Author Topic: Юнак Панчооглу и Нану войвода  (Read 20717 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Balkhani

  • Candidate member
  • *
  • Posts: 1
Книга пише юнак Панчооглу,
та я праща брату, побратиму,
байректару Нану Бугарину,
"Ой, мой брат Нану Бугарину,
я събери бугарски юнаци,
ако можеш до десет хиляди,
и побързай во града Ловеча,
да помагаш брата Панчооглу;
че си иде на мене садразам,
а след него турци, еничаре,
сос аскере, сос пусти читаци.
Иска мене садразам да хване,
да ма веже като вакло агне,
да ма води вов Ловеча града,
по ловешки улици широки,
да ма беси на сухата върба."
Книга чете Нану войводата,
събрал Нану бугарски юнаци,
и прибързал да помага брату.
Срешнале са турци с помаците,
с помаците и па с бугарите,
турци режат, а помаци колат:
Зачервиле ниве и ливаде,
кръв потекла вода от планина,
трупе лежат, как снопе на нива;
Провикна са юнак Панчооглу:
-Я послушай царски садразаму,
не йе помак от туркиня роден,
не йе расъл в кадифе,
в коприна,
не йе ручал ни тлъсто, ни сладко,-
родил са йе от черна бугарка,
порасъл йе под дъба зелена,
хранил са йе с кукурузен лебец.
Махна с сабя и отсече глава,
турска глава, глава садразмаска.


--------

Kniga pishe yunak Panchooglu,
ta ya prashta bratu, pobratimu,
Bayrektaru, Nanu Bugarinu:
"Oy, moy brat Nanu Bugarinu,
ya saberi bugarski yunaci,
ako mozhesh do deset hilyadi,
i pobarzai vo grada Lovecha,
da pomagash brata Panchooglu;
che si ide na mene sadrazam,
a sled nego turci, enichare,
sos askere, sos pusti chitaci.
Iska mene sadrazam da hvane,
da ma vezhe kato vaklo agne,
da ma vodi vov Lovecha grada,
po loveshki ulici shiroki,
da ma besi na suha varba."
Kniga chete Nanu voyvodata,
sabral Nanu bugarski yunaci,
i pribarzal da pomaga bratu.
Sreshnale sa turci s pomacite,
s pomacite i pa s bugarite,
turci rejat, a pomaci kolat:
Zachervile nive i livade,
krav potekla voda ot planina,
trupe lezhat kak snope na niva;
Provikna sa yunak Panchooglu:
-Ya slushai carski sadrazamu,
ne ye pomak ot turkinya roden,
ne ye rasal v kadife,
v koprina,
ne ye ruchal ni tlasto, ni sladko,-
rodil sa ye ot cherna bugarka,
porasal ye pod daba zelena,
hranil sa ye s kukuruzen lebec.
Mahna s sablya i otseche glava,
turska glava, glava sadrazamska.

Offline ulu_bey

  • Member
  • **
  • Posts: 39
  • Gender: Male
 da razbira se  ot balgarite samo voivodi i yunatsi tolkova mnogo 4e tsqla balgariq e takva palna vri ot vsqkade  i kakvo tseli6  stova na koeto kazva6 4e e pesen ili nqkakvo izmislewno stihotvorenie omrazno dolno ot nqkakav si natsiyonalist ne zabravqi 4e tuk ima mnogo hora hristiqni koito na sa kato tebe  da postavqt takiva pesni izmislitsi e i kakvo iska6 da dokajeş kaji de? kato si napisal tova tuk kakvo tseli6 ? balkanski?

Offline Rahmie

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 1981
  • Gender: Female
You are not allowed to view links. Register or Login
da razbira se  ot balgarite samo voivodi i yunatsi tolkova mnogo 4e tsqla balgariq e takva palna vri ot vsqkade  i kakvo tseli6  stova na koeto kazva6 4e e pesen ili nqkakvo izmislewno stihotvorenie omrazno dolno ot nqkakav si natsiyonalist ne zabravqi 4e tuk ima mnogo hora hristiqni koito na sa kato tebe  da postavqt takiva pesni izmislitsi e i kakvo iska6 da dokajeş kaji de? kato si napisal tova tuk kakvo tseli6 ? balkanski?

Ulu Bey,

Mislya che tryabva da proyavyavame malko poveche tolerantnost kam ostanalite chlenove, tehnite mneniya i izkazvaniya ili dobaveni postingi...?

Offline ulu_bey

  • Member
  • **
  • Posts: 39
  • Gender: Male
Rahmie az kato brezni4aniin mnogo dobre znam i ot moi dedi i prededi kakvi sme i kakvo e stavalo i po tursko  i po kumunistko kakva tolerantnost  tozi balkanski s tazi pesen tuk napravo küfür ediyor pomakları ve türklere vse edno  li e  :(

Offline rado

  • Senior member
  • ****
  • Posts: 190
Ще се намеся, ако позволите. Това е една много известна народна песен от северна България. Не е стихотворение. Историята си е история, може и да не ти се харесва, но трябва да приемаме истината. Рахмие е права повече толерантност не вреди никому.

Offline ulu_bey

  • Member
  • **
  • Posts: 39
  • Gender: Male
ako ima6 tazi pesen s melodiq molq te postavi q tuk ta da q 4uem

Offline Тоска

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 2346
  • Gender: Male
  • % 100 + POMAK
Turski prevod na stihovi


Bağırdı levent Pançooğlu:
- Beni dinle sultan sadrazamı,   
Türk karısından doğmamıştır Pomak,   
ipek ve kadife içinde büyümemiştir,   
ne semiz yemiştir, ne tatlı,
köle Bulgar karısından doğmuştur,                                                           
yeşil meşe altında büyümüştür,
mısır ekmeği ile beslenmiştir.


**Bu şiirin bulgar milli başkaldırısını? ateşlemek için kurgulanmış olması ihtimal dahilindedir.

Offline muglu

  • Member
  • **
  • Posts: 5
You are not allowed to view links. Register or Login
Turski prevod na stihovi


Bağırdı levent Pançooğlu:
- Beni dinle sultan sadrazamı,   
Türk karısından doğmamıştır Pomak,   
ipek ve kadife içinde büyümemiştir,   
ne semiz yemiştir, ne tatlı,
köle Bulgar karısından doğmuştur,                                                           
yeşil meşe altında büyümüştür,
mısır ekmeği ile beslenmiştir.


**Bu şiirin bulgar milli başkaldırısını? ateşlemek için kurgulanmış olması ihtimal dahilindedir.
acaba bu şiirin sahipleri kimlerdir?
ve maksatları nedir?bu şiiri pomak forumuna taşımakla?
pomak hem Türk anadan hemde Türk babadan doğmuştur aksini iddia edenler için bir Türk değimi vardır ama bu pomaklar için değil karışık olanlar için geçerlidir.''kırma dö....ü''

Offline cinarzeki

  • Candidate member
  • *
  • Posts: 1
Sayın Balkhani, eğer Türkçe biliyorsanız bu şiiri neden burada yayımladığınızı bize anlatabilirmisiniz. Yararlanmış oluruz.

Offline Тоска

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 2346
  • Gender: Male
  • % 100 + POMAK
Arkadaşlar Bulgaristandaki pomak arkadaşlarımızın %90'nın türkçe bilmediklerini belirtmem lazım.

Offline bogutevolu

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 1000
  • Gender: Male
Bu şiirin tamamını tercüme etmek lazım. Şiirde "Lovec grada" kelimeleri geçtiğine göre bu pesnanın ortaya çıktığı yer Lofça Pomakları bölgesi olması gerekiyor. Her şiirin mutlaka bir hikayesi vardır. Acaba bu şiir hangi olay üzerine kuruludur ve hangi zamana aittir.

Pomakların kendini ne olarak hissettiği bellidir. Bu şiirin bir biçimde bizi temsil etmediği veya bizim duygularımıza ters düştüğü ortadadır. Lofça pomakları açısından konuya bakacak olursak Lofça Pomaklarının Plevne savunması karşısında hangi tarafta yer aldığı, kimlere karşı savaştığı ve Plevne düşünce nasıl bir çoğunun Gazi Osman Paşa ordusunun ardına takılıp yurtlarını terk ettiği ortadadır.

Diğer taraftan site yönetimi olarak bizimle ilgili her şeye öncelikle objektif ve serinkanlı  bir yaklaşım göstermemiz ve pomaklarla ilgili tarafların tümüne bu sitede yer vermemiz yadırganmamalıdır. Site yönetimi olarak Pomak tanımına yüzdeyüz ve safkan yaklaşımların tarihsel gerçeği yansıtmadığı kanısındayız. Pomak varlığının kabul edilmesini talep ederken şu yada bu ulusun çıkarları için adımızın yok sayılmasına razı olmadığımızı da bir çok kez dile getirdik.

Bu gibi belgeleri sitemizde yansıtmamızın temel amacı düşmanlıkları körüklemek değil, bilakis geçmiş hataları göz önünde bulundurup onlardan sakınmanın yollarını aramaktır. Biz 1878 den sonra başlayan sürecin zihnimize kazıdığı acı izlenimleri değil, bu tarihten önce yaşanmış barış ve huzur dolu asırların temel dinamiklerini benimsiyoruz.

Bunun için pomaklar daima içindeki yaşadıkları toplumların uyumlu bir unsuru olmuşlardır.

Offline lubo

  • Member
  • **
  • Posts: 31
pesenta e mnn izvesna mislq 4e sam q sre6tal v edna kniga

Offline Snake

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 501
Pro4eti texta na tazi pesen i koga e poblikuvana i kude za purvi put i togava govori svobodni su4inenia.A tezi ne6ta,dokumentaziite deto gi pokazva  ma ako ima6e svetovno po falshifizirane 6tiahte da ste na 2-mqsto,e bratu6kite vi 6tiaha da sa na 1-nevi davat na vas da se izqvite. Taka,4e kakvoto i da pokajete ot BG-6te e sus sumnitelen proishod kakto i ti samia-pomak,vednuj Djabirov sled tova Djurov,ta Dobrev. A sega ima6 shans  shtom si v Miami ,stani  James,da se digizira6 sred naroda.Kazah i pak si durja na dumata-vie ste prodadeni du6i.A sega si do6ul tuk da mi pokazva6 kolko sme bili blizki  i ednakvi,ami sigorno za tova ot 1912 ,kato se po4ne ta do dnes  prez 20-30 god.,ni trenirat ja za ime ,ja za religia.Ako sme bili bratia tolkova li neni uvrq akula na tezi 7-puti,kajete.Ako misli6 ,4e vzemam pari kato teb ot bulgarska akademia na naukite, Ataka,VMRO,NSP ili DPS- moite izvinenia az nesum kato vas,da tro6a narodna para ...za seene na luji.

Offline Dobrev

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 500
  • Gender: Male
You are not allowed to view links. Register or Login
Pro4eti texta na tazi pesen i koga e poblikuvana i kude za purvi put i togava govori svobodni su4inenia.


Публикувана е за първи път в 1869.
Това, ако не знаеш, е 19 век.

Offline Yovana

  • Avarage member
  • ***
  • Posts: 69
  • Gender: Female
Snake,много горчивина има в думите те и подорирам,че и душата ти е пълна със смут,говориш за един период,който е бил труден за помаците и още по-труден за българите-християни,виниш всички за сменените имена,а отлично знаеш,че по това време хиляди българи биваха убити ей така без причина от своите,каква е тази ненавист,от каде ти е дошла,не слагай всички хора под общт знаменател,не се оставяй чуждото мнение да е и твое,да ти промиват мозъка,осъзнай сам истината и не се ръководи от гням събран в теб,по причини известни само на теб.

 

Sitemap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 
anything