Български > Дискусии

Помаци от Смолянско и Девинско !

<< < (137/240) > >>

Hamdiko:
Петя, липсата на църква(параклис) е много важен показател за гърците. В Гърция ако си ходила параклиси има едва ли не "на всеки километър", дори и никой да не ги посещава. А гърците си ги и посещават де, те са доста по-религиозни от българите, но това е съвсем друг въпрос. Дори и в помашките села, където има държавни или общински земи са построили по няколко параклиса - ей така, за да се знае че държавата е християнска. Те много се страхуват от общуването на гръцките помаци с българските, затова всячески пречат на този процес. Но през последните години Турция така е засилила влиянието си сред гръцките помаци, че голяма част от тях вече се мислят за турци. И гръцката работа стана малко "от трън, та на глог". Дори в една от джамиите в Ксанти вътре над михраба има турското знаме (което според мен е пълна простотия, но това пак е друг въпрос). Сега отчитайки това като грешка официално признаха помашки етнос и помашки език. Въпреки това не насърчават общуване на помаците от двете страни на границата. През лятото на 2009 на традиционния курбан в Чепинци, когато обикновено времено отварят границата за да пропуснат гостите на курбана това не бе сторено. Въпреки, че по официален път нещата бяха направени - кметът на селото беше уведомил съответните инстанции от българска страна и от Гранична полиция обещаха да го направят, има изпратено писмо до гръцките министерства на отбраната и на външните работи и те имаха положителен отговор, хората бяха предупредени, че пункът времено ще бъде отворен. В деня на курбана гръцките военни блокираха граница заради "страх от свински грип". Това става посред лято и сред местните хора тръгна лафа, че гърците ги е страх от "помашки грип". Както и да е, това е само един пример за политиката на гръците спрямо помаците.

EvroPOMAK:
Амьи, те май, че колото ги е страх от хората като мюсюлмани, два пъти повече ги е страх от "Помашкия език и мохабет", който малко си прилича с "Тракийско-Словено-Болгарският" такъв!  :o  8)
Зерь, "Болгарските Помаци", да ньи земать да си извадят "Нотариалните актове" и да искать земите на дедите си, чак до Белото море!  ;D  ;)

Шали:

--- Quote from: Hamdiko on March 15, 2010, 10:36 ---То в Рудозем си има българи-християни (около 400 души) ама нема кой да им даде да правят параклис в Чепинци. Те чепенугите са по съгласни да обиклят през Златоград, отколкото някой да им строи параклиси. ...

--- End quote ---

Не разбрах...?


--- Quote from: EvroPOMAK on March 15, 2010, 10:55 ---Ами, значи тогава могат да се използват тези "Рудоземски християни" за посредници с гърците за отваряне на пътя, но, май, че и те защото са "Българи-християни" не се аресват ичь много на "Гръцките-християни" и затова бавят направата на пътя!  8)
...

--- End quote ---

И тук не разбрах.

Hamdiko:
Пепито, моя пост си е напълно ясен. В община Рудозем има и християни, но в село Чепинци няма. Християни има в града, кога точно са се заселили е спорно. Според някои първите християни са дошли 12-та година, а според други е имало няколко семейства от преди това - аз лично не знам. Но определено след 1912 вече има местно християнско население, което постоянно се е увеличавало по обясними причини. След спиране работата на повечето рудници (след 1996) а и няколко години преди това, повечето християни си продадоха апартаментите и се прибраха по родните си места. Но си има хора, които са си родени и израсли в Рудозем, имат си къщи и имоти и вече може да се каже, че са си местни. Но това е само в града. В нито едно село на общината няма християни. А хората в Чепинци (аз им викам чепенуги), както съм споменавал и в други постове са малко като гръцките помаци - по задружни са и държат на Исляма и не биха позволили на територията на селото да се построи параклис при положение че няма местни християни.

P.S. Сега да не си помисли някой, че християните в Рудозем са дикриминирани :) Те си имат църква, камбаната на която е донесена от църква в Ксанти това е станало след войната когато българите са се оттегляли от гръцките територи и са плячкосвали каквото могат от там. Някои казват, че въпросната църква е била разрушено преди това, други казват, че българските войници са я разрушили, но каквато и да е истината камбанта е от там.

Шали:
Хамди, много неприятни разсъждения...Днес е много относително кой къде е "от местните". Защо тогава се чудите на патардията с джамията в София? Вероятно, протестиращите мислят като вас - местни софиянци мюслими НЯМА.
А за гръцкото християнство не знам какво думате, но  кореняците от градовете по Южното Черноморие (не селата) сме с гръцки корени и всички имаме роднини там и не съм забелязала противопоставяне, а да не говорим за друг тип православие.
Вервам ви, че при вас стоят по друг начин тези взаимоотношения, за жалост.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page