Когато науката Ñе обърне в Ñлужба на политиката, Ñ‚Ñ Ñе превръща в пÑевдонаука.
Разбира Ñе, че помаците не Ñа турци като етничеÑки произход.
И кому е нужно да ги прави такива?
Те могат да Ñа турÑки граждани, могат да Ñа гръцки граждани, могат да Ñа българÑки граждани - в завиÑимоÑÑ‚ от Ñтраната, в коÑто живеÑÑ‚, но ако иÑкат да не Ñтават жертва на пÑевдонаучна пропаганда, не бива да й Ñе оÑтавÑÑ‚.
ИÑтината, иÑторичеÑката иÑтина, дори когато - а то нерÑдко е така - Ñ‚Ñ Ð² нещо горчива, не бива да Ñе бърка Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑката конюнктура в което и да било време и/или Ñтрана.
Ðко Ñе тръгне в тази поÑока, Ñе получава пример, в нещо подобен на македонÑкиÑ, в който едни македонци може да ÑмÑтат, че Ñа антични, други - че Ñа ÑлавÑни, трети - не знам какви. Защото - разбира Ñе по Ñъвършено различно причини - в днешна Ð . ÐœÐ°ÐºÐµÐ´Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¹ не би признал официално българÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ñ…Ð¾Ð´. Ðикой.
СлучаÑÑ‚ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ñ‚Ðµ е различен разбира Ñе. Помаците Ñе формират като отделна общноÑÑ‚ в първите векове на оÑманÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´ и за тези предишни поколениÑ, живели по времето на ОÑманÑката империÑ, вероÑтно е било по-леÑно, отколкото за хриÑтиÑните, понеже Ñа Ñтанали мюÑюлмани. Рв тази Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ Ð½Ðµ етноÑÑŠÑ‚ е бил важен, важна е била вÑрата. И времената разбира Ñе Ñа били доÑта различни от днешните. ПоÑле, когато балканÑките държави една по една Ñе завръщат на политичеÑката карта на полуоÑтрова, едни помаци оÑтават в империÑта /коÑто по-къÑно Ñе превръща в република/, други подадат в границите на ГърциÑ, трети - в границите на Ð‘ÑŠÐ»Ð³Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ð¸ Ñ‚.н. Даже има опит за отделна помашка република по едно време. И Ñе Ñлучват вече познатите опити за Ð¿Ñ€ÐµÐ¸Ð¼ÐµÐ½ÑƒÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑмÑна на вÑрата, и Ñе Ñлучват вÑÑкакви драматични ÑъбитиÑ. Тези наÑилÑтвени опити имат в нÑкакъв ÑмиÑъл обратен ефект разбира Ñе, защото въпреки Ð¼Ð°Ð¹Ñ‡Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ñи език, който е българÑки и никакъв друг, и въпреки българÑкиÑÑ‚ етничеÑки произход на предците Ñи, помаците Ñе отдалечават от българите хриÑтиÑни, защото наÑилието едва ли може да има нÑкакъв друг ефект.
ОÑвен това политиката на другите балканÑки държави през цÑлото време е да не признава Ð¼Ð°Ð¹Ñ‡Ð¸Ð½Ð¸Ñ ÐµÐ·Ð¸Ðº на помаците като българÑки, какъвто той е, като при това не Ñамо политици и управници от различни поколениÑ, но и учените езиковеди в тези Ñтрани - в Ð¢ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸ Ð“ÑŠÑ€Ñ†Ð¸Ñ Ð¸Ð¼Ð°Ð¼ предвид, не признават това, което Ñъщо е вид пÑевдонаука, в ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ð² облаÑтта на езикознанието.
За Ñметка на това обаче в Ð . ТурциÑ, ако не бÑха подобни пÑевдонаучни твърдениÑ, като това, което Ñе коментира в тази тема, което не е единичен примери, помаците намират едно общеÑтво, което е, предполагам, доÑтатъчно близко за Ñ‚ÑÑ…. И нещата като цÑло, Ñпоред мен, наиÑтина не Ñа проÑти, те имат различни измерениÑ.
Ðо Ñлед вÑичко преживÑно във времена на войни, противоборÑтва, бежанÑки вълни, неÑпазване на правата на човека и пр., би Ñ‚Ñ€Ñбвало в тези, днешните времена да Ñе върви вÑе пак към една друга култура на Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ хората, държавите и пр., и на отношение към иÑториÑта. Защото, между другото, каквито и да Ñа Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¸Ñ‡Ð¸Ñ Ð² език, етничеÑки произход, вÑра, идентичноÑÑ‚, балканÑките народи и Ñпецифични общноÑти Ñред Ñ‚ÑÑ… имат и общи неща в манталитета и културата Ñи, изградили Ñе по нÑкакъв начин във времето. И Ñлед вÑички трагични ÑъбитиÑ, Ñлучили Ñе на този полуоÑтров, на Балканите, които винаги Ñа били и ще бъдат нÑкакъв кръÑтопът между Изтока и Запада, поуката от тази иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ ÐµÐ´Ð²Ð° ли е да Ñе повтарÑÑ‚ Ñтари грешки, и да Ñе разчита отново, че пропагандата, чиÑто и да било Ñ‚Ñ, може да реши балканÑÐºÐ¸Ñ "ребуÑ", в чаÑтноÑÑ‚ и помашкиÑ, както Ñе е правило кажи-речи през цÑлото време.
Впрочем, тези размирни Балкани, които вÑе изоÑтават, пазÑÑ‚ в Ñебе Ñи доÑтатъчно Ñледи от Ñтари цивилизации, по тези земи Ñа Ñе Ñрещали, противопоÑтавÑли и вплитали в Ñъщото време, различни култури, чаÑÑ‚ от които имат много дълбоки корени. И това е довело и до едно богатÑтво и пъÑтрота, които не е задължително да Ñе противопоÑтавÑÑ‚ и да воюват. Даже напротив. Ðо не знам дали Ñме доживели време, в което това наиÑтина е възможно да Ñе Ñлучи. Защото политичеÑките амбиции и Ñпекулации не Ñа Ñпрели напълно и днеÑ. И защото Ñложните ребуÑи никога не Ñа могли да Ñе решат по начини, каквито и да било те, които Ñе опитват да ги опроÑÑ‚ÑÑ‚, или пък да пренебрегнат който и да било от техните еÑтеÑтвени параметри.