Български > Религия и мистика

Забрадката - аксесоар, символ или задължение

<< < (68/99) > >>

muti6:

--- Quote from: Mariana on January 22, 2012, 19:57 ---
Аз не те питах какво мисли Арабския свят за бурката (отделен въпрос е, че едва ли всички хора във всички арабски страни мислят по един и същи начин по въпроса). Питах те ти какво мислиш за нея - крайност ли е това или не. Моля, не бягай от въпроса.

Питах те още, задавам и този въпрос втори път - ако това според теб не е крайност, кое е крайност? (Понеже в предишен свой постинг беше написал, че ислямът не е за крайностите.)  Не бягай и от този въпрос.

И не казвай, впрочем, че аз примерно съм се вкопчила в бурката - ти беше този, който отвори въпрос за нея в тази тема скоро, не аз.

Никакъв искрен диалог не може да има, впрочем, и никакво истинско разбирателство, ако човек примерно пред себе си първо не е в състояние да бъде достатъчно честен. (За да може да бъде, след това, достатъчно честен и искрен и пред други хора.)

Ако ти си за бурката, напиши го открито.
Имай тази доблест.
(Останало е вид волно или неволно лицемерие и бягане от въпроса.)

И обясни, освен това, защо, въпреки че не си роден и не живееш в Арабския свят, ти харесва жените в твоята страна, в твоята общност примерно да ходят облечени като някои (не всички) арабки от VІ-VІІ век, живеещи в пустинята. Или като авганистанки, преследвани от талибаните. Или като иранки, задължени от режима на аятолах Хомейни (не от Аллах, нито от Мохамед,  неговия пророк, прощавай) да ходят еди как си, щото иначе следва репресия.

Недей, впрочем, да се опитваш да се аргументираш и с контрапункта за проституцията - по въпроса за това, че с една крайност не бива да се защитава едва ли не друга, вече писах достатъчно. Няма да се повтарям.

Да не говорим, че не само в неислямския свят има такава, без значение признава ли се това или не.


----------------

Ако искаш световете да не се сблъскват, а още по-малко религиите, опитай се да разбереш нещо, което немалко мъдри хора много отдавна са разбрали - не религиите се сблъскват, и не наричаният от едни Аллах, а от други Господ, Създател ги сблъсква, а невъзможността на достатъчно много хора или на техните духовни водачи да отличават култура от вяра, културни различия от верски, духовни пътища от догматични, твърдоглавие или пък непросветена смиреност от просветено смирение.

Ислямът е най-младата световна вяра. Изглежда достатъчно много хора, изповядващи исляма, или най-вече техните водачи, изобщо не са преживели още това съществувало и при християнството, но преди векове, голямо изкушение да искат да завладяват духовно света. Не своя свят, не своята страна, не своя край - а целия свят ако може - понеже нали той е неправеден, непросветен и пр., и само ние (преди християните, сега мюсюлманите) можем и сме длъжни да му покажем правия път...

Светът, неислямският свят, не води, впрочем, война с исляма. Той се опитва да се защити от всички онези, достатъчно много като количество и достатъчно много като нагласа фанатизирани хора, които се взривяват в различни страни, градове, площади, кафенета, пазари и пр., убивайки много хора. Опитва се да се защити и от твърде чужди нему традиции на живот, в собствения си двор, не в чуждия.

При това го прави най-вече според демократичните традиции, до които е стигнал. Не с религиозна полиция примерно (която може да арестува жените в Иран примерно, ако не са облечени точно така, както аятолахът смята, че Бог иска...), а с някаква парична глоба примерно, и то от скоро.

(Колкото до войните, впрочем, които САЩ например водиха и водят, те са като всички други войни – заради интереси, големи интереси... Икономически най-вече или пък мултиолигархически, да ги наречем, но и външнополитически, че даже и вътрешнополитически. Не заради верски различия.)


Ислямът има какво да даде на света, общия и вече достатъчно глобализиран свят, в който всички живеем, в духовно отношение.
Но това едва ли може да стане, докато вярващите мюсюлмани в този свят, и най-вече техните духовни и политически ръководители (в страните, в които духовниците имат и политическа власт) не изживеят някакво, най-общо и символично казано, ислямско „средновековие”. Докато има достатъчно много мюсюлмани - и духовници, и обикновени хора (да не говорим за тоталитарни режими, които използват исляма за оправдание и основание за репресиите към собствените им граждани), които вярват в „свещени войни”, подобни на тези, които навремето са водили кръстоносниците, то едва ли ще стане. (Или мълчат за тях, или ги осъждат лицемерно, а в действителност ги подкрепят морално и материално.)

--- End quote ---

Марияна,не бягам от въпросът  ти(който е многозначен и с повече отговори от един),просто бях по- тактичен и се надявах сама да разбереш:). Лично на мен не ми пречи бурката,понеже –защото  тя отговаря на нормите на Исляма,дефакто за мен не е крайност!В Европа и  България средата е друга разбирането,традициите са други  и облеклото е доста по-различно.В случая лицето се вижда облеклото  е прилично(не очертава формите на човешкото тяло и т.н.)С една дума ,ако лицето се вижда не е в противовест  на ислямските закони.За твое инфо жена ми не ходи с  бурка.
Всичко друго казано от теб е само едно пристрастно мнение  с лек отенък на правдивост,но пък всеки си има мнение ,нали.
Не се чуди,че не отговарям на писаниците ти,но винаги се появява нов и нов участник с претенции и куп въпроси ,и обясненията се повтарят,повтарят  за кой ли път.Така,че вземете и четете………………….
Ето  един сайт в който би намерила доста отговори на питанията ти!
http://www.harunyahya.bg/Articles/article_moderate_islam.php

Mariana:

--- Quote from: muti6 on January 22, 2012, 23:03 ---Марияна,не бягам от въпросът  ти(който е многозначен и с повече отговори от един),просто бях по- тактичен и се надявах сама да разбереш:). Лично на мен не ми пречи бурката,понеже –защото  тя отговаря на нормите на Исляма,дефакто за мен не е крайност!В Европа и  България средата е друга разбирането,традициите са други  и облеклото е доста по-различно.В случая лицето се вижда облеклото  е прилично(не очертава формите на човешкото тяло и т.н.)С една дума ,ако лицето се вижда не е в противовест  на ислямските закони.За твое инфо жена ми не ходи с  бурка.
Всичко друго казано от теб е само едно пристрастно мнение  с лек отенък на правдивост,но пък всеки си има мнение ,нали.
Не се чуди,че не отговарям на писаниците ти,но винаги се появява нов и нов участник с претенции и куп въпроси ,и обясненията се повтарят,повтарят  за кой ли път.Така,че вземете и четете………………….
Ето  един сайт в който би намерила доста отговори на питанията ти!
http://www.harunyahya.bg/Articles/article_moderate_islam.php

--- End quote ---



Драги ми Мутиш,

Има едно изречение от т.нар. Блаженства в Новия завет, в което се казва "Блажени са нищите духом".

Едната ми баба, Бог да я прости (те и двете са покойници от години), ме попита веднъж, когато бях вече може би на 30 години, защо, Мариана, защо точно нищите духом да са блажени? (Тя беше много скромна, трудолюбива, искрено вярваща, чиста духом жена.) Не можах да й отговоря тогава. Сложен въпрос. А с днешна дата мога да кажа, че може би нищите духом са блажени, защото както първите хора, така и наследниците им много поколения след тях, може да не са готови да вкусят от плодовете на дървото на познанието. Дървото на познанието може да изгони човек от рая, символично казано; ако не е готов да вкуси от това познание, може да се залута, да се изгуби, дори да се поквари. Мисля все пак обаче, че човеците, искат или не, идват на този свят и живеят в него като в едно постоянно училище, докато са живи (а вероятно и след това). И се научават (или не се научават) да различават доброто от злото в конкретно време, сред конкретни обстоятелства, култура, традиции, лични перипетии. 

Може би е било загуба на време да се опитвам да разговарям с човек, който може би смята, че всичко знае. (С онова блаженство на нищия духом ли го знае, или по друг начин, не се наемам да кажа, не те познавам лично, нямам достатъчно впечатления.) Във всеки случай не мисли, че имам кой знае какво време да отделя за да разговарям по форуми, правя го вече много рядко. Ако не можеш или не искаш да отговориш на когото и да било с аргументи, в какъвто и да било спор, имай все пак малко уважение да не наричаш това, което той си е направил труда да изложи, с иронични наименования.





muti6:

--- Quote from: Mariana on January 23, 2012, 19:39 ---

Драги ми Мутиш,

Има едно изречение от т.нар. Блаженства в Новия завет, в което се казва "Блажени са нищите духом".

Едната ми баба, Бог да я прости (те и двете са покойници от години), ме попита веднъж, когато бях вече може би на 30 години, защо, Мариана, защо точно нищите духом да са блажени? (Тя беше много скромна, трудолюбива, искрено вярваща, чиста духом жена.) Не можах да й отговоря тогава. Сложен въпрос. А с днешна дата мога да кажа, че може би нищите духом са блажени, защото както първите хора, така и наследниците им много поколения след тях, може да не са готови да вкусят от плодовете на дървото на познанието. Дървото на познанието може да изгони човек от рая, символично казано; ако не е готов да вкуси от това познание, може да се залута, да се изгуби, дори да се поквари. Мисля все пак обаче, че човеците, искат или не, идват на този свят и живеят в него като в едно постоянно училище, докато са живи (а вероятно и след това). И се научават (или не се научават) да различават доброто от злото в конкретно време, сред конкретни обстоятелства, култура, традиции, лични перипетии. 

Може би е било загуба на време да се опитвам да разговарям с човек, който може би смята, че всичко знае. (С онова блаженство на нищия духом ли го знае, или по друг начин, не се наемам да кажа, не те познавам лично, нямам достатъчно впечатления.) Във всеки случай не мисли, че имам кой знае какво време да отделя за да разговарям по форуми, правя го вече много рядко. Ако не можеш или не искаш да отговориш на когото и да било с аргументи, в какъвто и да било спор, имай все пак малко уважение да не наричаш това, което той си е направил труда да изложи, с иронични наименования.







--- End quote ---
Не знам кой,каква партия или кауза обслужва,(но редното е тук във форума) бих призовал,  да се опитаме дискусиите да имат градивен,работещ и полезен  характер.Това  не се получава до сега понеже някои хора имат користни цели да съсипват диалога,като го превръщат в караница.Видимо е ,че е преднамерено с цел,а модератотите спят и нехаят.
Искам да ти кажа ,че не съм имал за цел да те засегна,защото ти си еднинствената ,която е отворена за диалог.

ibrahim65:
Госпожо Mariana извинявай за закаснението и за обидата ако има такава.
Но добра добра бих искал да ви запитал какво мислите не за бурката която
не ме интенересува тя при нас ПОМАЦИТЕ не е распостранена а за нашата
ПОМАШКА бурка която се състои от забратка феридже и шалвари
Възможно ли е една ПОМАКИНЯ така облечена да се разхожда и живее в Европа
въпреки че сме в Европа и ти лично какво мислиш за това трябва ли една ПОМАКИНЯ
да се съобразява със законите на европеиските страни след като за нашата бурка
там няма закони.

Turas:

--- Quote from: ibrahim65 on January 23, 2012, 23:19 --- нашата
ПОМАШКА бурка която се състои от забратка феридже и шалвари
Възможно ли е една ПОМАКИНЯ така облечена да се разхожда и живее в Европа
въпреки че сме в Европа

--- End quote ---
Ей ти май на запад не си ходил? Че в Германия повечето възрасни туркини тая ''Бурка'' носят!
Не само помакиня, но има и християнки така ходят.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page

Go to full version