Български > История
ПОМАЦИТЕ И ТОРБЕШИТЕ В МИЗИЯ, ТРАКИЯ И МАКЕДОНИЯ
Rasate:
--- Quote from: subigi kurt on July 09, 2012, 11:39 ---Правиш безсмислена демагогия. Къде по Косово или Албания е имало подобно варварство като българските кръстилки. Доминантна култура е тази която цени човека и семейството, тази която има човешки ценности и пр. Именно поради тази ценностна система Ислама е най-бързо растящата религия. Вашето си е само завист и злоба.
--- End quote ---
Не виждам ценене на човешките ценности в арабската култура,към която принадлежи и исляма - убийството на жена прелюбодейка в Афганистан плъзнало из мрежата, или убийствата на момичета в Източна Турция засегнали честа на семейството.Убийствата на жени с камъни за това,че ги е заговорил чужд мъж.
Но това е друга тема.
В случая в Албания и Косово самите албанци подхождат повече агресивно към различните-било етност или религия-не уважават собствеността му,не уважават семейството му,не уважават и животът му.
http://setimes.com/cocoon/setimes/xhtml/bg/features/setimes/features/2011/12/30/feature-03
zinia:
--- Quote from: subigi kurt on July 09, 2012, 11:39 ---Правиш безсмислена демагогия. Къде по Косово или Албания е имало подобно варварство като българските кръстилки. Доминантна култура е тази която цени човека и семейството, тази която има човешки ценности и пр. Именно поради тази ценностна система Ислама е най-бързо растящата религия. Вашето си е само завист и злоба.
--- End quote ---
Разбира се, че цени семейството - само в ислямското семейство може да се чуе изразът "две деца и едно женско" ;) ;) ;) Но защо все за ислям говорите, нали сайта е за помаците?!?!
Rasate:
--- Quote from: tersid on July 08, 2012, 22:34 ---Голямата раждаемост ,драги ми Рашите не е агресивен подход. Албанците не са виновни за това ,че другите народи са със затихващи функции.
--- End quote ---
Грешиш Терзид -раждаемостта на Албанците е същата ,като на Гораните и Торбешите в Албания-това не е причината за асимилация на българските общности там.
В Албания течът същите процеси както и в Османската империя през 16-18 век -исляма води до някаква промяна в животът на хората довела до постепенна смяна на самосъзнанието и в последствие и на езика.В османската империя първите българи мюсюлмани бяха земевладелците,после богатите търговци и занаятчии.След това цялата градска среда на България станаха мюсюлмани.Както казват самите горани в Албания за да станеш арнаут първо трябва да станеш турчин.
Терминът Турчин както и в Османска България така и в съвременна Албания значи едно да приемеш исляма.Т.е. в Село Требище в Албания е било почти напълно християнско по време на основаването на българската екзархия.После няколко фамилии са приели исляма и са станали от българи турци-т.е. християните се наричат помежду си българи,албанците ги наричат българи и мюсюлманите ги наричат българи,християните наричат своите роднини мюсюлмани турци,помежду си мюсюлманите се наричат турци(макар да са с български корен и да не знаят и бъкел турски) и албанците ги наричат турци.Турчина става Арнаут като замени българският си език с албански,което е процес започнал след 1912 година и продължава и до днес.
Т.е. в Албания българската общност се дели на две-мюсюлмани,наричани турци и християни,наричани българи.
Поздрави.
EvroPOMAK:
И Македонските Помаци (Торбешите), май си имат същите проблеми както и Българските Помаци !?! ::) 8) ;) :)
Скопие, РМакедония /КРОСС/ За мнозинството депутати не е оправдано искането на тримата депутати – торбеши, Фиат Цаноски, Рейхан Дурмиши и Мевмет Джемайловски за автентично тълкуване на член 64 от избирателния закон, пише „А1.он“.
„100-те хиляди членове на торбешката общност са социално слаби, но това е само началото на нашата борба. Нашата политика в Народното събрание не се прилага и не ни е позволено гласуване по бадентеровия принцип. Да сложим край на дискриминаторската политика“, призова Рейхан Дурмиши.
Лиляна Поповска от ДОМ попита, защо тези македонци с различна религия, настояват да се наричат “торбеши“. Защо са взели това име, което преди това им е било давано от някои с цел да ги обиди.
Според нея, това е само заради желанието да покажат единство и да се възползват от това.
„Боли ме, че като държава сме незаинтересувани за болките на тези хора. А те друга родина нямат“, казва Поповска.
„Аман, не ни възпирайте. Доказали сме, че умеем да се защитаваме. Може би най-лоялните граждани на Република Македония са торбешите“, й отговори Дурмиши.
„Не можах да ви разбера госпожо Поповска. От какво ще ни защитите, че изпаднахме в такава ситуация. Тези хора се самоопределят като торбеши. Кой е този, който може да спори с това. Ако се чувствате като „марсовец“, аз ще приема това“, й заръча Сафет Бишевац.
http://www.svobodnoslovo.eu/?p=26416
Subeyi Kurt:
Гърция губи битката за т.нар.помаци в Западна Тракия
Гърция губи битката за т.нар.помаци в Западна Тракия, въпреки дългогодишните си усилия да ги представи за отделен етнос с елинско потекло. В Ксантийско и Гюмюрджинско все повече славяноезични мюсюлмани се определят като турци. Това е реакция на опитите на гръцката държава да рови във вековната им история и да ги откъсне от влиянието на съседна Турция.
Гърците приемат с неприязан самоопределението на славяноезичните им съседи като турци. Чести са надписите със спрейове на публични места, насочени срещу тях. Според жители на Комотини, членове на клуб “Приятели” Турция стои зад настроенията сред т.нар. помаци. Те дори твърдят, че има заговор за автономна държава обединяваща мюсюлманите от двете страни на българо-гръцката граница.
Едно обаче е видно - колкото повече гръцката държава оказва натиск върху мюсюлманите, толкова повече нараства съпротивата срещу нея.
http://www.thaber.bg/?pid=3&id_news=22&id_category=3
Navigation
[0] Message Index
[*] Previous page
Go to full version