Български > Религия и мистика
Забрадката - аксесоар, символ или задължение
BG POMAK:
Искам да попитам помаците в Турция. Какъв процент от жените в западната част на Турция ходят по улиците със забрадки и фереджета?
И следващия ми въпрос е към протурско настроените на сайта : Защо ние помаците се опитваме да се правим на по големи мюсюлмани от българските турци, които спазват религията, съгласно съвременните условия.
Вълнува ме друг един такъв момент. Когато посещавам джамията в Кърджали на Байрям намаз, същиат се състои от 10-15 минути, а проповедите, които се провеждат на турски език са с часове.
Аз и такива като мен не разбират този език. Може ли да се построи джамия която ние помаците да я посещаваме и проповедите да се провеждат на помашки език.
Заради една проповед която не си длъжен да я слушаш , не бива да искаш цяла джамия.Ако ти трябва проповед ,създай тема за Исляма ,все ще се намери някой да ти обясни .
По въпроса защо ние се опитваме да се правим на по големи мюсюлмани от турците? Мога да ти кажа ,че въобще не се опитваме.[/color]
Ето как българските турци, които са също мюсюлмани, следват естествения път на съвременното изповядване на религията.
А къде сме ние помаците?
Мюфтия призова мюсюлманките да спазват закона
Районният мюфтия в Кърджали Бейхан Ахмед се обяви против претенциите на български мюсюлманки да се снимат за новите си лични документи забрадени по ислямския канон, предаде БГНЕС. Така той влезе в задочен спор с колегата си от Смолян, който апелира да се позволи на изповядващите исляма жени да се снимат със забрадки, които изцяло покриват косата им и ушите. С решение от 2002 г. ВАС отхвърли подобно искане срещу наредбата за личните документи с мотив, че то не нарушава правата на жените.
"Забрадката в исляма не е мода, това е повеля на Аллах. Но има Конституция на България, която е в Европейския съюз, а всички български граждани трябва да се съобразяват с основния закон на държавата. Така че жените мюсюлманки, въпреки че в ежедневието ходят забрадени, да бъдат така добри да не се поставят над закона, а да се съобразяват с него", заяви духовният водач на Кърджали.
muti6:
ХИДЖАБЪТ - ТИХОТО ЗЛАТО (част от "БАГРАТА НА АЛЛАХ")
Beatriche Amani
„О, Пророче, кажи на съпругите си и на дъщерите си, и на жените на вярващите, да спускат върху себе си покривалото [когато излизат]. Това е най-подходящото, за да бъдат разпознати и да не ги огорчават. ..” [Коран 33:59]
Отново бяха двете - сестри в исляма. Близостта им беше и дълбока, и изискваща още много търпение. Тя се учеше да въздържа прекалено откровените си мнения и позицията, различна от общоприетата. Заюздяваше своенравната си природа в непрестанното търсене на Абсолюта, на онзи неведом свят, който бе незрим и недокосван.
Необходимостта от хиджаб нарастваше в сърцето й от ден на ден - тихо и неусетно, без любопитство. Беше твърде искрена за един морал на нееднозначността, твърде възторжена от обезпокояващата необходимост на избора преди знанието, защото беше чужда на суетността да търси чиято и да било благосклонност. Обикновено одобрението на околните ни най-малко не я засягаше. Не се стремеше да помири човешките съждения.
Залогът беше загубата на работата й. Свободата на хиджаба беше единствената реалност, така осезаема като невъзможна болка, трансцендирана, извън пределите на познанието, приближаващо я до Бог. Една магия на любовта, на страха, възхищението и удивлението на разцъфнал храст през есента. Вече изпитваше свян от това, че впечатлява с непокорната си коса - не искаше да привлича погледите. Търсеше една инкогнитост в усамотение, което й носеше идеалният чист вариант на среща с Твореца. Когато се молеше, покриваше главата си, след това оставаше покрита с меките гънки на шала, една жена на колене пред Аллах, в непонятно покаяние, надхвърлящо представите й за вяра в единение, надхвърлящо само себе си.
...
Донесе шалове и ленти. Стоеше трепетна и едва усещаше малките пръстчета на сестрата - пъргави пеперуди, с тайнствени неуловими движения..Докосването на шала до своенравната й коса - взривяваше усещанията..непокорството се предаваше трудно. Една неподозирана нежност я замайваше. Чувстваше се освободена под хиджаба. Усети се необикновено красива.
...
Тръгна си сама. Пристъпваше дори по нов начин - леко и бързо, сякаш не докосваше земята. Чувстваше се като къпина, присадена върху тротоара ..плодовете й бяха зрели и зърнисти, дори трънчетата излъчваха аромат. Ухание и вкус на горски плодове - узрели под слънчева зелена сянка.
Сякаш винаги беше ходила с хиджаб..той просто я намери..докосна я, приюти я, приласка я - чувстваше се защитена. Някаква светлина, отвътре навън струеше със сила и нежност - не беше импулс нито кълбовидната мълния на емоцията. Едно възвисяващо я чувство за истинската й стойност за абсолютната, неограничена свобода да бъде себе си. Усещането на лекота и чистота беше неописуемо. Тя беше картина, която копнееше за очи, които да я съзерцават - очите на Аллах - Възлюбения. Красотата бликаше от цялата й същност. Копнееше да бъде само негово притежание, едно тайно ковчеже пълно с богатствата на душата й. Бързаше към срещата с Него - най-верния Любим. Струните на душата й трептяха - цялата беше звук и нежност.
Хиджабът й даваше онази свобода, която може да бъде постигната единствено чрез обвързаност. Независимост, която може да бъде постигната единствено с покорство пред Аллах. Хиджабът й даваше личностно изграждане и възпитаваше чувствата й в смирение, един наситен нюанс на сила и неподозирана дълбочина на усещанията, която надхвърляше границите на думите. Чувстваше се като последен житен сноп, трептящ под слънцето като тихо злато. Под хиджаба тръпнеше от женственост онова деликатно достойнство на значимостта, сравнима единствено сама по себе си, изборът да заминеш, за да се върнеш у дома. Хиджабът укротяваше птицата в сърцето й, която намери подслон за радостта и се спусна върху душата й...Вярата разперваше крилете си в нея, издигаше я ..издигаше я. .. И тя видя небето разтворено.
"Когото Аллах поиска да напъти, разтваря сърцето му за Исляма"
tersid:
Ако не се лъжа ,денят - 1 юли е световен ден на забрадката.
Честит празник на тези, които са избрали да я носят.
Radoslav:
Да им е честит ама аз лично предпочитам да им гледам косите на хубавите жени. Особено ако са руси :)
havaika:
Пазете се от християнки(монахини) със забратка ;)
http://www.cross.bg/1293723
Заловиха фалшива "Майка Тереза"
Измамница, дегизирана като монахиня и представяща се като "Майка Тереза" или просто "Екатерина", обикаля страната и събира пари от името на отец Иван от село Нови хан. Жената е около 45-годишна, метър шейсет и пет, слаба, с черна забрадка, черна роба и кръст в пазвата. Имената, с които се представя мошеничката, са майка Тереза или Екатерина, съобщи бТВ.
Преди два месеца фалшивата монахиня се появява в хотели в Хисаря и заявява, че е пратена от отец Иван, за да събира помощи. Заявява, че са й необходими поне 100 лева за децата в Нови хан. По този начин сестра Екатерина получава няколкостотин лева от два хотела в града.
Жената обаче не предоставя нито личната си карта, нито разрешение от община Хисаря за правото да събира дарения. Размахва само документи, за които твърди, че били подписани от отец Иван.
При посещенията си в различни фирми мнимата монахиня обяснява, че събира пари, за да купи 120 хляба за приюта в Нови хан. Схемата с хляба се повтаря и в Троян. Измамничката посетила фирма в градчето със същата молба, но служителка в офиса я заподозряла в лъжа. След като разбрала, че няма да получи пари, дегизираната като монахиня жена си тръгнала смирено.
Измамите са в различни размери - от 300 лева до хладилници и резачки за дърва. Проверка на Би Ти Ви показала, че в полицията в Хисаря например няма подадени жалби срещу сестра Екатерина. Затова органите на реда не се занимават с този случай.
Самият отец Иван, за когото уж шарлатанката събира пари, е сред първите й жертви. Жената го излъгала, че е издействала месо за дома. Поискала документи, които уж да представи на месокомбинат във Велико Търново. Така успява да се сдобие с перфектния параван за следващи измами - документи с подписа на отеца. Почти през ден различни хора от страната му се обаждат, за да му се „похвалят", че са дарили пари.
Отец Иван казва, че абсолютно всички контакти с дарители се осъществяват само от него.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version