Български > Дискусии

Надгробен камък от Разложко с арабски надпис от 1250 г.

<< < (4/15) > >>

mustafa_b:

--- Quote from: celestialwish on February 13, 2009, 16:35 ---
Кое точно ги задължава да не отбелязват Хиджра?

--- End quote ---

Поколенията след тях - за да не се бъркат с официалния календар в съответните територии.

mustafa_b:

--- Quote from: Chechliya on February 13, 2009, 14:19 ---Шам (Руслан му е името на човека, Шам е старото име на Сирия) е много навътре с материала. И друг път е дискутирал подобни надписи. На мен все ми се струва, че това е знака за хиджра, а и след като момичето го е посочило, никой не е изказал мнение. Все пак има някаква мистерия покрай тоя камък. Иначе в Разлог (Мехомия) е имало много помаци, обаче при Кресненско-разложкото въстание са избити. В книгата на Арденски "Загаснали огнища" е описано как са били изгорени, даже и жените, а после в пепелта се виждали плитките им  :(

--- End quote ---

Знакът под годината всъщност е арабската дума "сена" / سنة /, която означава "година" . Това бе установено и от bogutevolu, в постинга му по-горе. Момичето е объркало последната буква от тази дума / سنة / (арабския се чете от дясно на ляво) с обозначението за "хиджра" в последното мнение от онзи форум.

mustafa_b:
"...няма обозначението за хиджра,без него годината е 1250 сл.Хр. а обозначението е задължително ,особено,ако е надгробна плоча,камък и т.н"

mustafa_b:

--- Quote from: bogutevolu on February 13, 2009, 13:17 ---Merhum ve mağfur
…..ibn İbrahim efendi
……… Allah ….... ruhları
içün  Sene 1250



--- End quote ---

bogutevolu, сигурен ли си в транслитерацията, която предлагаш? Шам от другия форум не знаеше какво означава думата "айджун" - тази на последния ред от снимката вдясно. Ако наистина е "içün" /на турски "за"/, то тогава най-вероятно става дума за надпис на османотурски от 19 в.



 

Пламен Пасков:
Защо не се замислите за най-логичното:

така е по-ясно, макар и да няма новости по тезата.Надпис, който със сигурност разчитам е "Ali ibn Ibrahim Fendi....Sana 1250" - Али ибн Ибрахим Фенди, година 1250-та. Има дума ,която не разбирам - aidjun - айджун - не знам такава дума...на арабски.Но другото е на арабски.Другото,което продължава да ме смущава е годината -няма обозначението за хиджра,без него годината е 1250 сл.Хр. а обозначението е задължително ,особено,ако е надгробна плоча,камък и т.н.Ако е 1250-та година,защо Ефенди-тогава турци няма по тези земи,особено пък титлата ефенди.Може да е просто име -Фенди.Въпросите са това главно....и те за мен лично са важни.
То ест, накратко, имаме следното:
1. Понятие "ефенди", което указва със сигурност на османски период
2. година 1250, която в османска държава не може да е нищо друго, освен по Хиджра, то ест, плочата е от втората половина на 19 век.

Защо е нужно да се придърпват нещата за ушите, като нещата в логиката на тези камъни си следва строго канона (традицията) на дадената религия?
А, да, забравих, защото на някои тук неистиво им се иска да изнамерят на каквато и да е цена ислям на Балканите преди нашествието на османците.
Този опит се провали, дайте следващия.

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page