Български > Дискусии
В Родопите масово се сменят имена
Hashashin:
--- Quote from: suleiman94 on February 05, 2010, 14:15 ---Балканджия, според теб предците на едни помаци, ако са били вярващи хора, биха ли се гордеели с това какво наследниците им сега ?
Важно е да разшириш гледната точка и ще откриш отговора...!
--- End quote ---
Сюлеймане, а да те попитам турски имена като Айсехел, Гюлшен, Гюнеш, Ердоан и така нататък мюсюлмански ли са или старинни тюркски? Защо един турчин мюсюлманин може да носи старинни тюркски имена които нямат нищо общо с мюсюлманската именна система завещана от Коран и Керим и какво пречи на един помак да носи славянско име като Радослав, Деница, Цветан, Радостина, които нямат нищо общо с християнската именна традиция?
Hashashin:
--- Quote from: tersid on February 05, 2010, 14:18 ---Ами по преди сме били ромеи демек румлени Бълканжи,демек византийци.
--- End quote ---
Ромей не е етническо име а е сборно име на гражданите на Василия Ромеон, която ние наричаме Византия. Точно както американц е всеки гражданин на САЩ без разлика на етническия му произход.
mustafa_b:
--- Quote from: Балканджия on February 05, 2010, 14:16 --- Мустафа и този и предният ми въпрос бяха относно времето преди помаците да захванат да се наричат така, моля те ми отговори за това време.
--- End quote ---
Мисля, че отговорих - няма значение как са се наричали помежду си. Важното е, че не се чувствували българи. Т.е. били са друг народ.
Kaplan:
--- Quote from: Балканджия on February 05, 2010, 14:19 --- Сюлеймане, а да те попитам турски имена като Айсехел, Гюлшен, Гюнеш, Ердоан и така нататък мюсюлмански ли са или старинни тюркски? Защо един турчин мюсюлманин може да носи старинни тюркски имена които нямат нищо общо с мюсюлманската именна система завещана от Коран и Керим и какво пречи на един помак да носи славянско име като Радослав, Деница, Цветан, Радостина, които нямат нищо общо с християнската именна традиция?
--- End quote ---
Балканджи, по този въпрос съм писал и друг път. Ще отговоря още веднъж, а ако някои (имамин,ходжа...) е по-запознат нека разясни по-добре... Като владетели на свещените градове Мекка и Медина, османската държава е била наречена ''халифат'', а султана ''халиф'' т.е. той е божий наместник на земята и пазител на ислямската култура. А османците, като цяло са съвремените турци, т.е. народът на султана (турците) бил народ пазител на ислямските ценности и морал, неговата култура била пример за ислямският свят, с това и самите имена носени от турците са канонични (по шериата, казано по ислямски). Значи турските имена по шериат са мюсюлмански. А от тук идва и доказателство споменато в Корана, че мюсюлманите трябва да се наричат с мюсюлмански имена, иначе в съдният ден синът (мюсюлман) ще търси сметка от баща си - защо не си е изпълнил задължението като мюсюлманин!
Подобно се случва и в християнството - когато Борис (покръстител на българите) приема християнството той променя името си на Михаил, (името на своя кръстител - император Михаил), всъщност той си слага християнско име от столицата на християнството (православието) - Константинопол. Наред със себе си тои сменя имената и на синовте и целият си род, като всички прекръства с християнски имена...
Hashashin:
--- Quote from: mustafa_b on February 05, 2010, 14:38 ---Мисля, че отговорих - няма значение как са се наричали помежду си. Важното е, че не се чувствували българи.
--- End quote ---
А ние християните дали сме се чуствали българи и дали помежду сме се наричали така? А не можем да знаем как са се чуствали едно хора през 16 век, поради това че нито сме били там нито някой е писал как се е чуствал.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version