Аллах. Аллах не нарушава своето обещание, ала повечето хора не разбират“ (30/6).
Без съмнение, ако ние истински вярваме няма да има способен да ни заблуди. Но за съжаление много от нас днес само учат Корана и въобще не обръщат внимание върху неговият текст. Както казва известния руски учен Муса Бигиев: „Ислямската общност е тази, която най-много чете своята книга (Корана)! В същото време е най-малко показваща интерес да разбере какво се говори в нея. Ако всеки мюсюлманин отделяше време за разучаването на Корана, колкото отделяше за разучаването на западната философия, тогава щяхме да бадем общността, за която Аллах с.т. казва в Корана: „Вие сте най-добрата общност, изведена за хората ...“ (сура ал-Имран:110 ).
И кажи : „О, хора, служете на своя Господ, който е сътворил вас и онези преди вас, за да се предпазите. Онзи, Който стори за вас от земята постеля и от небето свод, и изсипва вода от небето , и чрез нея вади плодовете – препитание за вас ! И като знаете това, не сторвайте подобия на Аллах! А ако се съмнявате в това, което сме низпослали на Нашия раб, донесете една сура, подобна на неговите, и призовете вашите свидетели освен Аллах (за помощ ) ако говорите истината! Но него ли направите, а никога не ще го направите, бойте се от огъня, горивото на който са хората и камъните! Подготвен е той за неверниците“ ( сура ал Бакара,2/21–24)
Слава на Аллах Господа на световете!
Книги, които използвах при подготвянето на текста :
1) Превод на Свещения Коран (Цв. Теофанов -1997)
2) Сахих ал-Бухари
3) Мабахис фи улум ал-Коран (Маннан ал-Куттан)
4) Фадлу-ррахман фи фикх хасату бил Коран (д-р. А.С.Мулаххим Дару ан-Нафейс – Йордания)
5) Вахи кюлтюрю (др. Рухи Йозджан) Равда яйнлари
Джемал Хатип, Кайро, Египет
Mislya 4e nay pravilno nay to4no se izpalnyava v Turcia,i zatova bihvi prepora4l pri vzimane na islyamski knigi da tarsite predimno turski avtori,znam 4e sega navsyakade po bg ima mladi hodji koito u4iha po arabiya po 5-6 godini isega stanaha ve4e golemi hodji zapo4naha da izhvarlyat staroto i dobaviha novovavedeniya da te netarsyat pari za iskati i t.n no za razlika ot vazrastnite hodji stanaha dosta zamojni no pak vazrastnite ispalnyavat po striktno ise pazyat mnogo pove4e ot gyunasiteХаликан, исляма не забранява богатсвото,ако имаш повече, би могъл да помагаш повече.Новозавършилите имами се опитват да ни върнат към истинските обичаи на религията от времето на пратеника, и да премахнат много от обичаите, които са с езически характер и отклоняват от исляма.И това е с цел, да доиде ден и да не се питаме, оти ходжите тълкуват различно.
Помак БГ да ме прощаваш, ама и Библията и Корана могат да стават и така и онака. Витиевато един вид, както е удобно. Младият имамин, незнаен за мен, ако е влязъл в дискотеката е било вероятно защото е МЛАд имамин. Ако е стар ще влезе в кръчмата. Нужно ли е всяко нещо да ке връзва и пришива към някоя вяра? Защото това порежда порой от абсурдни въпроси и в старанието си някой друг имам да изглежда умен, ще стане дърдорко с инфлация на думи. Но вероятно и затова има тълкувание.Abc,
Правя си ги muti6 но се питам дали пък е нужно и кому вторачването във всяко движение, всеки поглед и мсяка дума и сравняването и цитирането на Корана? В Библията е казано - Прекален светец и Богу не е драг. Има нещо пресилено... Фалшиво.Abc,
В Библията е казано - Прекален светец и Богу не е драг. Има нещо пресилено... Фалшиво.Спазвай Библията,Авс.
А де? Кажи ми?E pa vervam ti,che ne si zaiadliv.Chestno!!! ;D
Ако под вола има теле това си е някаква животинска педофилия. muti6 казвам просто, че от всичките цитати, сравнения и тълкувания на човек не му остава време да се огледа. Живота не е само религия. Както и да е. Нито искам нито мога да те променям :) Приеми, че не се заяждам. Честно!
Халикан.защо си мислиш че ехлюль бида-а са хората, които разпространяват исляма днес?аз сам сигорен,че ние живеем вав време, в което ислямската литература е изклщючително разпространена.време, в което един наш брат за кратко време дава из4ерпателен отговор по-доло чак от египет.ако сме реалисти, трябва да се сьгласим с фактьт,че онези които са живели преди нас,с оскадната литература с която са разполагали,са давали по голема предпоставка за нововаведения/бидати/.аз например си спомням когато започнах да се обучавам да чета Свещения Коран,използвах Кораньт на дядо ми,в които нямаше никакви правила,и едва се разчитаха парвите и последните страници.
затова немога да се саглася с теб относно твардението ти,че младите щели да изопачат исляма само защото не следват по вазрастните ходжи.
Още повече,че Мухаммед а.с.казва:/завещавам ви две неща.това са Свещенният Коран и моят суннет.ако се захванете за тях/преваржете/никога няма да се заблудите/.и никаде не е споменато следването на старите ходжи. priqtelu osobeno pak v ribnovo predi 7-9 godini mladiq hodja ribanec ne si spomnqm imeto mu ---be6e imam v s bukovo togava klanq6e teravih namaz i sled tova se ka4i na pulta za DJ be6e disko vode6t pred o4ite mi v izvestniq togava KLUBA s. bukovo t.e. imama i DJ. v diskotekata kadeto ima momi4eta razgoleni ,alkohol i t.n. az su6to bqh tam posle sled godini razbrah 4e stanal dalaveradjiq pravil MUSKI muskite znaete kakvo e ;haram ili djais,? aide mladi odji daite mnenieto si. i vaprosniqt mlad hodja do den dne6en e aktualen s muskite koito pravil seriozen biznes MUSKA ot 30 -100 lv. daje idvat igo vzemat do mestoto raion sandanski petri4 abe obl. blagoevgrad cqlata e negova
Оти ли тълкуват различно?Оти Корана беше преведен от нашия брат мюсюлманин прф.Теофанов в близките изминали години,преди това имаше превод от 1930 г. ,който беше жестоко преследван от някои хора и мюсюлманите нямаха достъп до Него! Другата причина е ,че арабските тълкувания все още не са преведени,а знаем ,че арабския език е най-богатия на думи! 12 000 000 думи! И разбира се Корана ще се тълкува до Съдния ден ,защото е Слово на Аллах ,и като последно Чудо удостоило варващите е Изпълнен с чудеса,които с всяка изминала година осветяват отдадените раби!!!
.Другите начини-с костюмче,с лачени обувчици,с поставени в гроба любимите му цигари и т.н. е някакъв друг вид ритуал-за него попитай партийния секретар!