| Български > Религия и мистика |
| Съдния ден според Корана |
| (1/5) > >> |
| Тоска:
„Че е истина това, което ви е обещано! И че възмездието ще настъпи.” (Сура Зарийат, 5-6) Аллах държи хората отговорни за това, което вършат. Човекът, който е подложен на изпитание, ще трябва да отговаря за всичко, което е извършил на земята. Той ще види, че нито едно от извършените му неща няма да остане скрито и в Съдния ден всичко ще излезе наяве: „Деня, в който ще се покажат и нищо от тях не ще бъде скрито от Аллах. На кого е Днес владението? На Аллах, Единосъщият, Покоряващият. Днес ще се въздаде на всяка душа за онова, което е придобила. Няма Днес угнетяване. Аллах бързо прави равносметка.” (Сура Гафир, 16-17) В земния живот ставаме свидетели на това, че хората никога не получават това, което наистина заслужават. Аллах съобщава, че дава на някои хора отсрочка на земята, но в отвъдното ще изплати докрай за злините, които са извършили. Голямо нехайство е хората, които вършат незаконни неща на земята, но които понякога не са забелязани или пък са успели да избягат от закона, да си мислят, че са се спасили от наказанието. В Денят на Равносметката тези хора ще видят, че не са успели да скрият от Аллах нито едно от делата си, които са извършили по време на целия си живот. С атрибутът си Хафъз (запазващият всичко в паметта си) Аллах знае всяко едно деяние на хората и кара ангелите си да ги записват. В Корана тази истина е съобщена така: „Отдясно и отляво на него стоят два записващи ангела, не изрича и една дума, без да има готов надзорник при него.” (Сура Каф, 17-18) Аллах, който знае всичко до най-малката подробност и който е свидетел на всичко, което човек изрича или спотайва в сърцето си, в Деня на Равносметката ще отсъди между тях със справедливост, без да бъдат угнетени: „Ще поставим Ние везните на справедливостта в Деня на възкресението, и никой не ще бъде угнетен с нищо. И [всяко дело] Ние ще прибавим, дори да е с тежест на синапено зърно. Достатъчни сме Ние за съдник.” (Сура Анбиа, 47) Така както Аллах е безкрайно справедлив, Той също така е и всемилостив и преблаг. Той обещава на тези, които вършат добрини да ги възнагради с много по-добро, а за тези, които вършат злини, повелява, че ще бъдат наказани според това, което са извършили: „Който дойде с добрина, ще има десет като нея. А който дойде със злина, ще му се въздаде само колкото нея и не ще бъдат угнетени.” (Сура Анам, 160) В Съдния ден ще се разбере кой ще влезне в рая и кой в ада според това в коя ръка ще му бъде връчена книгата, в която са записани делата, които е извършил на земята: „А от онзи, чиято книга [за делата] му се даде в десницата, ще се потърси лека сметка и ще се завърне при своите хора [в Рая] щастлив. А онзи, чиято книга му се даде откъм гърба, той ще зове за [своето] унищожение и ще гори в пламъци. Той бе сред своите хора щастлив [на земята], той предполагаше, че не ще се завърне [при Нас]. Да, неговият Господ бе над него зрящ.” (Сура Иншикак, 7-15) Харун йахйа ( Harun Yahya ) |
| PETER:
А какво е добро и какво е зло? :) Примерно добро ли е да се омъжиш преди пълнолетие, или е зло? |
| Serif mkd:
--- Quote from: PETER on March 09, 2009, 13:20 ---А какво е добро и какво е зло? :) Примерно добро ли е да се омъжиш преди пълнолетие, или е зло? --- End quote --- Pozdrav prijatele!Vo vaseto prasanje se nadzira edna skriena ironija i mal cinizam,no mozebi ne sum vo pravo(iskreno bi sakal da e taka) so ogled na toa sto (spored imeto)ne ste musliman....Oprostite ako gresam...Pred da se obidam da vi odgovoram ce vi postavam dve dilemi: Sto e dobro a sto zlo.. e mnogu relativno !!! pr: za nekoj e zlo da se omazi-ozeni pred polnoletnosta(koga nastapuva polnoletnosta nema konsenzus-vo nekoi drazavi-civilizacii na 11g.,vo drugi na 15/16,kaj nas na 18g nekade na 20..i tn. Spored islamskite nacela polnoletnosta nastapuva so prvata menstr.-kaj zenata odnosno so prvata polucija(isfrlanje na sperma)kaj mazot. Koga e dobro da se omazis?.. e prasanje(vapros)na sekoja edinka posebno.Sekoj odlucuva suvereno sam za sebe i nikoj nema pravo da se mesa tuka!!! Serijatot kako praven sistem dozvoluva da se omazis koga ce vlezes vo t.n "Buljuk"-toa epogore e objasneto. Toa za mene ne e zlo!! a za Tebe..?!?? Od druga strana nekoi "civilizirani"zemji vo Evropa (Holandija na pr.) zakonski ja dozvoluvaat (ne ja sankcioniraat)pedofilijata!!! Za mene toa e zlo.A za Tebe??? I za kraj ,..svedoci sme kako denes duri se forsiraat istopolni BRAK-ovi pomegju Gej-populacijata i lezbejstvoto!! kako nesto normalno ,prirodno...!! i toa vo imeto na nekakvi covekovi prava i slobodi..napredok-progres(!!??!!) i demokratija.... Za mene toa e zlo!,. A za tebe?? So pocit do site Serif. |
| PETER:
--- Quote from: serif mkd on March 09, 2009, 15:15 --- Pozdrav prijatele! --- End quote --- Живо-здраво Шериф. :) Вярно е че представите за добро и зло са относителни. Казано накратко - зависят от гледната точка. Само че не съм съгласен че в тия представи (примерно за омъжването, педофилията и т.н.) никой няма право да се меси. Не съм съгласен, не защото оспорвам правото всеки сам да решава, а защото фактите показват че всъщност всички се месим един на друг и взаимно си оспорваме правата. Хората не живеят изолирано един от друг, а в семейства,общности, общества. Всеки си има своя гледна точки и често се случват спорове, конфликти, дори битки и войни. Хората не са съгласни един с друг, спорят, месят се, налагат своето или друг им налага неговото и т.н. Ето дори и в момента, ти искаш да наложиш някаква своя представа а аз някаква моя. ;) Конкретно за понятието пълнолетие. Ето ти говориш предимно за т.н. биологично пълнолетие – когато човек теоретично може да създаде потомство. Проблемът е че има и т.н. обществено пълнолетие – когато обществото признае че човек може сам да взема решения за себе си и да понася позитивите и негативите от тях. Понякога двете пълнолетия могат да съвпаднат, но най-често не съвпадат. Та в зависимост от гледната точка, и предмета на спор, гледните точки могат да се противопоставят примерно така: - лични – обществени ( обществените биват – семейни,- общностни ,- държавни,- общочовешки ) - pационални – ирационални (сиреч разумни-неразумни щото “рацио” си е разум ) - религиозни – научни (сиреч основани на вяра, писание и основани на опит, научен експеримент) - налагани силови – налагани чрез убеждение За мен най-важно е гледните точки да се налагат чрез убеждаване, без прилагане на сила, спазвайки принципа. Не прави на другия това, което те искаш да ти направи на теб И все пак коя гледна точка е правилната? Има ли изобщо такава абсолютна гледна точка? Примерно Бог, но кой точно Бог, и дали Бог и т.н. ...? Според мен най-правилната гледна точка, е оная гледна точка, получена чрез количествени експерименти и математическа интерпретация на резултатите от тях. Как точно – следващия път. :) |
| Gelina:
::)Кой ли ви чете такива дълги постинги? ;D |
| Navigation |
| Message Index |
| Next page |