Pomak.eu
Български => Религия и мистика => Topic started by: Rasate on March 18, 2011, 13:26
-
Равносметка:
1.Германия-2750 джамии.
2.Франция-1600 джамии.
3.България-1280 джамии.
4.Великобритания-1000 джамии
5.Испания-813 джамии
6.Холандия-400 джамии
7.Австрия-400 джамии
8.Белгия-328 джамии
9.Италия-258 джамии
10.Гърция-258 джамии
11.Швеция-156 джамии
12.Швейцария-122 джамии
13.Румъния-77 джамии
14.Финландия-17 джамии
15.Ирландия -9 джамии
16.Полша-6 джамии
17.Словакия-4 джамии
18.Литва-4 джамии
19.Латвия-3 джамии
20.Чехия-2 джамии
21.Кипър-2 джамии
22.Люксембург-2 джамии
23.Малта-1 джамия
В Европа живеят над 16 милиона мюсюлмани.
Най много джамии от глава на населението и то не само на изповядващото Исляма в цяла Европа се пада на България.При преброяването през 2001 година мюсюлманите в България са 990 000,за сравнение- във Франция мюсюлманите с френско гражданство са над 6 мил.,докато джамиите им са едва 1600.
В Германия 3,3 милиона мюсюлмани са с германско гражданство-2750 джамии ,в Обединеното кралство -1,5-2 милиона-1000 джамии.
П.с.При тези цифри няма как да спорим-гърците са едва на 10 място в класацията,макар като дял от общото население гръцките мюсюлмани да са на едно от първите.
Източник: дойче веле.
-
Равносметка:
1.Германия-2750 джамии.
2.Франция-1600 джамии.
3.България-1280 джамии.
4.Великобритания-1000 джамии
5.Испания-813 джамии
6.Холандия-400 джамии
7.Австрия-400 джамии
8.Белгия-328 джамии
9.Италия-258 джамии
10.Гърция-258 джамии
11.Швеция-156 джамии
12.Швейцария-122 джамии
13.Румъния-77 джамии
14.Финландия-17 джамии
15.Ирландия -9 джамии
16.Полша-6 джамии
17.Словакия-4 джамии
18.Литва-4 джамии
19.Латвия-3 джамии
20.Чехия-2 джамии
21.Кипър-2 джамии
22.Люксембург-2 джамии
23.Малта-1 джамия
В Европа живеят над 16 милиона мюсюлмани.
Най много джамии от глава на населението и то не само на изповядващото Исляма в цяла Европа се пада на България.При преброяването през 2001 година мюсюлманите в България са 990 000,за сравнение- във Франция мюсюлманите с френско гражданство са над 6 мил.,докато джамиите им са едва 1600.
В Германия 3,3 милиона мюсюлмани са с германско гражданство-2750 джамии ,в Обединеното кралство -1,5-2 милиона-1000 джамии.
П.с.При тези цифри няма как да спорим-гърците са едва на 10 място в класацията,макар като дял от общото население гръцките мюсюлмани да са на едно от първите.
Източник: дойче веле.
И? Какво би следвало от това?
На големите празници мюсюлманите в София, пак се молят по тротоарите, щото в София не позволяват изграждането на 2-ра джамия...
-
И? Какво би следвало от това?
На големите празници мюсюлманите в София, пак се молят по тротоарите, щото в София не позволяват изграждането на 2-ра джамия...
Това си е до общината.
Но както е казал Мохаммад-важното е господ да е в сърцето ти и тялото ще бъде твой храм.
А и между другото исляма позволява на своите последователи да се молят и в храмовете на другите небесни религии-християнството и юдеизма.
-
Това си е до общината.
Но както е казал Мохаммад-важното е господ да е в сърцето ти и тялото ще бъде твой храм.
А и между другото исляма позволява на своите последователи да се молят и в храмовете на другите небесни религии-християнството и юдеизма.
То.. прав си, че може да се молиш и под открито небе - но редно ли е в 21 век в денят на най-големият мюсюлмански празник да се молиш на столичен тротоар? Възможно ли е да извършиш пълноценна молитва на улицата, сред столичен трафик и забързана талпа от хора, бързащи да не закъснеят за работа...
А това, че е позволено да се молиш и в църква и синагога не го бях чувал и дълбок се съмнявам това да е истина, но пък ако си прав то ще съм ти благодарен, щото съм научил нещо ново.
-
То.. прав си, че може да се молиш и под открито небе - но редно ли е в 21 век в денят на най-големият мюсюлмански празник да се молиш на столичен тротоар? Възможно ли е да извършиш пълноценна молитва на улицата, сред столичен трафик и забързана талпа от хора, бързащи да не закъснеят за работа...
А това, че е позволено да се молиш и в църква и синагога не го бях чувал и дълбок се съмнявам това да е истина, но пък ако си прав то ще съм ти благодарен, щото съм научил нещо ново.
Аз сьщо сьм чувал,че можеш да отправиш молитвата си кьм Всевишният в цьрква и в синагога.Никаде не сьм прочел обаче подобно нещо.Може би има наши сьфорумници,които са компетентни и ще ни осветлят по вьпроса.
-
В църкви и синегоги мюсюлмани могат да се молят,има примери от историята,като на първо място се сещам за Дамаск, когато Умар р.а. превзема града,там няма джамии и той се споразумява с местните християни да им бъде разрешено да извършват молитва в църквите,подобна е историята и със Света София в Истанбул.
http://www.obedinenienareligiite.com/article14_1.html (http://www.obedinenienareligiite.com/article14_1.html)
-
Ако сте чели корана-там ясно е казано,че мюсюлманина може да се моли в църква или синагога.
Тъй като исляма не е различна религия,а продължител на юдеизма и християнството.
Ако го разгледаме от страна на християнството-той е християнска ерес,като богомилството,павликянството и пр.Исляма отрича Исшу Емануил(гръцки-Исус Христос) да е божи син,понижава го в пророк на Господ.
Павликянството пък ни учи,че след кръста Исус не се възвисява на небето,а има деца от Мария Магдалена-т.е. отрича постулатите заложени в православието,католицизма и протестанството- възнасянето на Исус на небето.
Между трите различни течения в християнството(протестантството,католицизма и православието) има различни спорове въз основа на триединството и обредите,но признават,че Исус е божи син,павликянството се намира по средата между тези течения и исляма,а разликата с исляма е,че там е ясно казано,че Исус е пророк,също като Мохаммад.
http://islambulgaria.blogspot.com/ (http://islambulgaria.blogspot.com/)
-
Преместена тук...
-
Ако сте чели корана-там ясно е казано,че мюсюлманина може да се моли в църква или синагога.
Аз пак казвам, незнам дали го пише в Корана или не... Но това което със сигурност е истина е, че в молитвеният дом (където мюсюлманите се молят) е АБСОЛЮТНО забранено да има изображения на живи образи (било то човешки или на животни). А църквите са пълни с икони... (т.е. образи на християнски светци), ето това ме кара да се замисля дали на истина може мюсюлманин да изпълнява намаз в църква.
-
Аз пак казвам, незнам дали го пише в Корана или не... Но това което със сигурност е истина е, че в молитвеният дом (където мюсюлманите се молят) е АБСОЛЮТНО забранено да има изображения на живи образи (било то човешки или на животни). А църквите са пълни с икони... (т.е. образи на християнски светци), ето това ме кара да се замисля дали на истина може мюсюлманин да изпълнява намаз в църква.
Изписването на иконите в християнската религия възниква след смъртта на Мохаммад.Защото както и юдеизма и исляма,и в християнството е забранено идолопоклонничеството-пример снасянето на 10 божи заповеди от Моисей,където в 3 заповед ясно е казано:
"Не си прави кумир и никакво изображение на онова, що е горе на небето, що е долу на земята, и що е във водата и под земята"
На Никейския събор от 787 година.богословите решили иконите да се почитат правилно- Мотивите им били, че иконите не са идоли, както се мислело на иконоборския събор от 754 г, следователно те не трябва да се унищожават.Т.е.хората почитали не иконата,не изображението а смисълът ,който олицетворявала иконата.
Според Константин Кирил Философ позовавайки се на места от Стария Завет,той убедително показал, че иконопочитателите правят разлика между икона и идол, и че на иконата те отдават само подобаваща почит, но не и служение,което е забранено според 3-ия божи закон.
http://www.pravoslavieto.com/history/08/ikonoborstvo.htm (http://www.pravoslavieto.com/history/08/ikonoborstvo.htm)
В случая западната католическа църква побеждава и иконите заемат своите места в църквата,но ако приемем доводите на св.Кирил то всеки човек-мюсюлманин,юдей и християнин може да се моли в църква пренебрегвайки изображенията върху иконите-а и самите икони ако религията го задължава-приемайки иконата като част от декорацията,каквато има и в джамиите и в синагогите.В случая е важен храмът ,а не изписването му с растителни,човешки и пр. декоративни изображения.
-
http://www.azinlikca.net/Bati-Trakya-Haber/buyuk-derbent-camii-icin-kermes.html (http://www.azinlikca.net/Bati-Trakya-Haber/buyuk-derbent-camii-icin-kermes.html)
Büyük Derbent (Megalo Derio) köyü camisi yararına köy halkının bir kermes düzenleyeceği bildirildi.
19 Mart Cumartesi günü gerçekleşecek olan kermesten elde edilecek gelirle caminin tamiratının tamamlanacağı ifade edildi.
Büyük Derbent köylüleri düzenleyeceklere kermese bütün Batı Trakyalıların davetli olduğunu belirttiler
http://www.azinlikca.net/Bati-Trakya-Haber/dimetoka-beyazit-camii-ne-4-milyon-euro.html (http://www.azinlikca.net/Bati-Trakya-Haber/dimetoka-beyazit-camii-ne-4-milyon-euro.html)
Pazartesi, 14 Mart 2011
Dimetoka’daki tarihi Sultan Beyazıt (Çelebi Mehmet) Camii’nin restorasyonu için Kültür Bakanlığı’nın 4 milyon euro ödenek ayırdığı açıklandı.
Be syob6teno 4e ot strana na ministerstvoto na kulturata sa bili otpusnati 4 miliona evro za remonta na istori4eskata camiq Beiqzit ( 4elebi Mehmet) v Dimetoka.
p.s. novinata e dadena ot ministyra na vytre6nite raboti Yorgos Dolios.
-
В случая западната католическа църква побеждава и иконите заемат своите места в църквата,но ако приемем доводите на св.Кирил то всеки човек-мюсюлманин,юдей и християнин може да се моли в църква пренебрегвайки изображенията върху иконите-а и самите икони ако религията го задължава-приемайки иконата като част от декорацията,каквато има и в джамиите и в синагогите.В случая е важен храмът ,а не изписването му с растителни,човешки и пр. декоративни изображения.
Но немисля, че Исляма би приел доводите на св. Кирил, защото той все пак защитава иконите от гледна точка на християнството. Декорацията - има е и в джамии и в синагоги, църкви... но в джамиите никога неможе да има декорация олицетворяващ човешки образ.
Тази тема се задълбочи... няма ли някой който да каже, ето тука го пише в Корана... позволено е, забранено е... защото аз незнам отговора, но по пътя на логиката виждам че има пречки това мнение (че мюсюлманин може да кланя намаз в църква) да бъде достоверно.
-
Но немисля, че Исляма би приел доводите на св. Кирил, защото той все пак защитава иконите от гледна точка на християнството. Декорацията - има е и в джамии и в синагоги, църкви... но в джамиите никога неможе да има декорация олицетворяващ човешки образ.
Тази тема се задълбочи... няма ли някой който да каже, ето тука го пише в Корана... позволено е, забранено е... защото аз незнам отговора, но по пътя на логиката виждам че има пречки това мнение (че мюсюлманин може да кланя намаз в църква) да бъде достоверно.
Исляма и християнството не се различават толкова.Дори бих казал,че исляма повече се доближава до изначалното християнство отпреди 325 год. отколкото съвременното християнство,но това е друг въпрос.И двете религии се основават на едни принципи.
Единственото нещо,което може да се приеме срещу иконите е именно трета заповед:
"Не си прави кумир и никакво изображение на онова, що е горе на небето, що е долу на земята, и що е във водата и под земята"
В този случай защитата на Кирил е правилна-ако иконите се приемат като декорация можеш да се молиш в Църква.
Покрай арабските притчи,с които е пълен корана-се споменават и моменти от стария завет.
Който не го е чел да го слуша:
http://listen2quran.com/default.aspx (http://listen2quran.com/default.aspx)
-
Исляма и християнството не се различават толкова.Дори бих казал,че исляма повече се доближава до изначалното християнство отпреди 325 год. отколкото съвременното християнство,но това е друг въпрос.И двете религии се основават на едни принципи.
Единственото нещо,което може да се приеме срещу иконите е именно трета заповед:
"Не си прави кумир и никакво изображение на онова, що е горе на небето, що е долу на земята, и що е във водата и под земята"
В този случай защитата на Кирил е правилна-ако иконите се приемат като декорация можеш да се молиш в Църква.
Покрай арабските притчи,с които е пълен корана-се споменават и моменти от стария завет.
Който не го е чел да го слуша:
http://listen2quran.com/default.aspx (http://listen2quran.com/default.aspx)
Подкрепям размислите на Rosate наистина религийте имат доста едноличия.
-
Smn,отговора е ,че може но след като се изпълнят условия и се премахнат или покрият иконите!Незнам какво повече да се коментира,в Англия доста църкви които са изоставени се купуват от мюсюлмани и се правят на Джамии!А и Расате е прав ,че исляма е близък на това което е преди 325 г.или по точно което е проповядвал Иса Р.а.
-
Smn,отговора е ,че може но след като се изпълнят условия и се премахнат или покрият иконите!Незнам какво повече да се коментира,в Англия доста църкви които са изоставени се купуват от мюсюлмани и се правят на Джамии!А и Расате е прав ,че исляма е близък на това което е преди 325 г.или по точно което е проповядвал Иса Р.а.
Хюсеин няма смисъл да се покриват иконите-човекът е главно действащото лице при една молитва и неговото възприятие-т.е. зависи как ги приема.
Ако приемаш иконите като декорация-те за теб ще са модерен тапет-ще има същият смисъл като растителните декорации с които в повечето случай са изписани джамиите.
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fupload.wikimedia.org%2Fwikipedia%2Fcommons%2Fd%2Fdb%2FSamokov-mosque-window-fresco-2.jpg&hash=ce8a0717444590fc26fead41e6c46decb4330bc4)
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fjuliet.blog.bg%2Fphotos%2F35979%2Foriginal%2FP1000017.JPG&hash=b589aadf7183b8016631594ac3bbd75504fdceeb)
Покриването и пр. е просто едно издребняване и човешка суета-което не е богоугодно.
А и те са човешко творение-изкуство-като изящната керамика,скулптурата и пр.-едно творение на човешкият дух.
Някой джамии са сътворени по същият начин-самият храм представлява едно творение на човешкият дух-от изписването и декорирането на колоните та до целият храм.
Синята джамия:
-Отвън:
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fnoticias.vuelosbaratos.es%2Fwp-content%2Fuploads%2F2009%2F04%2Fvuelos-estambul.jpg&hash=bf21d46d4b05422d8e418e390604933c54a445d8)
-Отвътре:
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fphoto-cult.com%2Fpics%2F511%2Fpic_10007040_0511503.jpg&hash=cca6cc0839f5b71a529ffd543ecc1c2cf51ff094)
-
Хюсеин няма смисъл да се покриват иконите-човекът е главно действащото лице при една молитва и неговото възприятие-т.е. зависи как ги приема.
Ако приемаш иконите като декорация-те за теб ще са модерен тапет-ще има същият смисъл като растителните декорации с които в повечето случай са изписани джамиите.
Покриването и пр. е просто едно издребняване и човешка суета-което не е богоугодно.
А и те са човешко творение-изкуство-като изящната керамика,скулптурата и пр.-едно творение на човешкият дух.
Някой джамии са сътворени по същият начин-самият храм представлява едно творение на човешкият дух-от изписването и декорирането на колоните та до целият храм.
Синята джамия:
-Отвън:
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fnoticias.vuelosbaratos.es%2Fwp-content%2Fuploads%2F2009%2F04%2Fvuelos-estambul.jpg&hash=bf21d46d4b05422d8e418e390604933c54a445d8)
-
Изпълнението на молитва в църква от мюсюлманин е позволено само и единствено ако няма друго подходящо място за тази цел,какво ще рече това,както знаем,молитвата може да се изпълни на практика почти навсякъде,на улицата,на ливадата,вкъщи,на нивата,на работното място и т.н. на всички места отговарищи на определени условия във връзка с чистотата.Така,че молитвата в църква може да се изпълни само ако е налице заплаха за човешKия живот на молещия се,а именно,война,природно бедствие,мръсотия,изтичане времето за молитва и т.н.Относно иконите те трябва да са покрити не заради някакви забрани а защото молещия се трябва да се средоточи в/у молитвата си защото се намира на необичайно място за молитва
-
Изпълнението на молитва в църква от мюсюлманин е позволено само и единствено ако няма друго подходящо място за тази цел,какво ще рече това,както знаем,молитвата може да се изпълни на практика почти навсякъде,на улицата,на ливадата,вкъщи,на нивата,на работното място и т.н. на всички места отговарищи на определени условия във връзка с чистотата.Така,че молитвата в църква може да се изпълни само ако е налице заплаха за човешKия живот на молещия се,а именно,война,природно бедствие,мръсотия,изтичане времето за молитва и т.н.Относно иконите те трябва да са покрити не заради някакви забрани а защото молещия се трябва да се средоточи в/у молитвата си защото се намира на необичайно място за молитва
Азим исляма е приемник на небесните религии-Според Мохаммад той е продължителя на християнството,както християнството е продължител на юдеизма.Всички храмове било то юдейски или християнски са храмове на Господа бога.Макар,че според Мохаммад тялото също е храм божии,той пише,че за да си по близко до бог трябва да се молиш и да изпълняваш намаз в божии храм.В случая ако няма джамия,това може да се направи в храмовете и на останалите небесни религии-църквите и синагогите,което не противоречи на божията воля.
Всичко останало е суета-нима растителните мотиви не те разсейват-ако си искрен в молитвата си нищо няма да ти попречи-нито проповедта на ходжата,шушукането на тълпата и каквото и да е друго-молитвата трябва да извира от сърцето-да е искрена.
-
Прeписи свързани с джамиите:
Тяхното построяване е задължително според нуждата, и те са най-обичаните места от Аллах, и в тях се забранява музиката и ръкопляскането, песните и изнасянето на забранени стихотворения, също така е забранено в джамиите мъже и жени да се разбъркват на едно, забранено е и да се извършва в тях полов контакт, да се търгува (купува или продава), а ако някой търгува, то е разрешено да му се каже:
„Аллах да не ти дава печалба в тази сделка.”
Забранява се също човек да крещи, търсейки нещо изгубено, а е разрешено на човек, който слуша друг да вика търсейки загубена вещ: Дано Аллах да не ти я върне. Разрешено е в джамиите да се учат малки деца, от които няма да има вреда (тоест да не са много малки и да замърсяват джамията с урина и др.), разрешено е да се сключва никях, да се рецитира полезно и разрешено стихотворение, и да се спи в нея, когато човек е на И`тикяф и в друго време, или да спи гост или пък болен човек, или човек да си почине по обяд (Кайлюле). И е разрешено охраната от лоши приказки, спорове, многото говорене, повишаването на тон в непозволени приказки, да се взема джамията за път без нужда (тоест ако е голяма и е на дадено място има много врати, да минава през нея). Не се одобряват разговори за земни неща, и да не се използват килимите на джамията или осветлението за сватбени тържества или за погребални церемонии.
Забранява се обличането на дреха върху, която има снимка на човек или животно, или да се окачва рамка (с хора или животни), или да се слага за завеса върху стената, и да се продава, това е от големите грехове.
-
Џамија Јавуз Султан Селим е џамија која се наоѓа во Манхајм, Германија. Оваа џамија е изградена и посветена во чест на Селим I, и е најголемата џамија во Германија, каде нс секоја недела собира околу 3 000 верници.
http://de.wikipedia.org/wiki/Yavuz-Sultan-Selim-Moschee (http://de.wikipedia.org/wiki/Yavuz-Sultan-Selim-Moschee)
-
Джамията "Султан Еюп" намираща се в квартал Еюп - европейската част на Истанбул ! 8) :)
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.bgphoto.net%2Frequest%2Fphoto%2F36390%2F135538%2F8502979%2F.jpg&hash=77f6da7bcecaecf89fad4dfde99397a8c1a5bdaa) (http://www.bgphoto.net/Photos.aspx?UserId=36390&AlbumId=135538&PhotoId=8502979)
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.bgphoto.net%2Frequest%2Fphoto%2F36390%2F135538%2F8502980%2F.jpg&hash=c5e979dca97263576191d437b3d6ee77775f4e4b) (http://www.bgphoto.net/Photos.aspx?UserId=36390&AlbumId=135538&PhotoId=8502980)
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.bgphoto.net%2Frequest%2Fphoto%2F36390%2F135538%2F8502981%2F.jpg&hash=45f55a73fbc9c6d6c46a0a246986f97d7befbb2f) (http://www.bgphoto.net/Photos.aspx?UserId=36390&AlbumId=135538&PhotoId=8502981)
(https://www.pomak.eu/board/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.bgphoto.net%2Frequest%2Fphoto%2F36390%2F135538%2F8502982%2F.jpg&hash=b5e32af8d0636c922ab7511717d58a233af8044a) (http://www.bgphoto.net/Photos.aspx?UserId=36390&AlbumId=135538&PhotoId=8502982)
-
И Атина ще има джамия
Атина е единствената столица в Европа без джамия
Гръцкият парламент вчера гласува законопроекта за изграждането на джамия в Атина в отговор на искането на жителите мюсюлмани, които сега няма къде да извършват религиозната си служба, съобщи "ПлюсИнфо", предаде КРОСС.
Атина е единствената столица в Европа без джамия, а в нея живеят около един милион мюсюлмани от арабските държави, от Африка и от Индия.
Религиозната служба се извършва в културни центрове, в социални зали или в частни домове. Мюсюлманите в Атина нямат и свои гробища.
Дебатите за изграждането на джамия в Атина датират от 1983 година. Предвижда се изграждането на джамията да струва около
15 милиона евро и да има капацитет за 350 души.
Изграждането на мюсюлманския храм ще бъде финансиран от гръцката държава
http://world.actualno.com/news_359620.html (http://world.actualno.com/news_359620.html)