Български > Религия и мистика

Положението на мюсюлманите в България - в днешно време !

(1/6) > >>

Ади:
http://www.genmufti.net/en/stand/236-2009-06-23-18-05-42.html

Хюсеин Хафъзов: Определени политици използват мюсюлманите за предизборни цели 
Written by Анна Кълцева     
Tuesday, 23 June 2009 19:51 




Преди няколко дни Главното мюфтийство излезе с остра декларация до държавните институции, в която обяснява, че в България се полагат основите на политика на потисничество, насочена към мюсюлманите. С декларацията се предлага по-ефективен диалог с държавните институции и се апелира за недопускане на политика и говорене, предизвикващи религиозно и етническо поляризиране на обществото.

Религиозните общности у нас възприеха по различен начин декларацията. Пред „Всеки ден” председателят на Централния израилтянски духовен съвет Роберт Джераси подкрепи Главното мюфтийство и определи декларацията като “един апел за разговор”, но изтъкна, че този разговор е нереализуем в обстановка на предизборна кампания. Представителят на Светия Синод Русенският митрополит Неофит бе категоричен пред “Всеки ден”, че в България не съществува религиозна нетърпимост. Той бе подкрепен от председателя на църковното настоятелство на Арменската апостолическа църква в София Григор Асланян, който изтъкна, че българският народ е “доста толерантен и доста търпелив народ”. Той смята, че документът на мюсюлманското изповедание е предизборен ход на ДПС. Обърнахме се за коментар и към главния секретар и говорител на Главното мюфтийство Хюсеин Хафъзов.

Г-н Хафъзов, защо в този предизборен момент решихте да излезете с декларация до държавните институции?
Трябва да има своеобразна градивна критика към всички медии, защото този въпрос щеше да бъде излишен, ако всички медиите отразяваха фактите през последните години около мюсюлманското вероизповедание. И сега на цялото общество щеше да бъде вече ясно какви са нашите проблеми.

Какво, според вас, не казаха медиите през тези години, на какво не обърнаха внимание?
През последните няколко години в страната има над 110 посегателства над мюсюлмански храмове. Това оскверняване обижда мюсюлманската общност. Това са множество палежи, чупене на прозорци, надписи по джамиите с обидни думи, влизане с взлом, чупене на инвентар и ценни предмети. Ние уведомявахме и медиите, и българските държавници, и органите на реда, които трябваше да вземат адекватно отношение, но за съжаление това не се случваше.

И твърдите, че няма никаква адекватна реакция?
Нашите молби и оплаквания винаги са били разглеждани в Комисията по вероизповедания на Народното събрание. Но, за съжаление, никога не е имало резултат. Преди половин година оплакванията за вандалщина върху мюсюлманските храмове бяха 100. Сега вече те са 110. Нито един от тези случаи не е довел до обвинения или подвеждане на виновни под отговорност. Най-много са случаите в Плевен, където ежеседмично джамията е осквернявана. Само преди седмица по време на обедна молитва бяха хвърлени бутилки в джамията в София. Нашата общност вече в много от случаите не счита за необходимо да се обръща към органите на реда, защото абсолютно нищо не се случва. Ние доста остро поставихме тези въпроси в Комисията по правата на човека. Там ясно изразихме мнение, че трябвало тези деяния да бъдат разглеждани не като криминални престъпления, а като заплашващи етно-религиозния мир в страната действия. Защото само този начин може да се възпре тази надигаща се вълна на насилие. И не говоря само за храмовете. Имаше случаи през последните няколко месеца на бити мюсюлмани и това бе изпращано като информация до медиите, но те не я публикуваха. В Пловдив 55-годишен мюсюлманин бе пребит от бой точно пред джамията по време на Рамадана, а на излизане от джамията богомолци бяха замеряни с камъни и бе пукната главата на 4-годишно дете. Всичко това остава ненаказано.
В декларацията си говорите за провокации на политици, които целят дестабилизация на страната чрез оклеветяване на мюсюлманите. Кои политици визирате?
Ние като деполитизирана институция не бихме искали да споменаваме конкретно имена. Това, не мисля, че е редно. Но обществото много добре знае изказванията на всеки политик. Не е тайна популисткото говорене на определени политици. Те се опитват единствено и само да придобият политически дивиденти. Хвърлят в публичното пространство определени недоказани обвинения. И петното остава. Обществото като цяло започва да си мисли и да ни третира като такива, за каквито тези политици представят мюсюлманите, без да има основание за това. През годините бяха задържани множество духовници от нашата общност. Защо нито един от тях не е осъден, не е подведен под отговорност?! А изявленията, че в Малинова долина Главно мюфтийство цели да обучава терористи?! Това обвинение достатъчно ясно показва отношението на определени политици към нас. Бих искал да изтъкна и проблема с Недим Генджев, който продължава от 20 години. Той е един много силен момент за нас. Един човек, който не се ползва с подкрепата на мюсюлманската общност, продължава да съди Главно мюфтийство и да оспорва легитимността на ръководствата на Главно мюфтийство. Той печели някои от делата.

Обвинявате ли съдебната институция?
Не. Ние смятаме, че Генджев е подкрепян от определени среди, защото той не може да бъде толкова силен, че да присвои 1 млн.лв. от банковите сметки на Главно мюфтийство и досега по това дело да няма никакъв резултат. Обществото не знае за това. Във връзка с последната конференция от 2008 г. по жалба на Генджев са били привиквани около 1000 представители на мюсюлманското вероизповедание. Те са привиквани по надлежния начин, но много от нашите служители се оплакват от нестандартно поведение към тях…

Какво имате предвид?
Те са били, едва ли не, заплашвани, защо са отишли на конференцията през 2008 г., какво са яли, как са се отнасяли към тях и т.н. И някои възрастни хора, които никога през живота си не са стъпвали в МВР, се уплашиха и сравниха ставащото със събитията през 1984 – 1985 г. След подобни неща някои обявяват, че вече не искат да участват в наши мероприятия.

За какво говорим – за зараждаща се религиозна нетърпимост в българското общество между гражданите на страната, или за съзнателна провокация от страна на политици и определени кръгове?
Категорично заявявам, че българското общество като цяло е толерантно. То е такова и ще бъде такова. В това нямаме никакво съмнение и го обявяваме най-отговорно. По места, където има и мюсюлмани, и християни, те съжителстват прекрасно от много години насам и нямат никакви проблеми помежду си. Но политиците, които се опитват чрез нас да израснат в политическо отношение, използвайки етно-религиозния момент, който е много чувствителен в България се опитват да спечелят, сплашвайки хората. Оттук вече идва проблемът. Част от населението, което не познава добре нашата общност и спецификата на нашата религия, подкрепя тези политици. В чиито изказвания има една определена тенденция към вменяване на опасност от наша страна. И част от хората им вярват.

Наистина ли незначителна част от имотите на мюсюлманската общност са възстановени?
В момента имаме около 300 невъзстановени вакъфски имоти и около 20 000 декара обработваема земя. Виждаме определено отношение към нашите имоти. Възможно е това да е станало поради личното отношение на някои чиновници. Визираме джамията в Стара Загора, Самоков, Кюстендил – въобще, те не са малко. По някакъм начин държавата ги е иззела и в момента не иска да ги върне. А в София има нужда от още една джамия. Ние имаме такава и това е сградата до Президентството, където се помещава Националният археологически музей.
В същото време непрекъснато има обвинения, че твърде много нови джамии са построени в България?
Това е поредната провокация и спекулация с цел да се манипулира общественото мнение. В страната има 1450 мюсюлмански настоятелства. Общо храмовете са 1457. А до преди 100 години те са били около 3 000. В момента от тази брой са джамиите с минарета са 1217. Храмовете без минарета – текетата, са 240. През последните 19 години новопостроените джамии са 323 на територията на страната. Само 56 от тях са напълно нови. Към настоящия момент 97 джамии са започнати, но са незавършени.

Настъпва ли радикалният ислям в България?
Първо трябва категорично да заявим, че няма такова понятие за радикален ислям въобще. Ислямът е един. Има недобросъвестни среди и лица, които използвайки религията, се възползват за определени икономически, политически или социални дейности. В България това понятие не го приемаме, категорично отхвърляме възможността за такива течения. Ние с нищо не сме показали враждебност и не сме заплаха за националната сигурност.

Какво е становището на Главното мюфтийство за забрадките в училище?
Ние пледирамекъм държавниците ни да се преразгледа отношението държава-вероизповедание-религиозни общности. Когато говорим за християнския кръст, можем да говорим, че това е религиозен символ. Но когато говорим за забрадки, ние не сме съгласни, че това е символ. Това определение е крайно погрешно, поради което обществото бива подведено. Забрадката е божия заповед, т.е. задължение за всяка една мюсюлманка. Разбира се, която желае да живее според каноните на религията. Ако желае, всяка пълнолетна мюсюлманка би трябвало да носи забрадка. Ние живеем в демократично общество и тези които искат, е нормално да носят със забрадки.

В декларацията ви се казва, че е заплашен общественият мир в България. Има ли такава заплаха?
Напълно сме наясно и заявяваме, че в момента ситуацията е поносима, но не е приемлива. Има тенденции, които, ако продължат да се развиват в тази посока, биха били опасност за етно-религиозния мир в страната. На този етап нямаме фрапиращи действия, които да преекспонираме и да надигаме вой до небесата. Ние сме наясно с това. Но има тенденция и ако ние като мюсюлмански дейци не вземем отношение сега, ще изпуснем момента да противодействаме. Нашата декларация е апел към държавниците да вземат отношение. Ние вярваме, че държавата има достатъчно демократичен ресурс или инструментариум да противодейства и всички заедно да възпитаме младото поколение в по-голяма толерантност. Защото засега политиците работят точно в обратна посока.

Признавате, че и вие не сте били достатъчно активни в тази посока?
Да, това ще е една от основните теми на новоучредения Национален съвет на религиозните общности в България. Но не е достатъчно само ние сами да работим. Трябва да има държавна, политическа и обществена подкрепа, за да успеем в това начинание.

Предизборен ход ли е декларацията на Главно мюфтийство?
Първо, тази декларация бе обмисляна, подготвяна и гласувана в продължение на 3 месеца. Целим да предизвикаме размисъл и дискусии. Не целим да влияем на изборите. Това е съвпадение. Но България е в предизборна ситуация от половин година и ще продължи да бъде още толкова. Ние сме изразили нашите искания много отдавна по всеки един казус. Сега ги обобщаваме. Второ, да признаем, че политиците ни нападат не само, но най-вече когато в страната има избори. Така че ние сме изправени пред предизвикателството да вземем отношение точно в този момент
 Определени политици точно в предизборните си кампании използват етно-религиозната заплаха. Но има и политици като Ахмед Доган, които градивно се опитват да дискутират тази тема. Това е нормално и редно за нашето общество. Но е друго, когато тази тема се използва, за да се насажда омраза, както го правят други политици. Ние сме изправени това предизвикателство точно в този момент в период. И с тази декларация искаме да заявим, че не желаем да бъдем използвани за примамка. В момент на предизборна кампания политиците използват мюсюлманската общност за своите преидизборни цели. Трето, ако все пак се налага да се включим в това предизборно говорене, нека всички политически формации и авторитети ясно заявят отношение към случващото се с мюсюлманското вероизповедание през последните години.


 
Източник: www.vsekiden.com
 

 

pomak BG:
Бяхме съученици с адаша в Шумен, той беше с един курс по-напред от мен. После поучи в Свободния университет в Бургас. От Неделино е доколкото знам, ама живее в с. Тополица, Бургаско. Помак е, ако не броим едната му баба, която е туркиня. Исключително умно момче. Пожелавам му успех в кариерата.

Shumarov:

--- Quote from: Ади on November 08, 2009, 21:02 ---http://www.genmufti.net/en/stand/236-2009-06-23-18-05-42.html

 Но има и политици като Ахмед Доган, които градивно се опитват да дискутират тази тема. Това е нормално и редно за нашето общество. 


--- End quote ---

То хубаво е умно момче, ама този цитат опорочава цялата статия! Един човек с ниска религиозна култура, като мене остава с впечатление, че симпатизира на доносниците!
А, когато е на такъв пост, трябва да си мери много приказките и симпатиите!

muti6:
Меркел към германците: Свиквайте с джамиите


Можем да живеем заедно в обстановка на взаимно уважение и толерантност единствено върху основата на Конституцията. С това трябва да се съобразява всеки, който би искал да живее тук, заявява канцлерката Ангела Меркел
 
Минаре на джамия и купол на православен храм в центъра на германския град Есинген, провинция Баден-Вюртенберг
Снимка: ЕПА/БГНЕС
Германската канцлерка Ангела Меркел призова немците да свикват с мисълта, че градовете в Германия ще продължават да променят облика си заради живеещите в страната мигранти.

"Например джамиите все по-често ще стават част от нашия градски пейзаж" - заявява тя в публикувано днес голямо интервю в авторитетния  "Франкфуртер алгемайне цайтунг" (FAZ).

На канцлерката е зададен въпрос дали след като в Швейцария чрез референдум беше забранено издигането на минарета, тя не се опасява, че в Германия може да се формира политическа сила, която да отхвърля разпространението на исляма в държавата.

"Вече казах, че джамиите повече от преди ще стават елемент от градския ни пейзаж. Нашата конституция защитава свободата на вероизповеданията.

Впрочем, аз изисквам всички да спазват всички текстове на основния закон. Не може да формираме никакви паралелни общества, в които не се съблюдават нашите основни правила, свободи и ценности, например равнопоставеността на мъжете и жените.

Можем да живеем заедно в обстановка на взаимно уважение и толерантност единствено върху основата на Конституцията. С това трябва да се съобразява всеки, който би искал да живее тук", още по темата
 
Ислямът ще се преподава в германските училища
 18 | 4128
Пастор: Ще изгорим Корана на 11 септември
 1153 | 18368
заявява Ангела Меркел.още по темата
 
Ислямът ще се преподава в германските училища
 18 | 4128
Пастор: Ще изгорим Корана на 11 септември
 1153 | 18368

Според Меркел в продължение на много години отношението на немците към имигрантите се е определяло от илюзии. Много положения в интеграционната политика на германската държава са се оказали неправилни.

Канцлерът призовава към открита дискусия за недостатъците в интеграционната политика.

Интеграцията на идващите преселници е задача на коренното население, подчертава Меркел. Обаче с мигрантите, които не желаят да се интегрират, трябва да се подхожда "с цялата строгост", подчертава тя.

Няколко пъти журналистите от ФАЦ питат канцлерката за

скандалната книга на Тило Сарацин,

в която този  противоречив германски политик развива подробно поляризиращи тези, засягащи мюсюлманите и социално слабите.

Бившият сенатор от Берлин и настоящ член на борда на германската Бундесбанк Тило Сарацин е нарекъл книгата си "Саморазграждането на Германия". Той подчертава, че като цяло имиграцията на мюсюлмани носи на Германия в социално и финансово отношение по-висока цена, отколкото икономическа полза.

С нападките си срещу имигрантите мюсюлмани и изявленията за съществуването на "еврейски ген" Сарацин отприщи  вълна на възмущение. Политици, работещи в полето на имиграционната и интеграционната политика, отхвърлят аргументите на Сарацин като недоказани.

"Берлин не би могъл да оцелее без имигрантите", казва например пълномощникът на Берлин за имиграцията Гюнтер Пининг и допълва, че Сарацин обича да обобщава без да го е грижа много за фактите.

Освен това Сарацин говори много за мюсюлманската миграция, само че думите му трудно се поддават на проверка, тъй като религията не фигурира в официалната статистика.

Ангела Меркел казва в интервюто, че не е чела скандалната книга, но е запозната с предварителните публикации на откъси от нея и има представа за замисъла и основните тези, с които не е съгласна.

Междувременно външният министър Гидо Вестервеле заяви, че изявленията на френския президент Саркози, че и в Германия ще се разчистват ромски селища, се дължат на "някакво неразбирателство".

По думите на Саркози, изречени на пресконференция, Меркел му казала, че смята в близките седмици да разпореди премахването на ромските лагери във Федералната република.

Но по данни на дипломати от Европейския съюз от подобни думи не е имало и помен, Саркози си ги измислил и остава напълно неясно откъде му е хрумнало.

"Саркози съвсем полудя", обобщи по този повод Радио Дойче веле.
http://www.vesti.bg/index.phtml?tid=40&oid=3271211

Svetla:
Мониторингово изследване на салафитския виртуален поглед към България - МЮСЮЛМАНИТЕ В БЪЛГАРИЯ

проф. д.ик.н. Владимир Чуков

http://www.orientbg.info/analizi/salafit_monitoring_bg.html

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page